<![CDATA[بيت الموصل bayt al mosul - الشاعر بدل رفو]]>

<![CDATA[بيت الموصل bayt al mosul - الشاعر بدل رفو]]>Sun, 24 May 2026 00:19:06 +0100Weebly<![CDATA[تضامنا مع شنكال]]>Tue, 05 Aug 2014 19:05:44 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/14

تضامناً مع شنكال
رحلة في كوردستان

الشاعر:بدرخان السندي
ترجمة: بدل رفو

مقطعان من قصيدة للشاعر بدر خان السندي وهي رحلة في كوردستان ووقفته الاولى في شنكال (سنجار) وبعد رحلة في اجزاء كوردستان يرجع ثانية الى شنكال

صيفاً اتجهت صوب سنجار
التين لم ينضج بعد
أبصرت هناك فاتنة
تنظر من طرف لحظها
وعلى جبينها يتدلى العقيق
أمسكت بتلابيب فؤادي وحطمته
سألتها :ابنةُ من انتِ؟
فاتنة أي دار انت؟
وزهرة أي خميلة انت؟
نرجس هامة من انت؟
فأجابت كوردستان انا
عاشقة الكورد انا
معشوقة الشعر انا
لكني..!
اسيرة الجهالة انا.

بعد الرحلة الى اجزاء كوردستان يرجع ثانية الى شنكال

قفلت راجعاً صوب سنجار
عند تلك البائسة الحبيبة الخجولة
لبُّ الالبابِ انتِ
مرآة القلبِ انتِ
لم مليئةُ مكابداتٍ انتِ؟
كئيبةٌ وتعيسةٌ انتِ ؟
ولم حردانة انت؟
تغضين الطرف وتبتعدين انت؟
فأجابت: الم تعلم بأنهم سوف يزفونني للغريب
لكن أقسم بالرب
ان اضحي بحياتي:
الموت او الحياة مع البارزاني
ولن اتجه الى الاعداء.

*
ملاحظة:نشرت القصيدة كاملة في كتابي (دم الصنوبر) والذي ضم قصائد الشاعر الكبير بدرخان السندي.
بدل رفو

الصفحة الرئيسية

]]><![CDATA[بدل رفو في باريس ]]>Sat, 24 May 2014 23:10:18 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/13 مشاهدات كُردستاني رحال من العراق في عاصمة الجمال
والفن والحلم والرومانسية (باريس) ـ

ـ (فقط من يموت في باريس قد عاش حياة ً) - حكمة فرنسية

بدل رفو
فرنسا- باريس - عام 2011

المطر في شوارع باريس

الكاتب امام اثار وادي الرافدين في متحف اللوفر

فيديو يجمع الصور التي التقطها الكاتب في باريس و معالمها

القسم الأول
إنها الساعة السادسة صباحاً من شتاء قارص في بلاد الثلج النمسا وموعد مع رحلة إلى بلاد الفن والحب والإغراء باريس .باريس تلك المدينة التي يحلم بها كل فنان وشاعر وأديب ،لما لها من وقع في النفس البشرية وانعكاسات على انفعالات روح الإنسان المعاصر .لقد تعرف الشرق على باريس بأشكال مختلفة سواء الأدب المترجم أو الفن أو فيروز التي غنت لباريس وقالت: باريس يا بلد الحرية.

باريس مدينة الشعراء:
تعد باريس مكانا وساحة كبيرة لأشهر وكبار الأدباء ونقطة التقاء أعظم الحضارات الإنسانية والثقافات. وثمة احتمال أن يفقد الأديب قوة التركيز بسبب جمال هذه المدينة ولكن سحرها يكون هدفاً كي لا يخسر الأديب هدفه. الأديب الخالد (اوسكار وايلد) فقد فقد الهدف والعقل في باريس وحيث ودع الحياة في أفقر بيوتها. ومكان البيت شيد أضخم فندق على الإطلاق في باريس. وكذلك (موليير) مؤسس المسرح الفرنسي في القرن السابع عشر والكوميدي الفرنسي (راسين – 1639-1699)وقد ترك أعمالا خالدة للمكتبة الإنسانية. أما في القرن التاسع عشر فقد غزا الرومانسي بلزاك وإميل زولا و فيكتور هيجو باريس.

