فـصــل الـصـيـف في الامثال والكنايات الموصلية
غانـم محمـد الحيـو
باحـث في تاريـخ وتـراث الموصـل
سنحاول ذكر بعض الأمثال والكنايات الموصلية والأقوال التي سـرت مسـرى الأمثال في المدبنة والريف عن أشهر فصل الصيف.ـ
من المتعارف عليه أن أشهر فصل الصيف هي حزيران وتموز وأب وعادة تكون درجات الحرارة مرتفعة تصل في أحيان كثيرة إلى ( 50 ) درجة مئوية، وتنعدم المرابع الخضراء ليحل محلها الاصفرار والأشواك والأدغال والهواء الجاف، وقد قال الشــاعر:ــ
حزيـران وتمـوز وآب ثلاثة أشـهر فيهـا العـذاب
تنعدم في فصل الصيف السفرات الربيعية ليقوم مقامها الاصطياف في حمام العليل، والاستحمام في مياهها المعدنية والمبيت في العرائـش (العـغـيّـزيّل) وكان الذهاب إليها إما بواسطة الأكلاك المنحدرة إلى بغداد وغيرها، والأكثر بقافلة الحمير(الكروان) وكان أشـهرها كروان سـيد خضـر، وذلك قبل مـد خط السـكة الحديد إلى بغداد وانتشار السيارات. وكذلك في عين كبيرت المشهورة.ـ
وفي الصيف يعمـد الكثير من الناس لغسل الصـوف والمفروشات والملابس الثقيلة في نهر دجلة
ـ ( الشـط ) على الضفاف غير العميقة مثل شط الكصة قرب الدندان وأمثالها ، وذلك قبل شـيوع إسالة الماء في منتصف أربعينات القرن الماضي.ـ
غانـم محمـد الحيـو
باحـث في تاريـخ وتـراث الموصـل
سنحاول ذكر بعض الأمثال والكنايات الموصلية والأقوال التي سـرت مسـرى الأمثال في المدبنة والريف عن أشهر فصل الصيف.ـ
من المتعارف عليه أن أشهر فصل الصيف هي حزيران وتموز وأب وعادة تكون درجات الحرارة مرتفعة تصل في أحيان كثيرة إلى ( 50 ) درجة مئوية، وتنعدم المرابع الخضراء ليحل محلها الاصفرار والأشواك والأدغال والهواء الجاف، وقد قال الشــاعر:ــ
حزيـران وتمـوز وآب ثلاثة أشـهر فيهـا العـذاب
تنعدم في فصل الصيف السفرات الربيعية ليقوم مقامها الاصطياف في حمام العليل، والاستحمام في مياهها المعدنية والمبيت في العرائـش (العـغـيّـزيّل) وكان الذهاب إليها إما بواسطة الأكلاك المنحدرة إلى بغداد وغيرها، والأكثر بقافلة الحمير(الكروان) وكان أشـهرها كروان سـيد خضـر، وذلك قبل مـد خط السـكة الحديد إلى بغداد وانتشار السيارات. وكذلك في عين كبيرت المشهورة.ـ
وفي الصيف يعمـد الكثير من الناس لغسل الصـوف والمفروشات والملابس الثقيلة في نهر دجلة
ـ ( الشـط ) على الضفاف غير العميقة مثل شط الكصة قرب الدندان وأمثالها ، وذلك قبل شـيوع إسالة الماء في منتصف أربعينات القرن الماضي.ـ
مربعانيـة الصيـف (المغبعانيي):ـ
تبدأ أربعينية (مغبعانية) الصيف من يوم 25 حزيران وتنتهي في يوم 4 آب . وهي أكثر أيام الحر الشـديد وتسمى فحل الصيف وأشد أوقات الحرارة في أوقات الظهيرة، ومنتصف الأربعينية (المربعانية) يطلق عليها (بنك الصيف) وهي أشد أيام الحر (بِنْكْ، سريانية، بمعنى أصل ) كأنها أصل الصيف.ـ
وفي أيام المربعانية يصل النهار إلى أربع عشرة ساعة ونصف , ويبدأ بعد 22 حزيران بالعد التنازلي بحدود دقيقه ونصف تقريباً ليتساويا في شهر أيلول
الصيــف أبـو الفقيــغ (الفقير):ـ
