موقع بيت الموصل بانتظار مساهمتكم الأدبية والثقافية والاجتماعية للنشر و المشاركة baytalmosul@gmail.com |
يفتح البيت ابوابه لنشر النتاجات الأدبية والفنية لأدباء الوطن العربي مغربا ومشرقا وما يصدر عن المؤسسات المعنية بالأدب والثقافة في ارجاء العال |
موقع بيت الموصل بأشراف الاستاذ الدكتور أحمد عبدالله الحسّـو المهندس سالم عبدالله الحسّـو |
|
|
ابحث في هذا الموقع
|
عبد الواحد لؤلؤة
*******
حكايات الزمن الضائع
كذِب الروائيون ولو صدقوا، لكن هذه الصَفَحات ليست رواية
"عندما أنزلني الشرطي من على أكتاف زملائي في المدرسة"... هكذا بدأ صاحبي أبو غايب حديثه مستذ كراً عقوداً طويلةً من الزمن مرّت علينا معا، ذُقنا فيها كثيراً من المرارة وقليلاً من الحلاوة...عندما أنزلني الشرطي لم أتوقّف عن الهتاف : يسقط الاستعمار، فلسطين عربية، يسقط الخَوَنَة وعُملاء الاستعمار، يسقط وَعد بلفور، يسقط مشروع التقسيم . ـ
تحميل الكتاب
تابع على صفحة الفيسبوك
*******
حكايات الزمن الضائع
كذِب الروائيون ولو صدقوا، لكن هذه الصَفَحات ليست رواية
"عندما أنزلني الشرطي من على أكتاف زملائي في المدرسة"... هكذا بدأ صاحبي أبو غايب حديثه مستذ كراً عقوداً طويلةً من الزمن مرّت علينا معا، ذُقنا فيها كثيراً من المرارة وقليلاً من الحلاوة...عندما أنزلني الشرطي لم أتوقّف عن الهتاف : يسقط الاستعمار، فلسطين عربية، يسقط الخَوَنَة وعُملاء الاستعمار، يسقط وَعد بلفور، يسقط مشروع التقسيم . ـ
تحميل الكتاب
تابع على صفحة الفيسبوك
|
ماذا سيتغيّر بعد «حكومة التغيير» الإسرائيلية؟
أظهرت «حكومة التغيير» الإسرائيلية، منذ بداية استلام رئيس وزرائها، نفتالي بينيت، لمنصبه، إشارات تريد أن تكون واضحة للفلسطينيين بأن لا تغيير فعليا في سياسات القمع التي مارستها كافّة الحكومات الإسرائيلية السابقة، ولا تغيير في سياق الإعلان الواضح عن أنها ستكون لها اليد العليا حين يتعلّق الأمر بالصراع مع الفلسطينيين. ـ المقال من المصدر |
|
|
|
|
عبد الرزاق عبد الواحد _ يا صبر أيوب 2/2ـ
|
عبد الرزاق عبد الواحد _ يا صبر أيوب 1/2ـ
|
|
على هذه الأرض ما يستحق الحياة
الشاعر محمود درويش |
اطراف الحديث 15-12-2019 |
الطبيب والشاعر - وليد الصراف |
فلتهدر الكلمات
معد الجبوري لا عُزلتي تُجدِي ، ولا حَرَدِي منفايَ فيَّ ، وفيكَ يا بلَدِي وجعِي ، وقد أبدَى نَواجِذَهُ يلتفُّ كالأفعى ، على جَسَدي وبِما يُؤرِّقُني ، تَكرُّ علـى ظهري ، سِيَاطُ الهَمِّ والنَّكَدِ اقرأ القصيدة |
معد الجبوري
حي في قلوبنا بيت الموصل ، بيت معد .. ـ صنوان لا يفترقان لا.... (( ـ قلبُ المدينةِ لن يصيرَ اثنيْنِ،ـ دجلةُ لن يصيرَ اثنين،ـ فانتظري،ـ سنحمِلُ للمدينةِ وردةً أُخرى،ـ ونبقى عاشِقَيْنْ)) ـ ******* نعم ستظل أيها العزيز ( معد ) في قلوبنا نجدك مع كل نسمة صباح ومع كل رائع من القصيد يولد ( بيت الموصل ) |
شؤون موصلية
مختارات من قناة الموصلية - مع الشكر والتقدير
|
|
|
|
مدارات ـ أ. د . جاسم الفارس ـ باحث اكاديمي في قضايا الفكر والاقتصاد الاسلامي
|
مخترعون ـ أ.د. أميرة الراوي ـ تدريسية في كلية علوم جامعة الموصل
|
|
تقرير: مهن تراثية موصلية في طور الاندثار.. ومطالبات بدعم أصحابها