الجمال ينحني إكراما لباريس
حطت بنا الطائرة ارض مطار شارل ديغول وتذكرت عبارته التي ترافقني أينما حللت حينما قال:إن أردت أن تعرف الحقيقة عن وطنك فسافر بعيدا عنه. كالعادة حين وطأت قدماى ارض باريس بدأت الأمطار بالهطول وأنا ابحث عن شمس مشرقة. يبعد المطار مسافة 35 كيلومترا عن مركز باريس. وصل القطار بنا محطة (جار دي نورد =محطة الشمال). وبدأت المشكلة الأولى فلا مخرج ينقذنا من مترو الأنفاق. وقلت لنفسي: أليس من الأفضل لو بقيت في قريتي الشيخ حسن أو إحدى الجزر في الادرياتيك بدلا من باريس!! ولكن كانت الليالي الباريسية وسحر باريس في بالي. وما أن خرجت من نفق القطار إذا بي في مدينة الحلم الجميل والشعر والفن ،تلك المدينة التي أدهشت العالم والعشاق. ولهذا عاشت الفنانة النمساوية (رومي شنايدر) في باريس. والآن يعيش فيها اشهر كاتب نمساوي (بيتر هاندكى) وآخرون. تعد باريس نقطة التقاء للحياة والحرية. وحين بحث الكاتب العالمي ارنست همنغواي عن الحرية في باريس فقد حقيبته وفيها أولى مخطوطاته القصصية.
في اليوم الأول من رحلة جميلة وتحت المطر والرذاذ على زجاج نوافذ المقاهي الفرنسية يخلق نوعا من الرومانسية والشعور بالحياة. اتجهت صوب اشهر كاتدرائية في باريس وربما في فرنسا وهي كاتدرائية(نوتردام) التي استغرق تشييدها طويلا (1163-3145). وتعد الكاتدرائية الوجه المشرق لباريس لما لها من أهمية. وهي من أجمل البنايات في المدينة وفيها قد استخدم الأسلوب القوطي. ويوم زيارتي لها كان هناك قداس عالمي. وأما الأديب الكبير(فيكتور هيجو) فقد وهبها الحياة حين كتب روايته (احدب نوتردام) ودارت أحداثها في الكاتدرائية. تزين جدرانها لوحات رائعة من قرون ماضية وكذلك تمثال( جان دارك) 1412-1431. وما يجذب النظر والتأثير بناؤها المدهش وأرضيتها الرائعة وشبابيكها الموزائيكية وأبراجها العالية التي يمكن مشاهدتها من بعيد. وكذلك وقوعها على نهر السين الذي يتجزأ كثيرا في باريس .والشئ الطريف بأن بعض متسولي باريس لا يتسولون لأنفسهم فقط بل لحيواناتهم أيضا وعش رجبا آخر!!

مقاهي باريس:
تضم باريس أكثر من 10 آلاف مقهى. وهي مشهورة في عالم المقاهي. ويتردد الفرنسيون بصورة مكثفة على المقاهي وخاصة التي تقع في التقاطعات. وبعض هذه المقاهي مشهورة من القرن السابع عشر. ولكل مقهى حكاية تروى. والأكثر شهرة الآن المقاهي التي تقع في شارع الشانزليزيه ما بين قوس النصر باتجاه متحف اللوفر. وفي شارع الشانزليزيه بل في كل شارع هناك مقهى للأدباء والفنانين .

مدينة المقابر:
بالإضافة إلى الحلم والرومانسية تعتبر باريس مدينة المقابر. هناك 3 مقابر جميلة وكبيرة في باريس تجذب الاهتمام. وهناك مقولة في فرنسا :فقط من يموت في باريس قد عاش حياة. فمثلا مقبرة (بير لاشيز) مساحتها 43 هكتارا وتقع في الشرق من باريس وشواخص قبورها مزيج من الحجارة والمرمر وتحوي قبور مشاهير الفرنسيين بالإضافة إلى عامة الشعب .

