تعرف على ثقافة الصوم
لدى حضارات وأديان الشرق الأوسط الصوم هو أحد أركان الدين الإسلامي الخمسة، لكنه قديم ويعود لعدة آلاف من السنين قبل ظهور الإسلام، وفيما يلي لمحة تاريخية عن الصوم لدى الفراعنة والإغريق والزرادشتيين واليهود والمسيحيين والمسلمين. اقرأ الموضوع على موقع الـ بي بي سي |
الموصلية تتجول في عدد من اسواق الموصل
|
بوسي وشمِّي معد الجبوري ـ الشعر العامي باللهجة الموصلية نادر جدا وأنا لست من أربابه، إلا أنني وفي لحظة مزاج حفزتني فيها كلمة للأستاذ مشتاق الدليمي، كتبت هذا النص على عجل، وها أنا أنشره كما هو دون مراجعة ما ظل الا الزمَنْ الأَعمِي ـ يلعَبْ بينا جُوله وطَمِّي بلحظة كبغْنا وكنا زغاغْ ـ تفرَّقْنا ، وما ظلتْ لَمِّي يا موصل، يا حبّة قلبي ـ يل حبكي مجبول بدمِّي المزيد 22-10-2013 شهادة الشعر .. سفر في الزمان والمكان وفي اللغة الى : الموصل الوالدة أمجد محمد سعيد القاهرة تعد تجربة السفر من اهم العلامات البارزة التي يمكن ان تشكل محورا اساسيا ومقاربة دائمة التحقق في مجمل نتاجي الادبي , وليس الشعري فحسب , فأكثر من نصف كتبي نشر في عمان ودمشق والخرطوم والقاهرة , اضافة الى بغداد والموصل . ونشرتُ اكثر نتاجي في الصحف والمجلات العربية , وكُتِب عني خارج العراق اضعاف ما كُتب داخل العراق . كان اول عهدي بالسفر اواسط الستينات من القرن العشرين , حينما التحقت بقسم اللغة العربية , كلية التربية بجامعة بغداد صحبة القاص الراحل الدكتور محمد عطاء الله , والشاعر الراحل مجيد سعدون . وتعرفت قبلها على الشاعر الكبير معد الجبوري الذي سبقنا الى الجامعة , والذي كان له تأثير كبير عليَّ , وعلى مجموعتنا كلها , وكان بموهبته الفياضة وشاعريته الفطرية , قد بدأ الكتابة من الموصل في وقت مبكر , وترسخت تجربته في العاصمة . كنا نسكن بيتا واحدا ومعنا الشاعر والكاتب الكبير سامي الموصلي والشاعر الدكتور حيدر محمود عبد الرزاق والناقد الدكتور غانم سعيد . كانت بغداد حينها واحة للابداع والمهرجانات الثقافية الجامعية والقطرية والعربية , ومركزا للمقاهي الادبية المعروفة , واصدرات الملاحق الادبية والكتب الجديدة , كان الشعر والادب والكتابة والثقافة والفنون زاد ايامنا في الجامعة , وكانت سنوات بغداد بمثابة اعوام التأسيس الاولى لي , ومعرفة الطريق التي سأسلكها , واي الانحيازات الفنية التي تتلاءم مع تطلعاتي الشعرية التي كانت قد حسمت باتجاه الشعر الحديث . .ـ التفاصيل العراق ... الى اين ؟