|
المزيد من حلقات الطبيب والناس |
نافذة على الأدب والأدباء
هذه الزاوية في طور الأعداد ، نأمل توسيعها لشمول المسيرة الأدبية الأنسانية في كل مكان
موقعِ بيت الموصل يهدف الى القاء الضوء على مفهوم الأدب الاسلامي والعربي والعالمي من جوانب نظر قد تختلف في تصورها وجذورها ، لاعطاء افق اوسع يتطلع منه القارئ لفهم و تقييم ثقافي شامل |
قراءات في الأدب القومي 1 |
مفهوم الأدب القومي أ.د. عبدالنبي أصطيف أستاذ الأدب المقارن والنقد الحديث والترجمة في جامعة دمشق مجلة جامعة دمشق - مجلد 34 - العدد الأول 2018 اقرأ البحث |
|
'التواصل الأدبي بين الشعوب' حوار ثقافي بين الحضارات صدر عن دار النيل والفرات للنشر والتوزيع بمصر كتاب "التوصل الأدبي بين الشعوب" للكاتب الكبير د. يسري عبدالغني، خبير التراث الثقافي، والذي أثرى المكتبة العربية بما يزيد عن 45 كتابًا في مجالات الفكر، والنقد الأدبي، والتاريخ، والتراث، ويلخص هذا المنتج العلمي عملية التبادل الثقافي بين الدول عبر الأدب منذ العصر اليوناني، والنهضة العربية، والأوروبية حتى نهايات القرن العشرين. ـ المقال من المصدر |
الأدب الكردي المكتوب باللغة العربية والهوية الثقافية مقدمة ةنتناول في هذه الدراسة نماذج من النتاج الأدبي للأدباء السوريين الأكراد باللغة العربية، والهوية الثقافية لهذا النتاج، من خلال استعراض موجز لبعض النظريات التي تتناول ما سمي بصراع الثقافات أو حربها ومحاولات فرض بعض الثقافات على حساب بعض آخر، وعرض العلاقة الوطيدة بين اللغة والهوية الثقافية، ومحاولة الأديب الكردي إثبات هويته الكردية في ما يكتب، حتى لو كانت كتاباته بغير لغته الأم. ونبين الأسباب التي دفعت المبدعين الكرد إلى الكتابة باللغة العربية. ـ اقرأ المقال |
مواقع أدبية و ثقافية |
||
الاتحاد العام للأدباء و الكتـــَّــاب في العراق المركز العام الموقع الرئيسي الموقع على فيسبوك ********* أتحاد الأدباء والكتاب في نينوى الموقع على فيسبوك |
رابطة أدباء الشام طبيعة الرابطة :هي تجمّعٌ أدبي ، ثقافي ، مفتوح ، يسعى إلى الإسهام في بلورة رؤية أدبية حضارية لواقع الأمة ، وسبل النهوض بها ، ومعالجة مشكلاتها ، من خلال أدب سامٍ ملتزم . ـ موقع الرابطة |
مجلة الأديب العراقي الموقع ********* الرابطة العربية للاداب والثقافه فرع الموصل الموقع ******* قصر الثقافة والفنون في البصرة الموقع ******* |
Value |
مختارات أدبية |
|
محمد مهدي الجواهري أرج الشباب وخمره المسكوب أرجُ الشبابِ وخمرُه المسكوبُ لَيفوحُ من أردانِكُمْ ويطيبُ ومنَ الربيعِ نضارةٌ بوجوهكم تَنْدىَ . ومن شهدِ الحياةِ ضريب ومنَ الفُتوّةِ سَلْسَلٌ متحدرٌ مما يفيضُ يكادُ يُترَعُ كوب وَلأنتُمُ إن غاب نجمٌ يُقتدى أو حُمَّ خَطبٌ حالِكٌ غِرْبيب وتأزمت كُرَبٌ ، وضاقت خطّةٌ واستوحشتْ طرقٌ لنا ودُروب القصيدة من موقع الديوان |
عاشق من فلسطين من أجمل قصائد الشاعر محمود درويش في حب فلسطين عيونِك شوكةٌ في القلبِ توجعني... وأعبدُها وأحميها من الريحِ وأُغمدها وراء الليل والأوجاع... أُغمدها فيشعل جُرحُها ضوءَ المصابيحِ ويجعل حاضري غدُها أعزَّ عليَّ من روحي وأنسى، بعد حينٍ، في لقاء العين بالعينِ بأنّا مرة كنّا، وراءَ الباب، اثنين ! ـ المزيد |