الجالية العربية:
في باريس تعيش جالية عربية كبيرة من شمالي إفريقيا. و للكورد حكاية أخرى مع باريس وفرنسا ودانيال ميتران. وقد قدم أكراد العراق بصحبة سيدة فرنسا دانيال ميتران بعد عمليات الأنفال السيئة الصيت. وبقي الشعر الكوردي حيا عند الشاعر الكوردي شيرزاد زين العابدين في فرنسا منذ أيام قدومه مع دانيال ميتران. ويعيش في باريس شعراء ونقاد وفنانون عرب يبنون جسرا بينها وبين بلادهم .وللأسف لم يتسع الوقت كي ألتقي الأديبة المبدعة وأستاذة الأدب الحديث د. هدية الأيوبي (خيرها ب غيرها).
باريس وأمسيات ونزهات وسياحة في متاحف كبيرة لها ثقلها الكبير في التقاء ثقافات إنسانية ومشاهدات وصور وتستمر الرحلة.

القسم الثاني

مكتبة شكسبير في باريس
نزهة مع أمسيات باريس الشاعرية على ضفاف السين الرومانسي وفي الجانب الآخر من كاتدرائية (نوتردام) حيث أقدم مكتبات باريس المهتمة بأدب شكسبير والكتب القديمة وزخم القبول على هذه المكتبة يبين للزائر مدى أهمية الكتاب في تاريخ هذا الشعب. في هذه المكتبة الجميلة يمكن العثور على أروع الأعمال الإنسانية الخالدة. وذكرتني بأيام الشباب ومكتبة دار الكتب القديمة في شارع الرشيد في بغداد حين كنا نتردد عليها أيام الجامعة. و بالرغم من صغر المكتبة تقام الأمسيات الثقافية ومشاهير الأدباء والفنانين تغدو قبلتهم. والشئ الجميل بعد شراء الكتب يختمون الكتاب بصورة شكسبير . المكتبة بتصميمها وترتيب الكتب تعود لأزمنة قديمة من تاريخ باريس . ونرى الكتب على أرضية المكتبة مما يمنح المكتبة جمالية اكبر، وكثرة الكتب القديمة في رفوف تبين للزائر مدى انسجام الكلاسيكي بالحداثة في مكتبة تاريخية في باريس. وكثرة العناوين لأشهر كتاب العالم يمنح زخما وحبا للزائر في البقاء طويلا فيها.

قوس النصر وحكاية نابليون في باريس
وعد نابليون بونابرت جنوده بأنهم حال انتصارهم في المعركة سيعودون إلى باريس تحت قوس النصر وتكون استراحتهم فوق الحقول السماوية التي كانت أمام القوس .صمم قوس النصر (جان فرانسيسكو شالكرين) ويعد هذا القوس اليوم رمزاً للنصر. والرسومات والمنحوتات على هذا القوس وجوانبه تعود لمعركة ومآثر للحروب الفرنسية ونابليون بونابرت. يقع القوس وسط باريس . وقد صعدت إلى أعلاه وعلى سطحه والدرجات والسلالم ضيقة للغاية وعالية. وقبل أن نبلغ سطح القوس نطل على متحفه الذي يضم أكثر من 10 شاشات، وكل شاشة تعرض موضوعا مختلفا وثائقياً عن تاريخ هذا القوس والثورة ونابليون ومعاركه. وكذلك شاشة فقط لعرض صور وأفلام الرؤساء والملوك الذين زاروا القوس وزمن الزيارات. وهناك بعض التماثيل لجنود الثورة وأبطالها .ومنذ انتهاء الحرب فشعلة السلام موقدة وشاشة كبيرة تعرض قصص وحكايات المنحوتات الموجودة على أطراف القوس ومن كل الجوانب وتضم عددا كبيرا لنابليون. وهناك حانوت في المتحف لبيع هدايا تذكارية وكتب ولوحات ورموز وأجنحة خاصة لنابليون. ولكني غيرت القاعدة واشتريت 3 أقراص لمطربتي المفضلة سيدة الغناء الفرنسي (أديت بياف) وهي من مواليد 1915 ولها متحف في باريس اهداء للشاعر العراقي د.ماجد الحيدر ، وقد كانت أغانيها مستقاة من الشارع الفرنسي وقد مثل فلما حول حياتها . وبعدها صعدت إلى سطح قوس النصر لأرى باريس كلها وأتمتع برؤية برج ايفل وقد لفه الضباب من جميع النواحي. ولكن المطر كان في صراع مع الضباب ومن فوق برج ايفل كانت رومانسية جميلة وباريس تقبل المطر من فوق النصر.