أ.د. احمد عبدالله الحسّـو استجابة لدعوة البروفسور د. عبد الاله الصائغ نشر الاستاذ الدكتور عبد الاله الصائغ مقالا في موقع النور بتاريخ 12/07/2014 تحت عنوان ـ( من يساعد الصائغ في قراءة الكوارث التي حاقت بالشعب العراقي )ـ في هذا المقال قراءة متواضعة لذلك شكرا للصديق الكريم الاستاذ الدكتور عبد الاله الصائغ على تحليله للواقع العراقي المعاصر، ودعوته المثقفين الى مناقشة ما طرحه بصدد الوضع الخطير والكارثي الذي حاق بالعراق والعراقيين اليوم ،وحسنا فعل إذ ربط ذلك بجذور موغلة في اعماق التاريخ ، فحدثنا عن ماساة الانسان العراقي في العصور القديمة كما تعكسها شريعة حمورابي التي نصت على (معاقبة المتهم بالخازوق) وحظرت (..على الزوجة ازعاج زوجها ،والعبد ازعاج سيده ،والفلاح ازعاج الاقطاعي، والا اجلست الزوجة ،واجلس العبد، والفلاح، على خازوق!) ؛ واحسب ان الدكتور الصائغ اراد بذلك ان يقول إِن النزوع الى التطرف في العراق موغل في القدم، وان فلسفة العقاب بالخوازيق ظلت تفعل فعلها بعد حمورابي في العصر الوسيط والحديث والمعاصر.وليس من شك انها كذلك، وان كانت قد اخذت اشكالا مختلفة .ـ المزيد 8-7-2014 |
مِن أوراق جَدي
معد الجبوري ـ لا حال تدومُ،ـ
ـ سيأتي يا ولَدي زمنٌ،ـ ـ تغدو فيهِ الدنيا:ـ ـ سافِلها عاليها ـ زمنٌ..ـ ـ تلوي فيهِ الريحُ الصفراءُ،ـ ـ ذراعَيكَ،ـ ـ وأنتَ، من الدهشةِ ،ـ ـ صَقْرٌ في قَفَصٍ،ـ ـ والأيامُ خرابٌ،ـ ـ لا يُفضي إلاّ لخرابْ..ـ ـ فإذا قُطِعَ الضرعُ،ـ ـ وجَفَّ النبعُ،ـ ـ إذا النجمُ هوى ـ والزرعُ ذوى ـ ورأيتَ الناسَ تُهاجِرُ ـ أفواجاً أفواجاً،ـ ـ وأمامَكَ ـ ـ حيثُ يُقيمُ مُقِيمونَ ـ على الشكوى والهمِّ ـ ـ يُقيمُ الذُّعرُ،ـ ـ إذا رحلَتْ عن أرضِكَ،ـ ـ حتى الطيرُ،ـ ـ وَعِيلَ الصبرُ،ـ ـ فلا خِلَّ .. ولا ظِلَّ ،ـ ـ ولا شُطآن تلوحُ ،ـ ـ ولا أبوابْ..ـ ـ لا ترحلَ يا ولدي،ـ ـ لا ترحَل..ـ ــــــــــــــــ المزيد 8-6-2014 صَمْتٌ واستشهادْ (1)ـ الشاعرة فردوس النجار آهٍ زمانَ الصَّمتِ ... ما تُدلي به؟!ـ آهٍ وآه!! ـ آهٍ زمانَ الصّمتِ ... أَنْطَقَكَ الشهيدْ !!... ـ فَهَمَى بِعُنْقِ الرِّيحِ ... مُنْسدِلَ السُّفُوْحْ.ـ كالنجمِ يُفلِتُ مِنْ لجامِ السُّخطِ.. ـ يبتكرُ الصُّروحْ. ـ * * * من أي نَبْعٍ قادمٍ؟ أمِنَ الجنوب؟ أمْ منْ رُبا الْجَولانِ ؟ ...ـ منْ قمحٍ يهيمُ بأمّهِ.. يُضني القلوب ...!ـ أ َ مِنَ العِراقِ الفَذِّ والنهر الدؤوب؟ أم من جهنَّمَ غزَّة الثكلى؟ !... تئنُّ...ـ وتفتدي كلَّ الشعوب !.ـ أم مِنْ ثرى القدسِ العتيق؟ المزيد 24-6-2015 |
الرابطة العربية للآداب والثقافة تقيم أمسية ثقافية بحضور البروفيسور احمد الحسو المغترب منذ 30 عاما
صور من الموصل
عن برنامج تلفزيوني للقناة الرابعة في لندن قدمه الصحفي اليكس تومسون