تكثر في فصل الصيف الخيرات من المحاصيل الزراعية والخضروات والفواكه والثمـار بأنواعها العديدة والتي تكون في العادة متوفرة وبأسعار زهيدة ومناسبة، تمكن الفقير من شرائها وتوانلها
تبدأ أربعينية (مغبعانية) الصيف من يوم 25 حزيران وتنتهي في يوم 4 آب . وهي أكثر أيام الحر الشـديد وتسمى فحل الصيف وأشد أوقات الحرارة في أوقات الظهيرة، ومنتصف الأربعينية (المربعانية) يطلق عليها (بنك الصيف) وهي أشد أيام الحر (بِنْكْ، سريانية، بمعنى أصل ) كأنها أصل الصيف.ـ
وفي أيام المربعانية يصل النهار إلى أربع عشرة ساعة ونصف , ويبدأ بعد 22 حزيران بالعد التنازلي بحدود دقيقه ونصف تقريباً ليتساويا في شهر أيلول
الصيــف أبـو الفقيــغ (الفقير):ـ
تكثر في فصل الصيف الخيرات من المحاصيل الزراعية والخضروات والفواكه والثمـار بأنواعها العديدة والتي تكون في العادة متوفرة وبأسعار زهيدة ومناسبة، تمكن الفقير من شرائها وتوانلها
والفقير في الصيف لا يحتاج إلى الملابس العديدة من الصوفية والسميكة التي تكون في الغالب غالية الثمن وليس بمقدوره شـراؤها، ولا يحتاج أيضاً إلى وسائل ومستلزمات التدفئة التي تكون مكلفة مادياً في معظم الحالات. وطول نهار الصيف يساعد على إتاحـة فـرص عمـل أكثر من الشتاء والأيام الممطرة والباردة، إذ يتيـح الصيف فرص عمـل كثيرة للكسب والعمل.ـ
الصيــف ضيـــف
الصـيف عمغـو قصيـغ
لقصر فصل الصيف وذلك لتداخله مع فصلي الربيع والخريف كالضيف الذي لم تـدم إقامتـه طويلاً وهو اقصر فصول السنة ، وكثيراً ما نرى أمطاراً متأخرة في شـهر حزيران وبعض الأيام الباردة خاصة في الأيام الأولى منـه. ويبدأ انخفاض درجات الحرارة خاصة في الليل من أواخر شـهر أيلول.ـ
من صيفــو كيفــو
لخفة حاجات الناس في فصل الصيف من الألبسـة والأطعمة حيث يرتاحون فيـه وتكثر الأمسيات على السطوح خاصة في الأيام المقمرة لذلك نجد معظمهم يبتهجون ويسـعدون في أيام الصيف . وكما هو معروف كانت أبنية الموصل القديمة قليلة التوصيل للحرارة والنوافذ والفتحات الخاصة بالتهوية كانت تبنى على أسـس محسوب فيها مناخ الموصل والتقلبات الجوية وفي كل دار سرداب أو أكثر فيـه قسم للقيلولة بعد الظهر وقسم كمخزن للوازم البيتية المختلفة
الصـوم بالصيـف مثل الجهـاد بالسـيف
يرون أن الصوم في أيام الصيف شديدة الحارة وما يتحمله الصائم من شـدة العطـش وطول النهار ، أجـر الصـائم فيه كأجـر المجاهد في سـبيل الله.ـ
بغـد الصـيف أحـد من السـيف
الحذر من البرد في أواخر الصيف خاصة في الليل ، وضرره شـديد وعاقبـته سـيئة خاصـة على الأطفال لذا يسـتوجب التحوط من ذلك.ـ
اطلـع بالإلحاف وانـزل بالمهـاف
لا بأس أن يبكر بالنوم على السطوح في أوائل أيام الصيف وان استوجب التغطية باللحاف من البرد ، وأن مثل هذا البرد غير مضـر , على العكس من ذلك برد أواخر الصيف فهو شديد الضرر ويجب ترك النوم على السطوح ولو كان الجو حاراً يستوجب استعمال المراوح اليدوية (المغوحـة ) المصنوعة من ( الكصل ) وهي سيقان الحنطة والشـعير التي كانت تحاك يدوياً في منطقة الموصل بخاصة في حمام العليل
صـيف وشـتي بسـطوح ويحــد