بعباءتها تنام الفجيعة عبد السادة البصري السابغةُ علينا بنعمائها وريثةُ الملحِ والماء بعباءتها تنامُ الفجيعةُ وعلى أهدابها يُبحرُ الأمل عندما تفتحُ ذراعيها ، تجيءُ العصافيرُ صدرها مخبأ اليتامى ، وعابري السبيل وحجرها مأوى التائهين ، ومدمني الأرصفة لتنويمتها ألفُ صلاة وحملها آلافٌ من السنين القصيدة من المصدر |
أم الربيعين لشاعر الموصل الراحل معد الجبوري أُمَّ الربيعيـنِ ، يا قِيثارَةَ الزمنِ يا واحةَ اللؤلؤِ المنثـور ، في وطني يا وَردةَ القلبِ ، تَنْدَى وهيَ صادِيَةٌ و يا صدى كلماتي ، وهيَ تكتُبُني في كُلِّ مُنعطَفٍ، لي منكِ بحر هوًى تجري بما تشـتهي في لُجِّهِ ، سُفُني لو غِبتِ عني فروحي نَوْحُ صادِحَةٍ تظلُّ تشهقُ مِنْ شَجوٍ ومِنْ شَجَنِ اقرأ القصيدة |
موقعِ بيت الموصل يهدف الى القاء الضوء على مفهوم الأدب الاسلامي والعربي والعالمي من جوانب نظر قد تختلف في تصورها وجذورها ، لاعطاء افق اوسع يتطلع منه القارئ لفهم و تقييم ثقافي شامل |
2 - قراءات في الأدب الأسلامي |
الأدب الإسلامي ( التعريف والنشأة والخصائص ) محمد نور الإسلام الأدب الإسلامي، وإن كان وجودُه مِن أقدم العصور - حتى مِن العصر النبوي - إلا أنه اشتُهر بمذهب أدبيٍّ في الخميسنيات مِن القرن التاسعَ عشرَ الميلادي، والوقت الراهن هو العصر الذهبي للأدب الإسلامي؛ فقد أتاح لنا فرصة أن نَعرِف ما الأدب الإسلامي؟ وما هي نشأته؟ وما خصائصه؟ فهو موضَّح بالإيجاز في التالي: ـ إن الأدب الإسلامي هو: "الأدب الذي وُضع لبيان اعتقاد الإسلام وتعاليمه السَّمحَة بالمعنى الشامل، وهو ما يَنبع مِن روح الإسلام ومبادئه"، وهذا مُصطلح جديد، توجد له عدَّة تعريفات مُتشابِهة اقرأ المقال من موقع الألوكة |
الأدب الإسلامي في جامعة الموصل د. محمد سالم سعد الله تنطلق المشاريع الثقافية الضخمة من أحلام وليدة، لا تمتلك في البدء سوى الأنين والهمس الذي لا يثير صدى، وما تلبث هذه الأحلام ـ بعد اكتمال رؤيتها حول الواقع المعرفي الممكن للتحقق ـ إعطاء تصوراتها إمكانيات فعلية لتحويل مرحلة الولادة إلى مرحلة فتية تدرك المسار، وتصنع القرار، وتؤسس الخطاب، وتبني المدركات المتسمة بالخصوصية، والمتجهة نحو استقلال مضموني، وإبداع شكلي، إنها خطوة مهمة للسعي نحو تحقيق الذات، وتكوين النهج الثقافي المتميز اقرأ المقال |
تحقيقات إسلامية الأدب ضيف الحلقة: الأستاذ الدكتور عماد الدين خليل أجرى التحقيق: الدكتور محمد إسماعيل المشهداني ظهرت الدعوة إلى الأدب الإسلامي في العصر الحديث، ووقف منها المثقفون العرب والمسلمون مواقف متعددة متباينة، فمنهم من احتفى بهذا المصطلح الجديد احتفاءً جمّاً، وتحمس له غاية الحماس دون أن يكون عنده مع ذلك الحماس رؤية متكاملة تقوم على أسس واضحة وتتبنى تصوراً شاملاً لهذا المصطلح، ومنهم من رفضه بدعوى أن الأدب العربي كله منذ البعثة النبوية وإلى اليوم أدب إسلامي، يُنتجهُ في معظمه مسلمون، فلا داعي إذن لهذا التمييز. ولكن طائفةً من شداة الأدب ونقاده نظرت لهذا المصطلح نظرةً موضوعيةً هادئةً، تقوم على أسس واضحةٍ ومعايير مستقيمة، منهم ضيف حلقتنا لهذا العدد الأديب الإسلامي الكبير الأستاذ الدكتور عماد الدين خليل ليعرّفنا كيفية تحقق الإسلامية في الأدب؟ ويزيل اللثام عن الشبهات التي ما زالت تثار حول الأدب الإسلامي الحوار من موقع الدكتور عمادالدين خليل |