الرابط ادناه
الموصل بعد داعش
عن برنامج تلفزيوني للقناة الرابعة في لندن قدمه الصحفي اليكس تومسون
الرابط ادناه
الموصل بعد داعش
الأطوار الانتقالية لمركزية العالم القديم
تحوّلات العراق من الأحقاب القديمة إلى العصور الوسطى
بقلم المؤرخ العراقي الاستاذ الدكتور سيار الجميل
تحوّلات العراق من الأحقاب القديمة إلى العصور الوسطى
بقلم المؤرخ العراقي الاستاذ الدكتور سيار الجميل
|
الحلقة الخامسة
ملامح ولادة عصر تاريخ جـديـد انسحاق ما تبقى من الأقوام العراقية القديمة إبّان الفترة من 268 إلى 633م، كان المناذرة قد أسسوا دولتهم العربية في العراق بعد ان هاجروا من اليمن واتخذوا مدينة الحيرة قرب نهر الفرات عاصمة لهم ، واعتنقوا المسيحية وتبعوا كنيسة المشرق، وكانوا خاضعين لنفوذ الفرس الساسانيين الفرس الذين كانت المدائن عاصمتهم على نهر دجلة .. الذين انتهى حكمهم للعراق نهائيا اثر هزيمتهم النكراء في معركة القادسية اثناء امتداد الفتوحات الاسلامية للعراق ، ـ التفاصيل 25-08-2015 |
الحلقة الرابعة
الصراع الفارسي الروماني على مملكات العراق العربية المسيحية مملكة عربايا في الحضر لقد استطاع احد قواد الامبراطور واسمه سيفيروس عام 135 م ، من سحق تلك الثورة اليهودية على نحو مأساوي تراجيدي مريع. وبالرغم من قصر الوجود العسكري للجيوش الرومانية في العراق (114 - 117 م) ، فإن الرومان قد وجدوا في العراق بؤرا حضارية وتقاليد اجتماعية قديمة ومتطورة ، كما احترموا بأس المقاتلين العراقيين ودفاع سنطروق الاول (حكم تقريباً بين عامي (176 -192 ) للميلاد ) ملك الحضر العربي عن عرينه ! ـ التفاصيل 24-08-2015 |
الحلقة الثالثة
بدايات اضطهاد المسيحيين الأوائل فـي العراق شهادة مؤرخ إيراني : 12 قرناً من السكوت !ـ يرى المؤرخ البحاثة الإيراني ناصر بوربيرار في كتابه " 12 قرناً من السكوت " ( انظر : ناصر پورپيرار ، «پیرامون كتاب 15 قرن سكوت (. ایسنا. تهران: خبركزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، 17 تیر 1381. بازبینیشده در 8 فروردین 1391.) . قائلا: "إن الغرابة تكمن في تاريخ إيران القديم، ذلك ان تلك السلالات الثلاثة من" الاخمينيين والاشكانيين والساسانيين" غريبة جدا عن محيطها الجغرافي وعن السكان الاصليين في هضبة إيران ...ـ التفاصيل 18-08-2015 |
الحلقة الثانية
العراق قبل الاسلام : صراعات الاكاسرة والقياصرة والاباطرة الموصل وريثة الحضارات الكلاسيكية إنني أعتقد بأن خمسة عشر الف أسير يهودي جلبهم نبوخذنصر الى العراق كانوا سبباً أساسياً غير مباشر في سقوط بابليون ، اذ تحوّل هؤلاء اليهود مع مرور الزمن الى طابور خامس داخل العراق ، وهم يحملون النقمة ويكبتون الاحقاد ضد من سباهم ، فبدأوا يعملون سرا ضد الدولة باتفاقهم مع الاخمينيين الفرس ، فكان ان سحق العراق القديم وهيمن عليه الفرس هيمنة صعبة للغاية التفاصيل 16/08/2015 |