من طريف ما يروى أن هناك إحدى الحموات كان يسكن معها ابنها وزوجته وبنتها وزوجها في دار واحدة, وكان النوم ليلاً في السطوح، وكانت توعز لكنتها بالابتعاد عن زوجها لأن المناخ حار جـداً مما سيؤدي إلى ضرر زوجها , في حين تنصـح إبنتها بالالتصاق بزوجها لأن الجو بارد ليلا ً وخشية أن يصابا بالبرد القارصً ... فما كان من ولدها إلا أن قال لها : ( صيف وشتي بسطوح ويحد ؟) أي هل جمعت حر الصيف اللاهب مع الشتاء القارص في مكان وزمان واحد ؟؟ . أي كيف يجوز جمع المتناقضات التي يستحيل جمعها وفق الهـوى الشـخصي والنيـة السـيئة..ـ
أما ما جاء في أشـهر الصيف من أمثـال وكنايات وأقـوال، منهـا:ــ
شــهر حزيـران
شـهر حزيران هو أول أشهر الصيف وفيه تأخذ درجات الحرارة بالارتفاع , وفي 21 حزيران يكون أقصر ليل وأطول نهار، ومن 25 منه تبدأ أربعينية (مغبعانية) الصيف، وفيه يبدأ الفلاح بدراسـة الحبوب بواسطة (الجرجر)، كما تنضج الكثير من الثمـار والفواكه والخضراوات فيـه
ومما جاء في شـهر حزيران من أمثال وأقوال وكنايات:ــ
حزيـران عنبــاغ الهــوا
في هذا الشـهر يكثـر من هبـوب الرياح بشكل كثير وكأنـه كان مخزوناً وأخرج فجـأة وذلك بسـبب التقلبات الجوية والمناخيـة، وينتفع الفلاح من هذه الرياح في تذريـة المحاصيل في الحقول والبيادر...ـ
حزيـران أبـو النيـران
يبدأ الجو في شـهر حزيران خاصة بعد منتصف الشهر بارتفاع درجات الحرارة بشكل ملحوظ حتى يقال (هجـم الحـغ مرة وحـدي) أي ارتفعت درجات الحرارة كثيراً وبشكل مفاجئ
كما أن فلاحي الحبوب يكدسـون محاصيلهم في البيـادر لغرض دراستها وكثيراً ما تكون متقاربـة, وبمجرد حدوث أية شـرارة نارية تلتهم الأكداس بنيرانها ، و كثرة هبوب الرياح في هذا الشهر تساعد على سريان هذه النيران إلى مساحات كبيرة وتلتهم ما يصادفها من بيادر وأكداس المحاصيل
حزيغـان مكثـغ البــق ومقـلل الذبـان
في شـهر حزيران تفقـس بيوض البـق وتكثر بشـكل مزعج , في حين يقل الذبـاب لينتشر في مساحات واسعة بعد أن تكبر صغاره وتقوى ، مما يتبادر إلى الذهن أنـه قد قل
شــهر تمــوز
وهو من اشـد أشـهر الصيف حرارة ويعاني الناس من شـدة حره اللاهـب , وتطغي عليه مربعانيـة الصيف وتهب فيـه الرياح الشديدة الحرارة والجافـة والتي يطلق عليها رياح السـموم كأنها تشـوي الوجوه من جفافها وحرارتها. وفيـه تكثر الخضروات الجيـدة ويرخص ثمنهـا لوفرتها...ـ
ومما جاء من أمثال وكنايات في هذا الشـهر:ــ
تمــوز وطبـــاخ
...ترتفع فيـه درجات الحرارة كثيراً تصل في كثير من الأحيان إلى 50 درجة مئوية أو أكـثر و كأنه على مرجل أو طبـاخ شـديد الحرارة..ـ
ـ
الصيــف ضيـــف
الصـيف عمغـو قصيـغ
لقصر فصل الصيف وذلك لتداخله مع فصلي الربيع والخريف كالضيف الذي لم تـدم إقامتـه طويلاً وهو اقصر فصول السنة ، وكثيراً ما نرى أمطاراً متأخرة في شـهر حزيران وبعض الأيام الباردة خاصة في الأيام الأولى منـه. ويبدأ انخفاض درجات الحرارة خاصة في الليل من أواخر شـهر أيلول.ـ
من صيفــو كيفــو