حول المضمون الفكري للأدب الإسلامي المعاصر بقلم : أ. د. عماد الدين خليل يثير الحديث عن المضمون الفكري للأدب الإسلامي المعاصر جملة من القضايا والإشكاليات التي يصعب التعامل معها منعزلة عن بعضها بسبب ارتباطها الوثيق. فهناك ظاهرة ( المذهب الأدبي ) الذي يعكس رؤية أو تصوراً فكرياً ، وهناك قضية ( الالتزام ) المتجذرة في الرؤية الفكرية ، وهناك ثنائية الحداثة والتراث وانعكاساتها الفكرية وما تتطلبه من توازن وإلا جاء ذلك على حساب العمل الأدبي ، وهناك ـ فضلاً عن هذا وذاك ـ مسألة ( المنهج ) ومنطلقاته الفكرية ، وصولاً إلى إشكالية الأديب والفقيه وما تنطوي عليه من خلفيات فكرية. ـ المقال من المصدر |
موقعِ بيت الموصل يهدف الى القاء الضوء على مفهوم الأدب الاسلامي والعربي والعالمي من جوانب نظر قد تختلف في تصورها وجذورها ، لاعطاء افق اوسع يتطلع منه القارئ لفهم و تقييم ثقافي شامل |
3- قراءات في الأدب العالمي |
الأدب العالمي عن كتاب «تاريخ مختلف للأدب العالمي» بقلم أستاذ الأدب المقارن أرماندو نيشي قام بترجمته حسين محمود قاص وناقد مغربي 31 - مارس - 2017 ينحو الدارسون إلى اعتبار الأديب الألماني الشهير غوته صاحب هذا المفهوم «الأدب العالمي» وعَنَى به «ذلك الأدب العالمي الذي لا يعرف حــــدا للأمم والذي يمكن اعتباره جزءاً من تراث الإنسانية بأسرها، فيساعد الآداب الوطنية على الازدهار والتطور باستيحاء الأساليب والموضوعات من هذا المنبع العام». ـ وهذا واضح في ديوانه الشعري الشهير «الديوان الشرقي لمؤلفه الغربي» والذي استوحى فيه التراث الشعري العربي القديم، كما استوحى فيه الشعر الفارسي وخاصة شعر حافظ الشيرازي. وقد تميز غوته في كل ما كتبه شعرا ونثرا بتفكيره الشامل العالمي وهو التفكير الذي جعله يرى في آداب الأمم الأخرى منابع هامة للإبداع ينبغي النهل منها، ولذا سما أدبه على ما قبله من الآداب الألمانية بل والأوروبية ليصل في كل ذلك إلى مرتبة العالمية. ـ اقرأ المقال من المصدر |
دور الأدب المقارن في عالمية الأدب العربي فيصل سليمان حسن باحث سوري يعرف الأدب المقارن (Comparative Literature) على نحو اصطلاحي عام بأنه نوع من الدراسات النقدية الأكاديمية الحديثة التي تتصدى لدراسة أدبين أو أكثر ينتميان إلى قوميتين مختلفتين ولغتين مختلفتين، من منظور علمي أكاديمي محايد، من حيث علاقات التأثر والتأثير والتشابه والاختلاف، والموازنة الفنية والموضوعاتية والجمالية، وبيان النظرة المتبادلة التي يرسمها الأدب القومي عن شخصية الأدب القومي الآخر، ففضلًا عن انتشار المذاهب الأدبية والتيارات الفنية بين الآداب القومية، وغير ذلك من ميادين المقارنة المتعددة التي تلتزم حدود العمل الأدبي، للوصول إلى التعبيرات الأدبية المتنوعة للروح الإنسانية وما تطرحه من مقولات فنية وفكرية وأخلاقية وجمالية سامية، على اعتبار أن العمل الأدبي القومي لا يعبر فقط عن الروح الوطنية الضيقة بقدر ما يرتفع بها لتعكس التعبير عن الروح الإنسانية المترفعة عن الحدود اللغوية والقومية، في صراعها من أجل المعرفة والحياة والحرية. ـ عن موقع الوعي الاسلامي - مع الشكر اقرأ المقال من المصدر |