الحلقة الأولى
ـ 600 سنة بين سقوط بابل وآشور وهيمنة الاغريق والفرس على العراق تأتي هذه " الدراسة " استجابة لطلب الدارسين والطلبة في تحليل الأطوار الانتقالية من التواريخ الكلاسيكية الى العصور الوسطى .. ومن بدايات المسيحية الى بدايات الإسلام ، سائلين : هناك حوالي ٥٠٠ سنة قد مسحت من كتب التاريخ ما بين ولادة المسيح والفتح الإسلامي ، كانت هناك إمارات وحضارات إنسانية وممالك في جنوب العراق ، فهل عرف العراقيون عنها شيئا ، وهل كتبت عنهم كتب التاريخ ؟ التفاصيل 16-08-2015 |
المؤرخ الاكاديمي الاستاذ الدكتور سيّار الجميل
في حوار جديد مع جريدة (البلاد)ـ
اجرى الحوار ...: ليث الحمداني رئيس التحرير
العراق يمر بأصعب مراحله التاريخية
- لم يعد هناك في العراق اي مناخ سياسي يمكن قراءته منطقيا ، او سرديا ، او تاريخيا ، او حتى اعلاميا في ظل الفوضى ، وفي ظل الكارثة التي قادت البلاد الى الهلاك ، وفي ظل الممارسات ليس المكارثية التي شهدناها في اماكن اخرى من العالم ابان عهود سياسية مضت من القرن العشرين .. لا استطيع ان اسمي مجاميع القوى المسيطرة على الاوضاع الداخلية في العراق بأنها تشكّل "دولة " ابدا ، فلقد تعددت تلك القوى الدينية والطائفية والمليشيات والجماعات والمرجعيات بكل اطيافها والوانها كي تكون احزابا تمثل الاسلام السياسي الذي نعرفه في مجتمعات اسلامية اخرى سواء كانت في ايران ام في تركيا ام في بعض الدول العربية كمصر وتونس والمغرب وغيرها ..
ـ التفاصيل
في حوار جديد مع جريدة (البلاد)ـ
اجرى الحوار ...: ليث الحمداني رئيس التحرير
العراق يمر بأصعب مراحله التاريخية
- لم يعد هناك في العراق اي مناخ سياسي يمكن قراءته منطقيا ، او سرديا ، او تاريخيا ، او حتى اعلاميا في ظل الفوضى ، وفي ظل الكارثة التي قادت البلاد الى الهلاك ، وفي ظل الممارسات ليس المكارثية التي شهدناها في اماكن اخرى من العالم ابان عهود سياسية مضت من القرن العشرين .. لا استطيع ان اسمي مجاميع القوى المسيطرة على الاوضاع الداخلية في العراق بأنها تشكّل "دولة " ابدا ، فلقد تعددت تلك القوى الدينية والطائفية والمليشيات والجماعات والمرجعيات بكل اطيافها والوانها كي تكون احزابا تمثل الاسلام السياسي الذي نعرفه في مجتمعات اسلامية اخرى سواء كانت في ايران ام في تركيا ام في بعض الدول العربية كمصر وتونس والمغرب وغيرها ..