لخفة حاجات الناس في فصل الصيف من الألبسـة والأطعمة حيث يرتاحون فيـه وتكثر الأمسيات على السطوح خاصة في الأيام المقمرة لذلك نجد معظمهم يبتهجون ويسـعدون في أيام الصيف . وكما هو معروف كانت أبنية الموصل القديمة قليلة التوصيل للحرارة والنوافذ والفتحات الخاصة بالتهوية كانت تبنى على أسـس محسوب فيها مناخ الموصل والتقلبات الجوية وفي كل دار سرداب أو أكثر فيـه قسم للقيلولة بعد الظهر وقسم كمخزن للوازم البيتية المختلفة
الصـوم بالصيـف مثل الجهـاد بالسـيف
يرون أن الصوم في أيام الصيف شديدة الحارة وما يتحمله الصائم من شـدة العطـش وطول النهار ، أجـر الصـائم فيه كأجـر المجاهد في سـبيل الله.ـ
بغـد الصـيف أحـد من السـيف
الحذر من البرد في أواخر الصيف خاصة في الليل ، وضرره شـديد وعاقبـته سـيئة خاصـة على الأطفال لذا يسـتوجب التحوط من ذلك.ـ
اطلـع بالإلحاف وانـزل بالمهـاف
لا بأس أن يبكر بالنوم على السطوح في أوائل أيام الصيف وان استوجب التغطية باللحاف من البرد ، وأن مثل هذا البرد غير مضـر , على العكس من ذلك برد أواخر الصيف فهو شديد الضرر ويجب ترك النوم على السطوح ولو كان الجو حاراً يستوجب استعمال المراوح اليدوية (المغوحـة ) المصنوعة من ( الكصل ) وهي سيقان الحنطة والشـعير التي كانت تحاك يدوياً في منطقة الموصل بخاصة في حمام العليل
صـيف وشـتي بسـطوح ويحــد
من طريف ما يروى أن هناك إحدى الحموات كان يسكن معها ابنها وزوجته وبنتها وزوجها في دار واحدة, وكان النوم ليلاً في السطوح، وكانت توعز لكنتها بالابتعاد عن زوجها لأن المناخ حار جـداً مما سيؤدي إلى ضرر زوجها , في حين تنصـح إبنتها بالالتصاق بزوجها لأن الجو بارد ليلا ً وخشية أن يصابا بالبرد القارصً ... فما كان من ولدها إلا أن قال لها : ( صيف وشتي بسطوح ويحد ؟) أي هل جمعت حر الصيف اللاهب مع الشتاء القارص في مكان وزمان واحد ؟؟ . أي كيف يجوز جمع المتناقضات التي يستحيل جمعها وفق الهـوى الشـخصي والنيـة السـيئة..ـ
أما ما جاء في أشـهر الصيف من أمثـال وكنايات وأقـوال، منهـا:ــ
شــهر حزيـران
شـهر حزيران هو أول أشهر الصيف وفيه تأخذ درجات الحرارة بالارتفاع , وفي 21 حزيران يكون أقصر ليل وأطول نهار، ومن 25 منه تبدأ أربعينية (مغبعانية) الصيف، وفيه يبدأ الفلاح بدراسـة الحبوب بواسطة (الجرجر)، كما تنضج الكثير من الثمـار والفواكه والخضراوات فيـه
ومما جاء في شـهر حزيران من أمثال وأقوال وكنايات:ــ
حزيـران عنبــاغ الهــوا
في هذا الشـهر يكثـر من هبـوب الرياح بشكل كثير وكأنـه كان مخزوناً وأخرج فجـأة وذلك بسـبب التقلبات الجوية والمناخيـة، وينتفع الفلاح من هذه الرياح في تذريـة المحاصيل في الحقول والبيادر...ـ
حزيـران أبـو النيـران
يبدأ الجو في شـهر حزيران خاصة بعد منتصف الشهر بارتفاع درجات الحرارة بشكل ملحوظ حتى يقال (هجـم الحـغ مرة وحـدي) أي ارتفعت درجات الحرارة كثيراً وبشكل مفاجئ
كما أن فلاحي الحبوب يكدسـون محاصيلهم في البيـادر لغرض دراستها وكثيراً ما تكون متقاربـة, وبمجرد حدوث أية شـرارة نارية تلتهم الأكداس بنيرانها ، و كثرة هبوب الرياح في هذا الشهر تساعد على سريان هذه النيران إلى مساحات كبيرة وتلتهم ما يصادفها من بيادر وأكداس المحاصيل
حزيغـان مكثـغ البــق ومقـلل الذبـان