|
أمسية شعرية للشاعر العراقي الدكتور وليد الصراف في بيت الثقافة والفنون
بتاريخ 26/11/2019 أدارت اللقاء الدكتورة دعاء البياتنة |
جلسة نادي الشعر في الموصل الشاعر وليد الصراف 18-01-2018 |
|
امسية شعراء الموصل الشباب
في اتحاد الادباء والكتاب نيسان 2019 |
قراءات شعرية
لمجموعة من شعراء نينوى 3/10/2020 |
شناشيل البصرة مهددة بالاندثار
الباب تقرعه الرياح
|
|
العراق يشارك في القمة الإسلامية الثانية للعلوم والتكنولوجيا ويدعو الى دعم الابتكار وإنشاء صندوق لتمويل البحث العلمي
|
مدونات بيت الموصل ادناه مختارات من مدونات الموقع التي تحتوي على ما تم نشره من مقالات و دراسات و بحوث منذ تأسيس الموقع في 5-6-2013 حيث يتمكن الزائر الكريم اختيار ما يشاء من محتويات الموقع الثمينة ، من أدب و شعر وتراث واعمال فنية وبحوث و دراسات.ـ قائمة المدونات
|
|
شاركوا بأرائكم على
صفحة الفيسيوك ادناه |
لمحات من تاريخ العراق ومأساة الآثار المسروقة
نعرض وجهات نظر وابحاث قد تختلف في سردها للاحدات
وهدف موقع بيت الموصل من ذلك هو احاطة القارئ بمفهوم واسع للموضوع
نعرض وجهات نظر وابحاث قد تختلف في سردها للاحدات
وهدف موقع بيت الموصل من ذلك هو احاطة القارئ بمفهوم واسع للموضوع
أي من زائري المتحف العراقي في بغداد لن يشعر بخيبة وحزن، إلا إن كان من رواده السابقين، وأجرى مقارنة بين المتحف سابقاً الذي كان يضج بتحف وآثار ومعروضات مبهرة، والمتحف اليوم الذي بدا جله عبارة عن قطع مستنسخة أو مكررة، أو مُحطّمة؛ فالمتحف العراقي كان أحد أبرز ضحايا الاحتلال الأميركي للعراق، ومنه سرقت نفائس لا تقدر بثمن، استقر كثير منها في الولايات المتحدة، ودول أوروبية، إضافة إلى قطع كثيرة استولى عليها الكيان الصهيوني. ـ
بعد طول انتظار، افتتح المتحف العراقي في بغداد، أخيراً، أبوابه للزائرين بشكل طبيعي وعلى مدار اليوم، بعد أن كان مقتصراً على الوفود والباحثين، ما دفع كثيراً من المواطنين لزيارته بعد سنوات من قطيعة إجبارية فرضتها الظروف. ـ
اقرأ المقال من المصدر
بعد طول انتظار، افتتح المتحف العراقي في بغداد، أخيراً، أبوابه للزائرين بشكل طبيعي وعلى مدار اليوم، بعد أن كان مقتصراً على الوفود والباحثين، ما دفع كثيراً من المواطنين لزيارته بعد سنوات من قطيعة إجبارية فرضتها الظروف. ـ
اقرأ المقال من المصدر
سرقة الآثار في العراق تكشف عن كنوز جلجامش
عن موقع الجزيرة - مع الشكر
مقدمة الترجمة
من أشد النكبات التي مرت على بلاد الرافدين، كانت عندما ألقى التتار كتب العلم والعلماء في نهر دجلة ببغداد سنة 656. حتى جاء الغزو الأميركي للعراق في عام 2003 حيث عاثوا فيها خرابا. تركت سرقة المتحف الوطني العراقي غصة في قلب العراقيين وكل من عرف -ولو القليل- عن حضارة بلاد الرافدين وإنجازاتها. ثم جاء تصدع بعض الآثار في مدينة بابل الأثرية بسبب المروحيات الأميركية التي هبطت على المدينة الأثرية. تلا ذلك سلسلة لا نهائية لها من سرقة المتاحف التي كانت تتغنى العراق بها وبما تحويه من عبق ذاكرة الحضارات الماضية. ـ