ـ التفاصيل
|
مأساة الحقيقة ! ـ
لم يعد مسموحاً إلا برأي واحد وفكر واحد وكلام واحد ، و لم يعد مسموحاً بالنقد والاختلاف في الرأي ،وإنما لم يعد مسموحاً إلا بالمديح على حساب الحقيقة ... ـ علاء الأسواني- الأديب المصري المزيد 24-6-2014 |
هذا...أو الطوفان
المحرر الأدبي - بيت الموصل لو اردنا ان نؤدي واجب الشكر لأحد في المشهد العراقي عبر السنوات العجاف قبيل سنة 2003 م وبعدها حتى يومنا هذا ، لكان ذلك الأحد هو الشعب.ـ ان عملية احصائية بسيطة لما نشرته المؤسسات وقاله المفكرون والكتاب والشعراء وما صدحت به صفحات التواصل الاجتماعي تضعنا امام غالبية عراقية تطمح الى حياة حرة كريمة في ظل دولة مدنية يتساوى في منظورها الجميع كمواطنين عراقيين يتمتعون بحقوق مساواة مطلقة في الشأن العام امام قانون عادل يشرف عليه حكام و قضاة سيمتهم النزاهة وغايتهم العدل بين الناس لضمان الحرية الدينية والاجتماعية والتاريخية لكل فئة و جماعة في ممارسة شعائرها و تقاليدها باسلوب لا يثير او يؤذي فئة اخرى.ـ المزيد 15-6-2014 |
|
ليس لدى العرب عن الربيع سوى اوهام
فاضل العزاوي ارتبطت الديمقراطية لسوء الحظ في أذهان الجماهير الشعبية بالسياسات الغربية الداعمة للديكتاتوريات العربية طوال عقود الحرب الباردة ولإسرائيل دائماً، وأخيراً بالاحتلال الأميركي الذي جاء يبشر العرب بديمقراطية طائفية جعلتهم يعودون 14 قرناً الى الوراء. في ظل هذا الواقع المأسوي الذي انتهت فيه المواطنة لمصلحة الطائفة والقبيلة لم يعد أمام الناس الغرقى ما يتشبثون به سوى قشة صائدي الأرواح الذين هبطوا بالمقدس من عليائه وحولوه من سفر للمحبة الى ايديولوجيا قائمة على القمع والإرهاب والموت. ـ المزيد: من المصدر الإخاء الإسلامي المسيحي
حقيقة تاريخية وضرورة... ـ محمد مؤيد الخزنوي رئيس مركز الدراسات الاسلامية الكردية والعربية المصدر : موقع زمان الوصل إن موضوع التعايش بين المسلمين والمسيحيين عبر تاريخ العلاقة بينهما منذ خمسة عشر قرناً إلى اليوم، قضية تعد من المسلّمات الاعتقادية والتشريعية والأخلاقية لنا نحن المسلمين، والسبب في ذلك، أن هذا التعايش قد وضع القرآن الكريم أسسه ومبادئه، وقام النبي الأكرم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بتطبيقه حياة واقعية وأمثلة عملية، ثم نهج الصحابة من بعده صلى الله عليه وسلم المنهج نفسه، وانطلقت مسيرة التعايش الإسلامي المسيحي عبر هذه القرون الطويلة، متألقة تسير من تطبيق عملي لها إلى تطبيق عملي، خلا بعض الفترات الزمنية التي كانت علاقة التعايش فيها ترتكس نحو سلبية مظلمة، أو عصبية بغيضة، أو طائفية مقيتة، يسببها الجهل بحقيقة الدين السماوي، أو التأويلات المنحرفة، أو الأهواء والمصالح والأنانيات لبعض رجال الدين، أو تدخل الغرباء الذين يسعون لبث بذور الطائفية، تمهيداً لاستعمار واستغلال بلاد المسلمين والمسيحيين على السواء.ـ المزيد 20-7-2014 |
مسيحيو الموصل الى اين؟
لويس روفائيل ساكو بطريرك بابل على الكلدان الى أصحاب الضمير الحي في العراق وفي العالم الى صوت المعتدلين من اخوتنا المسلمين في العراق وفي العالم الى كل من يهمه امر استمرار العراق كوطن لجميع ابنائه الى كل قادة الفكر والراي والناطقين بحرية الأنسان الى كل المدافعين عن كرامة الانسان والأديان سلام ورحمة من الله التفاصيل 20-7-2014 إدارة الموصل