في شـهر حزيران تفقـس بيوض البـق وتكثر بشـكل مزعج , في حين يقل الذبـاب لينتشر في مساحات واسعة بعد أن تكبر صغاره وتقوى ، مما يتبادر إلى الذهن أنـه قد قل
شــهر تمــوز
وهو من اشـد أشـهر الصيف حرارة ويعاني الناس من شـدة حره اللاهـب , وتطغي عليه مربعانيـة الصيف وتهب فيـه الرياح الشديدة الحرارة والجافـة والتي يطلق عليها رياح السـموم كأنها تشـوي الوجوه من جفافها وحرارتها. وفيـه تكثر الخضروات الجيـدة ويرخص ثمنهـا لوفرتها...ـ
ومما جاء من أمثال وكنايات في هذا الشـهر:ــ
تمــوز وطبـــاخ
...ترتفع فيـه درجات الحرارة كثيراً تصل في كثير من الأحيان إلى 50 درجة مئوية أو أكـثر و كأنه على مرجل أو طبـاخ شـديد الحرارة..ـ
ـ
(الكـوز) وهو الشربات، عدسة الفنان الموصلي مراد ـ* تمــوز ينشـف المـاي بالكــوز
ـ* شـهغ تمـوز يغلـي المـاي بالكـوز
من شـدة حرارة الشـهر يتبخـر الماء الموجود في القلل والشربات و الجرار الفخارية التي كانت أهم وسائل تبريد الماء في الماضي، كأن المـاء يغلـي داخل آنيـة التبريـد الفخاريـة ولا يبرد كما هو المطلوب من هذه الآنية.ـ
افطمــي بتمــوز مـع العنــوز
عندما يحيـن موعـد فطـام الطفـل يفضـل أن يكـون فطامـه في شـهر تمـوز لوفـرة الخضراوات والثمار وتغذيـه منها . كمـا تفطـم المعـزى أولادها لقلة حليبهـا
أحـغ من شـمس تمـوز
كناية عن شدة الحرارة فان شمس تموز تكون حرارتها شديدة خاصة وقت الظهيرة
شــهر آب
شـهر آب الشهر الثالث والأخير من فصل الصيف , وفي اليوم الرابع منـه تنتهي مربعانية الصيف (تطلع المغـبعانيي) . وهو فترة تحول من الصيف إلى الخريف
ومن الأمثال والكنايات عن هذا الشهر:ــ
آب أقطـف العنقـود ولا تهــاب
في أوائل هذا الشهر يكتمل نضـج العنـب من تكوينه ولونـه وحلاوتـه ويكون لذيذاً و صار عنبـاً ناضجـاً ولا تخـف أن يكون حصـرماً كما كان في الشـهر الماضي
آب نهـاغـو لهـاب وليلـو جـلاب
نهار شهر آب حار قائض في حين يتلطف الجـو في الليل خاصة قرب بزوغ الفجـر حيث يجلب الهواء العليل المشوب بالرقـة والعذوبة والبرودة خاصة في الأيام الأخيرة منـه، ويكون نهاره وليله في تناقض بين وواضح، لذا يجب الإحتياط من ذلك خاصة بالنسبة للأطفال.ـ
ـ* شـهغ تمـوز يغلـي المـاي بالكـوز
من شـدة حرارة الشـهر يتبخـر الماء الموجود في القلل والشربات و الجرار الفخارية التي كانت أهم وسائل تبريد الماء في الماضي، كأن المـاء يغلـي داخل آنيـة التبريـد الفخاريـة ولا يبرد كما هو المطلوب من هذه الآنية.ـ
افطمــي بتمــوز مـع العنــوز
عندما يحيـن موعـد فطـام الطفـل يفضـل أن يكـون فطامـه في شـهر تمـوز لوفـرة الخضراوات والثمار وتغذيـه منها . كمـا تفطـم المعـزى أولادها لقلة حليبهـا
أحـغ من شـمس تمـوز
كناية عن شدة الحرارة فان شمس تموز تكون حرارتها شديدة خاصة وقت الظهيرة
شــهر آب
شـهر آب الشهر الثالث والأخير من فصل الصيف , وفي اليوم الرابع منـه تنتهي مربعانية الصيف (تطلع المغـبعانيي) . وهو فترة تحول من الصيف إلى الخريف
ومن الأمثال والكنايات عن هذا الشهر:ــ
آب أقطـف العنقـود ولا تهــاب