برج ايفل..اشهر معالم العالم
يعد برج ايفل من اشهر معالم العالم في الوقت الحاضر. وقد شيد هذا البرج (غوستاف ايفل 1832-1923) عام 1889 ويبلغ ارتفاعه 324 مترا وفي أيام الصيف الساخن يتمدد 18 سنتمتراً وعدد سلالمه تبلغ 1710 سلماً ووزنه يبلغ 10 آلاف طن من الحديد والمعدن. بعد الانتهاء من البرج العملاق وصفه الفرنسيون بالبرج التافه وطالبوا بإزالته .ومنذ إنشائه ولحد الآن فقد صعد عليه أكثر من 130 مليون زائر .والصعود يكون على ثلاث مراحل. وهناك مصعد مزدوج لنقل الزوار. وقد شاهدت طابورا طويلا في الانتظار للصعود. ومن لم يزر البرج في باريس كأنه لم يزر فرنسا. كانت فكرة إنشاء البرج بمناسبة مرور مائة عام على الثورة. وفي أقل من عامين شيد (غوستاف ايفل )البرج وفاز في مسابقات عالمية ويضم 18 ألف قطعة معدن و 7 ملايين ثقب. وفي الساحة الرئيسية وقبل الوصول إلى البرج يتكاثر الباعة المتجولون وأكثرهم من أفريقيا لبيع الرموز التذكارية وهي أشكال للبرج وبصور وألوان مختلفة. يقع البرج على نهر السين على الجانب الذي يضم أكثر متاحف باريس واشهر بناياتها. وكذلك في الجانب الآخر هناك متنزه جميل قرب البرج ولحظات جميلة للتمتع بشموخ هذا البرج والانطباع الجميل لفن التصميم لأكثر من قرن.

نزهات وزيارات لمعالم باريس الحضارية والتاريخية والرومانسية لتمنح الحياة دفئا وحنيناً وجمالاً ومطر يقبل الأرض ورومانسية باريس في شباط قارص وتستمر الرحلة.