في عهد اينجة بيرقدار محمد باشا الاستاذ صلاح سليم علي التاريخ اشبه ببيت كبير متعدد النوافذ منها ما ينفتح على تجارب اسيانة تفوح منها رائحة الدماء والحرائق والكوارث ومنها ما ينفتح عن رياض زاهرة تتضوع باريج الشعر والإبداع والنبوة.. وفي الحالتين يترتب علينا نحن أن نفتح هذه النافذة أو تلك للتعرف على التجارب الإنسانية دموية كانت أم ابداعية، كئيبة أم بهيجة، مميتة ام واهبة للحياة في مكان ما أو زمان ما..ه المزيد |
احتلال الموصل عام 1918
جرترود بيل ترجمة: صلاح سليم علي مقدمة المترجم:ـ تكرر عبر التاريخ غزو الموصل بدءا بغزو نينوى في اواخر القرن السابع ق.م. وانتهاءا بالإحتلال الأميركي عام 2003..وبين هذا وذاك لم تسلم الموصل من الغزوات التي تعرض لها العراق ولعل اكثرها عنفا وتخريبا الغزو المغولي الذي اسقط بغداد فغزوة تيمورلنك والغزو الفارسي على عهد نادر شاه..وفي كل مرة تتعرض الموصل لغزو بربري يهلك الحرث والنسل وينشر الذعر والخوف والفوضى ويخرب التجارة والعمارة، تعود الموصل الى نضارتها وحيويتها فتزرع الارض وتبعث الحياة وتعيد عمارة الارض وازدهارها، بينما لا يتبقى من الغزو الاجنبي سوى صفحات سوداء في كتب التاريخ وبصمات باهتة دامية في الذاكرة..ـ المزيد 15-7-2014 |
|
|
UR Sumerian city from Kais Jacob قيس يعقوب on Vimeo. ( أور )
مُبْتَدَأ الكَلِمْ وهي الرمزُ الاولُ لرحلةِ المعرفةِ في عراق ٍـ جناحاهُ دجلةُ والفرات ،وقلبُهُ سيدة المدنِ بغداد اواه.. من يغسلُ عنه دَرَنَ التَجْزِئَة من يرفعُ ما يحيط به من غشاوة من ينقذ العراق ؟ المزيد 28-6-2014 
|
حصار الموصل
الموصل لؤلؤة العراق
تاريخها ومساهماتها في الحضارة الإسلامية ترجمة سمير عبد الرحيم الجلبي (عن موقع مسلم هيريتيج الالكتروني) خضعت الموصل في السنوات 1095-1096 إلى حكم السلاجقة. وكان ذلك حدثا مهما وأغرب مصادفة في التاريخ. إذ في السنة نفسها (1095) على بعد آلاف الأميال عن الموصل أطلق البابا اوربان الثاني الحملات الصليبية. كان الحدث مصادفة عجيبة إذ أنه، كما سنوضح لاحقا في الجزء الأخير من هذا المقال، لعبت الموصل بخاصة والسلالات السلجوقية التي حكمتها الدور الأكثر حسما من جانب المسلمين ضد الحملات الصليبية في العقود اللاحقة (1096-1144).ـ التفاصيل 25-7-2013 |
الرحالة سفين أندرز هدين
وصورة الموصل خلال الحرب العالمية الأولى صلاح سليم علي 13-06-2013 يشابه البحث التاريخي احيانا الأستكشاف الجغرافي الذي لايتحقق إلا في خوض تجربة التحرك في المكان واستكناه التجربة التاريخية لفرد أو أمة برمتها بطريق اقتفاء خطى ذلك الفرد وتلك الأمة في المكان..والتجربة الزمانية، على الرغم من أولويتها على التجربة المكانية، تتخذ إذن تجسيماتها كاملة او تكاد من خلال التجربة المكانية لأن الحركة توحد الفكر والجغرافيا او الزمان والمكان في إطار التجربة المعاشة سواء في حقيقتها التاريخية أم في امتثالاتها التخيلية..ويشبه الإكتشاف المعرفي الأستكشاف الجغرافي من حيث كون الظاهرة التي يصار الى أكتشافها أو استكشافها موجودة.. ه اقرأ المزيد ... ه |