في أوائل هذا الشهر يكتمل نضـج العنـب من تكوينه ولونـه وحلاوتـه ويكون لذيذاً و صار عنبـاً ناضجـاً ولا تخـف أن يكون حصـرماً كما كان في الشـهر الماضي
آب نهـاغـو لهـاب وليلـو جـلاب
نهار شهر آب حار قائض في حين يتلطف الجـو في الليل خاصة قرب بزوغ الفجـر حيث يجلب الهواء العليل المشوب بالرقـة والعذوبة والبرودة خاصة في الأيام الأخيرة منـه، ويكون نهاره وليله في تناقض بين وواضح، لذا يجب الإحتياط من ذلك خاصة بالنسبة للأطفال.ـ
مسامير الباب، عدسة الفنان الموصلي مـراد أول عشـغة من آب تحغـق البسـماغ بالباب، ـ
وثاني عشـغة من آب تقلل الأعناب و تسـوي الأرطاب، ـ
وثالث عشـغة مـن آب تفتـح من الشـتي باب
هذا المثـل أجمـل صفة هذا الشـهر . ففي ثلثـه الأول تكون درجات الحرارة مرتفعة جـداً ومن شـدة قسـوتها ووطأتهـا كأنهـا تحـرق المسـامير الحديدية ذات الرؤوس النصف كروية والجيدة التوصيل للحرارة كأنها تحترق من حرارة المناخ الحار والجاف
والثلث الثاني يبـدأ إنتهـاء موسـم العنـب، في حيـن ينضـج الرطب ويباشر بيعـه لتكامل نضجـه
أما الثلث الأخيـر منـه تخف فيـه وطأة حـر شهر آب بشكل واضح ويباشـر بانكسار الحـر خاصة في الليل الذي تكون لياليه باردة تمهيـداً لاعتدال المناخ الخريفي . كأنـه يفتـح باباً من أبواب الشـتاء العديدة...ـ
وبنفس المعنـى الأمثال التاليــة:ــ
أول عشـغة من آب تفتـح من جهنــم بـاب
آب اللهــاب، يشـعل البسـماغ بالبـاب
شـهغ آب يحغـق بسـماغ البـاب
آب مقـلل الأعنـاب ومكثــغ الأرطـاب
28 آب ينفتـح من الشـتي باب
وغيرها من الأمثـال بنفس المعنى وقرب الألفاظ.ـ
شــهر أيلـول
شـهر أيلول من أول فصـل الخريـف ( الصـفاري)، حيث يبـدأ المناخ بالاعتدال خاصة تكون لياليـه باردة. إذ تنكسـر فيه شـوكة الحـر ويقرب المناخ إلى الإعتـدال ويبرد المـاء، قال الشـاعر:ــ
بـرد الماء وطـاب الـ ليـل والتـذ الشـراب
ومضـى عنـك حزيـرا ن و تمـــــوز و آب
وفي أواخره تبـدأ أوراق الأشجار اليانعة إلى الإصفرار والذبول لتتساقط في تشرين . كما تظهر في أواخره بعض الغيوم والمسماة في الموصل ( بالبواحيـر) وتؤذى مرضى الربـو وضيق التنفس.ـ
ومن الأمثال التي يتداولها أهل الموصل وغيرهم في هذا الشهر:ــ
وثاني عشـغة من آب تقلل الأعناب و تسـوي الأرطاب، ـ
وثالث عشـغة مـن آب تفتـح من الشـتي باب
هذا المثـل أجمـل صفة هذا الشـهر . ففي ثلثـه الأول تكون درجات الحرارة مرتفعة جـداً ومن شـدة قسـوتها ووطأتهـا كأنهـا تحـرق المسـامير الحديدية ذات الرؤوس النصف كروية والجيدة التوصيل للحرارة كأنها تحترق من حرارة المناخ الحار والجاف
والثلث الثاني يبـدأ إنتهـاء موسـم العنـب، في حيـن ينضـج الرطب ويباشر بيعـه لتكامل نضجـه
أما الثلث الأخيـر منـه تخف فيـه وطأة حـر شهر آب بشكل واضح ويباشـر بانكسار الحـر خاصة في الليل الذي تكون لياليه باردة تمهيـداً لاعتدال المناخ الخريفي . كأنـه يفتـح باباً من أبواب الشـتاء العديدة...ـ
وبنفس المعنـى الأمثال التاليــة:ــ
أول عشـغة من آب تفتـح من جهنــم بـاب
آب اللهــاب، يشـعل البسـماغ بالبـاب
شـهغ آب يحغـق بسـماغ البـاب
آب مقـلل الأعنـاب ومكثــغ الأرطـاب
28 آب ينفتـح من الشـتي باب