القسم الثالث

كنيسة المعاقين والعجزة وضريح القائد نابليون بونابرت
على مقربة من برج ايفل تقع كنيسة المعاقين وضريح نابليون الذي صار توأم فرنسا بصورة عامة وباريس بصورة خاصة. لا يخلو مكان من صورة نابليون ولا جسر إلا وحرف النون عليه ولا مكتبة إلا وبطاقات نابليون وعلى الفانيلات وكل مكان في باريس. خلال زيارتي الى جزيرة (البا) في ايطاليا زرت متحفه وقصره حين كان منفيا هناك،ولكن الفضول دفعني إلى أن ازور ضريح هذا البطل الذي سجل تاريخ فرنسا . ضريحه في كنيسة تسمى المعاقين والجرحى وقد كان هذا المكان أيام الحرب للمعاقين والعجزة وهذه الكنيسة ذات القبة الذهبية والبناء الرائع والاسلوب المعماري الجذاب. هذا البناء للمصمم (يوليس هاردوين) وقد تم ربطها بكنيسة الملك ولهذا يتمكن الملك والجنود من التعبد في هذه الكنيسة . ولها ابواب عديدة . وضريح نابليون يقع في مركز المبنى وفي هيئة رائعة من المرمر. كذلك يوجد ضريح زوجته (جوزفين) وايضا منحوتات للجندي المقتول على الاكتاف وساحة المعركة وصورة كبيرة لنابليون الثاني. وهناك جدار زجاجي يفصل بين الكنيستين. ويتردد الزوار بأعداد خيالية على زيارة ضريح نابليون في هذا المكان الجميل الملاصق للمتحف الحربي الفرنسي .والبناء يبين المهارة التقنية الفنية لفن المعمار في تلك الحقبة من تاريخ فرنسا والتماثيل الرائعة التي تحوم في قاعة ضريح نابليون واللوحات الجميلة المعلقة على جدران الكنيسة. اما السقف فللون وقوته التأثير الكامل على الاسلوب الفني في تلك الفترة .لهذا لوحات السقف لها انطباع وتاثير على الزائر. ويحيط الكنيسة من جميع الجهات انفاق حفرت لاجل حماية الكنيسة من الاعداء في تلك الفترة.وقد تم نقل رفات نابليون من جزيرة سانت هيلينا الى باريس كي يدفن في هذا المكان الذي غدا معلما من معالم باريس الحضارية.

المتحف الحربي الفرنسي:
يقع المتحف الحربي الفرنسي بالقرب من ضريح نابليون بونابرت لأن نابليون والحرب مرادفان. في ساحة المتحف تتراص صفوف طويلة من المدافع الفرنسية الكلاسيكية. وتبدأ هذه المدافع بأولى المدافع الفرنسية. فقد كان لها الدور البارز في نجاح الثورات الفرنسية. وفي المتحف 30 مدفعاً تاريخياً وتم عرضها عام 1732 وقد لعبت هذه المدافع دوراً كبيراً في حروب نابليون .يوجد في المتحف دروع واسلحة من القرن الثالث عشر ولغاية السابع عشر. ومجموعات الأسلحة وتنوعها في متحف الحرب يجعل المتحف من اكبر متاحف الاسلحة في العالم.
صالة التيجان: هذه الصالة مخصصة لعرض تيجان الملوك ،تيجان ملوك فرنسا والعالم والفرسان وأدواتهم الحربية. كذلك تبين ملامح الصالة وجدرانها عروض الحرب في مرحلة الملك لودفيك الرابع عشر.
صالة أوربا: صالة الفترة من القرن السادس عشر ولغاية السابع عشر.صالة ايطاليا والمانيا وفرنسا في ثلاثة اقسام وتعرض كنوزهم الفنية لأشهر الأسلحة الأوربية التي كانت تستخدم في تلك الحقبة . أما الصالة الأساسية تدعى بالصالة الشرقية وتمثل الدروع والخوذات والاسلحة النارية من القرن الخامس عشر ولغاية العشرين. وهي أسلحة من وسط الشرق لغاية حدود آسيا . وتعد هذه الأسلحة ارث ثقافات الحروب العثمانية والفارسية والمنغولية والصينية واليابانية والحضارة الاندو- صينية.
صالة الملك لودفيك الثالث عشر: هذه صالة الحروب الايطالية ضد الامبراطورية الهابسبوركية في القرن الرابع عشر وكذلك بدايات حروب القرن السادس عشر. وهذه الحروب مرتبطة بالتاريخ الفرنسي من الملك الفارس فرانس الاول ولغاية لودفيك الثالث عشر. وفي الصالة كابينة تعرض مقتنيات العثمانيين من ذلك العهد.