اقرأ المقال من المصدر
عن موقع الجزيرة - مع الشكر
مقدمة الترجمة
من أشد النكبات التي مرت على بلاد الرافدين، كانت عندما ألقى التتار كتب العلم والعلماء في نهر دجلة ببغداد سنة 656. حتى جاء الغزو الأميركي للعراق في عام 2003 حيث عاثوا فيها خرابا. تركت سرقة المتحف الوطني العراقي غصة في قلب العراقيين وكل من عرف -ولو القليل- عن حضارة بلاد الرافدين وإنجازاتها. ثم جاء تصدع بعض الآثار في مدينة بابل الأثرية بسبب المروحيات الأميركية التي هبطت على المدينة الأثرية. تلا ذلك سلسلة لا نهائية لها من سرقة المتاحف التي كانت تتغنى العراق بها وبما تحويه من عبق ذاكرة الحضارات الماضية. ـ
اقرأ المقال من المصدر
مديرالمتحف العراقي يروي تفاصيل سرقه اثار بلاده لـ الدستور جورج يدعو دول العالم والمنظمات الدولية للمساعدة في استعادة وحماية الاثار العراقية اقرأ المقال |
لمحات من الواقع الانساني في بلادنا
|
تصبحون على وطن
مجد مالك خضر عن موقع الجزيرة - مع الشكر 08-09-2016 
يحْمِلُونَ ما تبقى مِنْ أغراضِهم، وذكرياتِهم، وأحلامهم التي غادرتْهُم منذُ وقتٍ طويل، ويُنفِقُونَ ما تبقى مِنْ مُدخراتِهم حتى يرحلوا عن وَطَنٍ لم يَكُنْ إلا وَطَنَهُمْ، والذي لم يَعُدْ لَهُم فيه مُتسعٌ للحُلمِ، ليتحولوا إلى لاجئيّن لا أسماء، أو أعمارَ لهم ويُصبِحُونَ مُجردَ أرقامٍ تَتَوزعُ على الأحياءِ والأموات منهم، لتصبح قِصَتَهُمْ تتصدرُ العناوينَ الرئيسيّةَ في الصُحفِ، ونشرات الأخبار… إنّها بِبساطَةٍ قصةُ اللجوء السوريّ. ـ
المقال من المصدر |
منظمة حقوق الأنسان بيان ختام مهمة مقررة الأمم المتحدة الخاصة المعنية بحقوق الإنسان للنازحين السيدة سيسيليا خيمينيز داماري عقب الانتهاء من زيارتها الرسمية للعراق من 15 إلى 23 شباط/فبراير 2020 المسائل المثيرة للقلق إن حالة حقوق الإنسان للنازحين في العراق ليست مشكلة معزولة يمكن تنحيتها جانباً في الوقت الذي تتم فيه معالجة المسائل الملحة الأخرى، بل هي في صميم التحديات التي يواجهها البلد وتتطلب التكثيف الفوري لمختلف الجهود من أجل تعزيز المساعدة الإنسانية وتوجهات التنمية والتلاحم الاجتماعي والمصالحة. ولن يكون هناك انتعاش حقيقي قابل للتحقيق في العراق بدون معالجة حالة حقوق الإنسان للنازحين. إن إيجاد حلول دائمة لهؤلاء النازحين يتطلب إقدام البلد على معالجة توتراته الطائفية المتجذرة والتي طال أمدها. وعلاوة على ذلك، فإن أي استجابة مستدامة لحالة النزوح الداخلي في العراق وفي أي بلد آخر في هذا الشأن، تتطلب تحقيق مبادئ المساءلة وسيادة القانون بموجب حقوق الإنسان الدولية. ـ اقرأ التقرير الكامل |
مختارات افلام فيديو من انتاج المهندس سالم الحسًو
الموصل القديمة عام 2004
هَمَساتٌ في عَوجاتِ
وأزقةِ المَوصل القديمة
الى كل مغتربٍ يحبُّ الوطنَ والأرضَ التي رعَتْه
وأزقةِ المَوصل القديمة
الى كل مغتربٍ يحبُّ الوطنَ والأرضَ التي رعَتْه
حكايات عمو مشتاق : حية البيت - الحلقة 3
اعداد مشتاق الدليمي / الموسيقى: الموسيقار خالد محمد علي / اخراج سالم الحسّو
اعداد مشتاق الدليمي / الموسيقى: الموسيقار خالد محمد علي / اخراج سالم الحسّو