وغيرها من الأمثـال بنفس المعنى وقرب الألفاظ.ـ
شــهر أيلـول
شـهر أيلول من أول فصـل الخريـف ( الصـفاري)، حيث يبـدأ المناخ بالاعتدال خاصة تكون لياليـه باردة. إذ تنكسـر فيه شـوكة الحـر ويقرب المناخ إلى الإعتـدال ويبرد المـاء، قال الشـاعر:ــ
بـرد الماء وطـاب الـ ليـل والتـذ الشـراب
ومضـى عنـك حزيـرا ن و تمـــــوز و آب
وفي أواخره تبـدأ أوراق الأشجار اليانعة إلى الإصفرار والذبول لتتساقط في تشرين . كما تظهر في أواخره بعض الغيوم والمسماة في الموصل ( بالبواحيـر) وتؤذى مرضى الربـو وضيق التنفس.ـ
ومن الأمثال التي يتداولها أهل الموصل وغيرهم في هذا الشهر:ــ
إيلـول سـيروا ولا تجيلـون
كان السفرعلى القوافل وفي أشهر الصيف يقيلون وقت الظهيرة والاستظلال من أشعة الشمس الحارة اللاهبة مع حيواناتهم الى حين انخفاض بعض درجات الحرارة قبيل العصر ويحاولون تعويض ذلك بالمسـير ليلاً مستفيدين من صفاء الجو وضوء القمر والنجوم
أما في شهر أيلول وبانخفاض درجات حرارة الشمس لم تعد هناك حاجة للقيلولة وعدم إضاعة قسـماً من النهار محاولين كسب الوقت.ـ
إذا طلـع سـهيل ، طابـت التعليلـي بالليـل
سـهيل من النجـوم البهيـة ويكون مطلعـه في شـهر أيلول حيث يعتدل ويطيب المناخ وتحلـو جلسـات السـمر في ليالي شـهر أيلول في أفنيـة (حوش) الدور وأكثرها في السـطوح على ضـوء القمـر والنجوم الصافية.ـ
بعض ما قيل في أعياد المسيحيين في الصيف من أمثال موصلية :ــ
فيما يلي ما قيل في بعض أعياد النصارى الذين عاشوا ولا يزالون في الموصل مع إخوانهم المسلمين عبـر التاريخ في محبة وأخوة وسلام ووئام، ومن شـدة التلاحم بينهم يشتركون في السراء والضراء والأعياد حتى أنهم ربطوا الأعياد والمناسبات المسيحية في أمورهم الحياتية العامة منها المناخ والأنواء الجوية، مما يؤكـد اللحمـة الأزليـة التي كانت ولا زالت وستبقى إلى ما شاء الله راسـخة وقوية ومتماسـكة بينهم جميعاً.ـ
ومن هذه الأمثال:ــ
عيـد التجلـي، أنقـول للصيـف ولـي
عيـد التجلـي طاب القعـود بالمحلـي
يكون عيد التجلي يوم 6 آب، وفيه يحتفل إخواننا المسيحيون بذكرى ظهور النبي موسى وإيليا للسيد المسـيح (عليهم السلام) على جبل قرب بحيرة طبريا في فلسطين .. حسبما يعتقده إخواننا المسـيحيين.ـ
في هذه الفترة تبدأ بوادر الحر الشديد تتغير بعض الشيء وعلى أمل قرب رحيـل الصيف لذلك يحلو ويطيب الجلوس والمسامرة في المحلة بين الأهل والجيران.ـ
عيـد الصليـب، شـيل البغـادي وخلـي المزغيـب
عيد الصليب يوم 14 أيلول من كل سـنة , يحتفل النصارى بعيد الصليب ، حيث في مثل هذا اليوم تم إعادة الصليب سنة 628 م من أيدي الفرس الذين سـبق أن نهبـوه وأخذوه إلى بلادهم سنة 616 م.ـ
كان السفرعلى القوافل وفي أشهر الصيف يقيلون وقت الظهيرة والاستظلال من أشعة الشمس الحارة اللاهبة مع حيواناتهم الى حين انخفاض بعض درجات الحرارة قبيل العصر ويحاولون تعويض ذلك بالمسـير ليلاً مستفيدين من صفاء الجو وضوء القمر والنجوم
أما في شهر أيلول وبانخفاض درجات حرارة الشمس لم تعد هناك حاجة للقيلولة وعدم إضاعة قسـماً من النهار محاولين كسب الوقت.ـ