صالة من لودفيك الرابع عشر ولغاية نابليون الثالث 1643 ـ1870
هذه الصالة تعرض بصورة فاخرة الملابس الحربية والالات الموسيقية العسكرية وكذلك الأسلحة الفرنسية والأجنبية. وكذلك يعرض المتحف مجموعات نابليون بونابرت وجيشه ومارشالاته في الصف الامامي وصالة التمرين على الأسلحة. وقد زين (فريكويت فاوروزي) جدران هذه الصالة بأعماله.لم يخل المتحف من الحربين العالميتين وتبرز احدى الصالات التاريخ الفرنسي من 1871 ولغاية 1990. ويعرض ايضا اللوحات والملابس العسكرية وارشيفات خاصة والرسائل وبطاقات المعايدات.
صالات كثيرة في هذا المتحف الكبير ومنها صالة الحرب العالمية الاولى وصالة الجنود الفرنسيين وصالة الحرب العالمية الثانية وصالة برلين والحرب الباردة .
تاريخ فرنسا الحربي القديم والحديث يكمن في هذا المتحف. وفي اعلى المتحف ينتصب تمثال نابليون شامخا وهو يطل على المدافع المتكومة في الساحة في حالة استعداد تام هذه المرة لا للحرب بل للزوار والسياح. متحف يرحل بالزائر في تاريخ ملئ بحروب وانتصارات. ويقع المتحف في بناء رائع ضخم يطل على منتزه جميل في مركز باريس.
عالم نابليون والحرب وباريس والتمتع بجماليات فن العمارة الفرنسية والليالي الباريسية تحت المطر لها حكايات وتستمر الرحلة.

القسم الرابع

(باريس احتفالية الحياة)
                                     ارنست همنغواي

باريس مدينة الرسم وعالم الواقع

تعد مدينة باريس قبلة الرسامين والفنانين . وكانت تعد أيضا مركزاً أساسيا لأوربا منذ قرون لكل الفنانين والرسامين والأدباء. ليس هناك رسام أوربي إلا أن قضى جزءً من عمره في باريس. فكانت مركزا لكل المدارس الفنية من كلاسيكية وانطباعية وسوريالية... ولباريس الثقل الكبير في أعمال الفنانين العالميين. فيها متحف الرسام الكبير والاسباني الولادة بابلو بيكاسو(1881-1973) فقد عاش القسم الأكبر من حياته في فرنسا. وقد افتتح متحف بيكاسو عام 1986 بعد أن جمعت أعماله الفنية بمساعدة عائلته. ومتاحف أخرى لفنانين إضافة إلى المتاحف الكبيرة التي سنتحدث عنها .
نزهة إلى منطقة مونمارتر وهو أشهر حي في باريس وكأنه قرية حالمة تطل على منطقة حيوية. وتقع على تلة مرتفعة رائعة وناعمة تسمى(لايوتى). في القرن التاسع عشر غدت هذه المنطقة قبلة الرسامين والفنانين والأدباء وعشاق الرقص . أما أزقة المنطقة فهي ضيقة للغاية ورومانسية شاعرية ومنطقة حياة للفنانين حالياً. على جانبي الأزقة مخازن لبيع اللوحات الفنية من تقليد لأشهر الفنانين إلى لوحات لفنانين معاصرين محليين. وفيها مخازن لبيع التذكارات ومقاهٍ ومطاعم. أجواء المنطقة رائعة للرقص والموسيقيين .وفي الساحة الرئيسية الواقعة أمام متحف سلفادور دالي، يدهش الزائر بالعدد الكبير من الرسامين واختلاف مدارسهم الفنية وطرقهم في التكنيك. والفنانون هناك يرتزقون من رسم اللوحات حسب الطلب للزوار. وقد كان هذا التل المرتفع (لايوتى) مدينة للحجاج عام 1133 وقد أسسها الملك لودفيك الرابع. أما كنيسة (ساكرا كور=القلب المقدس) فوق التل فقد شيدت عام 1147 وتعد من أروع وأجمل الكنائس في العالم على الإطلاق ويزدحم حولها الزوار صيفا شتاء وليلا نهارا. في الساحة تجولت كثيرا وتحدثت مع الرسامين والموسيقيين. وكان البعض يرسم بالألوان الزيتية والمائية والبعض يرسم البور تريه والآخر الكاريكاتير والهدف هو الارتزاق من هذا العمل .والتقيت بفنان مبدع يرسم الكاريكاتير وهو جان رون وهو فنان فرنسي يرسم الكاريكاتير وعمل كثيرا في الصحافة الفرنسية والكندية والسويسرية، وأعماله شكلت حيزا كبيرا في الصحافة. ولم يدعني إلا ورسم صورة كاريكاتيرية لي كإهداء لكاتب من جبال كوردستان في العراق.هذه المنطقة سكنها في القرون الماضية أصحاب الدخل الضعيف والفقراء والرسامين .ولذلك كان يسكن الفنانون البيوت الفقيرة. أما اليوم فقد غدت من المناطق الحيوية في باريس . وهذه الساحة ذكرتني بمدينة فلورنسا في ايطاليا .
في هذه البقعة على مرتفع رومانسي صناديق البريد صارت تحفاُ والجميع يكتبون ذكرياتهم عليها لأن البريد في العالم فقد الكثير من بريقه بعد أن غزا الانترنت العالم وبدل أن يكتب الإنسان بطاقة معايدة ويرسلها فقد اختزل الطريق بالايميل. لذلك وجدت صناديق البريد مكسوة بالتخطيطات والألوان تقبلها. ومن تلك الأزقة اتخذنا الطريق صوب نهر السين الذي تنتشر على جنبيه أكشاك لبيع الكتب القديمة وتنشيط حركة بيع الكتب. وتذكرت دهوك حين استغل البعض الأكشاك لبيع الحاجيات المنزلية بدلا من الصحف والكتب .في مدينتي دهوك يبدو أن منظر بيع الكتب بتصور المسئولين يشوه صورة الشارع وبالأخص بالقرب من إعدادية دهوك ويا خسارة!!!