|
حرقت الروح اداء الفنانة السويدية أنا أوترتون فرقة سومر بأشراف الفنان الموصلي الراحل طلال عبدالرحمن |
زهرة المدائن بصوت محمد بشار و أحمد الزميلي ألحان و تراث
|
|
|
بوسي وشمِّي
معد الجبوري ـ الشعر العامي باللهجة الموصلية نادر جدا وأنا لست من أربابه، إلا أنني وفي لحظة مزاج حفزتني فيها كلمة للأستاذ مشتاق الدليمي، كتبت هذا النص على عجل، وها أنا أنشره كما هو دون مراجعة ما ظل الا الزمَنْ الأَعمِي ـ يلعَبْ بينا جُوله وطَمِّي بلحظة كبغْنا وكنا زغاغْ ـ تفرَّقْنا ، وما ظلتْ لَمِّي يا موصل، يا حبّة قلبي ـ يل حبكي مجبول بدمِّي المزيد 22-10-2013 |
موقع بيت الموصل بانتظار مساهمتكم الأدبية
والثقافية والاجتماعية
للنشر و المشاركة
baytalmosul@gmail.com
والثقافية والاجتماعية
للنشر و المشاركة
baytalmosul@gmail.com
ابحث في هذا الموقع
موقع ( بيت الموصل ) و (النافذة الحرة)
يسرني ، وانا اقدم لقراء وأصدقاء (النافذة الحرة ) نبذة عن (موقع بيت الموصل ) ان اتوجه أولا بالتحية والتقدير الكبيرين للرواد الأوائل الذين اسسوه قبل سنوات وهم الاخ ابو عبد الله والاستاذ الدكتور سمير حديد وأن أحيي جميع كتابه الأفاضل في تلك الحقبة الحافلة بالنشاط ، واود القول ان الموقع قد عاد الى نشاطه العروف عنه بعد توقف اقتضته الظروف التي مرت بها بلادنا في المشرق والمغرب ، وهو اليوم يدار ويحرر من قبل اثنين من محرري الموقع السابقين وهما المهندس سالم عبد الله الحسو وكاتب هذه السطور، وبتعاون كبير مع الرواد الاوائل الذين نوجه لهم التحية والتقدير .
لقد استحدث الموقع في الأساس ليكون نافذة من نوافذ مدينة لم تستطع الحروب الحمقاء ان تنال من كبريائها رغم كل ما احدثته وتحدثه من جراح وقتل وإمعان ، وليوثق لمسات اصرار الجيل الموصلي الشاب وهي تنمو يوما فيوما رغم انها محاطة بكثرة الخبيث
الموقع - ايها الافاضل - نافذة مدينة تدرك عمق ارتباطها بمدن لها ذات المعاناة وذات الطموح في ارجاء العالم العربي والإسلامي .. الموصل مدينة تواصل وانفتاح على الوطن والعالم وهي بطبيعتها وموقعها الجغرافي ودورها التاريخي ،متآخية في الوقت ذاته ، مع كل مدينة اخرى في هذا العالم تشاركها كفاحها واصرارها على رفع لواء الكلمة الحرة المبدعة ، أيا كان مصدرها، ما دامت تصب في مصلحة الشعوب وتحقيق الكرامة الانسانية
وبعد : إن موقع بيت الموصل يرحب بأرباب الكلمة الحرة وأولئك الذين يؤمنون بقضية الانسان وبحقه في ان يعيش بكرامة وأمن وطمأنينة.
أ.د. احمد عبد الله الحسو
يسرني ، وانا اقدم لقراء وأصدقاء (النافذة الحرة ) نبذة عن (موقع بيت الموصل ) ان اتوجه أولا بالتحية والتقدير الكبيرين للرواد الأوائل الذين اسسوه قبل سنوات وهم الاخ ابو عبد الله والاستاذ الدكتور سمير حديد وأن أحيي جميع كتابه الأفاضل في تلك الحقبة الحافلة بالنشاط ، واود القول ان الموقع قد عاد الى نشاطه العروف عنه بعد توقف اقتضته الظروف التي مرت بها بلادنا في المشرق والمغرب ، وهو اليوم يدار ويحرر من قبل اثنين من محرري الموقع السابقين وهما المهندس سالم عبد الله الحسو وكاتب هذه السطور، وبتعاون كبير مع الرواد الاوائل الذين نوجه لهم التحية والتقدير .