إذا طلـع سـهيل ، طابـت التعليلـي بالليـل
سـهيل من النجـوم البهيـة ويكون مطلعـه في شـهر أيلول حيث يعتدل ويطيب المناخ وتحلـو جلسـات السـمر في ليالي شـهر أيلول في أفنيـة (حوش) الدور وأكثرها في السـطوح على ضـوء القمـر والنجوم الصافية.ـ
بعض ما قيل في أعياد المسيحيين في الصيف من أمثال موصلية :ــ
فيما يلي ما قيل في بعض أعياد النصارى الذين عاشوا ولا يزالون في الموصل مع إخوانهم المسلمين عبـر التاريخ في محبة وأخوة وسلام ووئام، ومن شـدة التلاحم بينهم يشتركون في السراء والضراء والأعياد حتى أنهم ربطوا الأعياد والمناسبات المسيحية في أمورهم الحياتية العامة منها المناخ والأنواء الجوية، مما يؤكـد اللحمـة الأزليـة التي كانت ولا زالت وستبقى إلى ما شاء الله راسـخة وقوية ومتماسـكة بينهم جميعاً.ـ
ومن هذه الأمثال:ــ
عيـد التجلـي، أنقـول للصيـف ولـي
عيـد التجلـي طاب القعـود بالمحلـي
يكون عيد التجلي يوم 6 آب، وفيه يحتفل إخواننا المسيحيون بذكرى ظهور النبي موسى وإيليا للسيد المسـيح (عليهم السلام) على جبل قرب بحيرة طبريا في فلسطين .. حسبما يعتقده إخواننا المسـيحيين.ـ
في هذه الفترة تبدأ بوادر الحر الشديد تتغير بعض الشيء وعلى أمل قرب رحيـل الصيف لذلك يحلو ويطيب الجلوس والمسامرة في المحلة بين الأهل والجيران.ـ
عيـد الصليـب، شـيل البغـادي وخلـي المزغيـب
عيد الصليب يوم 14 أيلول من كل سـنة , يحتفل النصارى بعيد الصليب ، حيث في مثل هذا اليوم تم إعادة الصليب سنة 628 م من أيدي الفرس الذين سـبق أن نهبـوه وأخذوه إلى بلادهم سنة 616 م.ـ
اعتباراً من منتصف شهر أيلول يبدأ ما يسمى بالإنقلاب الخريفي للمناخ العام وتأخذ درجات الحرارة بالإنخفاض الواضح لذلك يقل استعمال (البغادي)، وهي حاملة الجرار والشربات (المصنوعة من الحديد أو الخشـب) التي توضع في الأماكن التي تنالها التيارات الهوائية لتبريد الماء في الكوز (الشربات) والجرار، استعيض عنها إبتداءاً من أربعينيات القرن الماضي بالثلاجات الخشبية قبل انتشـار الثلاجات والبرادات الكهربائية . ليضع بدل أدوات التبريد وضع مزاريب لتصريف المياه من السطوح وملاحظة الشقوق خاصة في السطوح لأن الأمطار الغزيرة قادمة حتمـا ًبعد أيام قليلة فليأخذ حـذره...ـ
(من ارشيف الاستاذ يوسف ذنون )
بعيـد الصـليب يقـل الصـغصـغ والدبيـب
عيـد الصـليب تطبـق الفغـشـي عالدبيـب
بانخفاض درجات الحرارة من منتصف أيلول تقل حركة الصراصير والحشرات والحيوانات التي تدب في الأرض وتأوي إلى مكامنها في الشقوق بين بلاطات الإيوانات والرهرات المبلطة (بالفرش) وهو المرمر الأزرق الموصلي وتتهيأ للسـبات الشـتوي القادم.ـ
للعودة إلى الصفحة الرئيسة
(من ارشيف الاستاذ يوسف ذنون )
بعيـد الصـليب يقـل الصـغصـغ والدبيـب
عيـد الصـليب تطبـق الفغـشـي عالدبيـب
بانخفاض درجات الحرارة من منتصف أيلول تقل حركة الصراصير والحشرات والحيوانات التي تدب في الأرض وتأوي إلى مكامنها في الشقوق بين بلاطات الإيوانات والرهرات المبلطة (بالفرش) وهو المرمر الأزرق الموصلي وتتهيأ للسـبات الشـتوي القادم.ـ
للعودة إلى الصفحة الرئيسة
RSS Feed