لقد استحدث الموقع في الأساس ليكون نافذة من نوافذ مدينة لم تستطع الحروب الحمقاء ان تنال من كبريائها رغم كل ما احدثته وتحدثه من جراح وقتل وإمعان ، وليوثق لمسات اصرار الجيل الموصلي الشاب وهي تنمو يوما فيوما رغم انها محاطة بكثرة الخبيث
الموقع - ايها الافاضل - نافذة مدينة تدرك عمق ارتباطها بمدن لها ذات المعاناة وذات الطموح في ارجاء العالم العربي والإسلامي .. الموصل مدينة تواصل وانفتاح على الوطن والعالم وهي بطبيعتها وموقعها الجغرافي ودورها التاريخي ،متآخية في الوقت ذاته ، مع كل مدينة اخرى في هذا العالم تشاركها كفاحها واصرارها على رفع لواء الكلمة الحرة المبدعة ، أيا كان مصدرها، ما دامت تصب في مصلحة الشعوب وتحقيق الكرامة الانسانية
وبعد : إن موقع بيت الموصل يرحب بأرباب الكلمة الحرة وأولئك الذين يؤمنون بقضية الانسان وبحقه في ان يعيش بكرامة وأمن وطمأنينة.
أ.د. احمد عبد الله الحسو
أهداف النشـر على صفحات بيت الموصل
نشر كل ما يوثق تراث الموصل المدون والمصور والشفوي باعتباره جزءا لا يتجزأ
من التراث العراقي والعربي والانساني. ـ
اشاعة ثقافة احترام الآخر والتمسك بقيم التسامح التي دعا اليها الاسلام والاديان السماوية الاخرى، ونبذ ثقافة التعصب الديني والمذهبي والطائفي والعنصري.ـ
تشجيع الدراسات والافكار التي تشخص او تعالج المشكلات الاجتماعية والتربوية والقِيَمِيَّة ، بهدف خلق بيئة نقية
تُخَلِّصُ الانسان مما يكبل حركته نحو حياة حرة كريمة . ـ
يهتم البيت بالحركة الثقافية وحركة الشعروالادب وبدور المرأة والشباب فيهما، ومع انه يفتح المجال لكل النوافذ والاشكال الادبية الا انه يركز على الادب الملتزم بقضايا الوطن والامة وكفاح الانسان من اجل حريته . ـ
نشر ترجمات لكتابات وابداعات الادباء والمفكرين المدونة بغير اللغة العربية وغيرهم لتسلط الضوء على اسهاماتهم الثقافية والادبية . ـ
يفتح البيت ابوابه لنشر النتاجات الأدبية والفنية لأدباء الوطن العربي مغربا ومشرقا وما يصدر عن المؤسسات المعنية بالأدب والثقافة في ارجاء العالم ، ايمانا منه بوحدة الأهداف الثقافية ،وضرورة تعميق التواصل والتفاعل الفكري . ـ
نشر كل ما يوثق تراث الموصل المدون والمصور والشفوي باعتباره جزءا لا يتجزأ
من التراث العراقي والعربي والانساني. ـ
اشاعة ثقافة احترام الآخر والتمسك بقيم التسامح التي دعا اليها الاسلام والاديان السماوية الاخرى، ونبذ ثقافة التعصب الديني والمذهبي والطائفي والعنصري.ـ
تشجيع الدراسات والافكار التي تشخص او تعالج المشكلات الاجتماعية والتربوية والقِيَمِيَّة ، بهدف خلق بيئة نقية
تُخَلِّصُ الانسان مما يكبل حركته نحو حياة حرة كريمة . ـ
يهتم البيت بالحركة الثقافية وحركة الشعروالادب وبدور المرأة والشباب فيهما، ومع انه يفتح المجال لكل النوافذ والاشكال الادبية الا انه يركز على الادب الملتزم بقضايا الوطن والامة وكفاح الانسان من اجل حريته . ـ
نشر ترجمات لكتابات وابداعات الادباء والمفكرين المدونة بغير اللغة العربية وغيرهم لتسلط الضوء على اسهاماتهم الثقافية والادبية . ـ
يفتح البيت ابوابه لنشر النتاجات الأدبية والفنية لأدباء الوطن العربي مغربا ومشرقا وما يصدر عن المؤسسات المعنية بالأدب والثقافة في ارجاء العالم ، ايمانا منه بوحدة الأهداف الثقافية ،وضرورة تعميق التواصل والتفاعل الفكري . ـ