رحلة باليخت تستغرق ساعة ونصف الساعة في نهر السين الذي تغزل به شعراء فرنسا كما نحن نتغزل بدجلة وكما قال بدر خان السندي في قصيدته(دجلة):

كل شعراء بغداد
نسجوا الشعر في دجلة
تغزلوا بها، مدحوها
ولكن!
ما من أحد سأل نفسه
من هي دجلة وابنة من تكون؟

في هذه الرحلة تتمتع العين قبل انسجام الروح بحكايات 37 جسرا قديماً وحديثاً في باريس وحيث جمالها لا يقل عن جمال الفن المعماري في هذه المدينة الرومانسية. ويدهشنا منظر البنايات القديمة والمتاحف التي تطل على شواطئ النهر وهذه الجسور بعضها من زمن الثورة الفرنسية . وقد زينت الجسور بتماثيل رائعة وبعضها نقش عليها حرف النون نسبة إلى نابليون بونابرت. جسور تختلف بعضها عن الآخر من حيث الفن وطريقة البناء والمادة المستعملة فبعضها جسور حجرية وأخرى حديدية والآخر فقط للمشاة. أما أقواس الجسور وتداخلاتها مع بعضها فتولد عند الزائر أثناء الغروب وحمرة المغيب وانعكاسها على نهر السين بأنها ليالي ألف ليلة وليلة في باريس.
وقبل التوجه إلى المسكن أحببت التفرج على جدار الحب لأضيف مفردة الحب الكبيرة إلى قاموس مدينة الجمال والهوى والرومانسية باريس. وإذا بحائط كبير وقد كتب عليه بكل لغات العالم أحبك . ومضى وقت وأنا ابحث عن احبك باللغة الكوردية ولكن فشلت بالعثور على الكلمة وعدت إلى سكني وأنا الباحث عن الحب وكلمات الحب.
باريس ومحلات الورود الكثيرة والأطباق الفرنسية والخبز المحلى بالسكر وكما نسميه نحن بالكوردية(بالولكا شه كرى)تغزو مطاعم باريس وموعدنا مع المطر في اليوم الثاني وتستمر الرحلة.



القسم الخامس

متحف اللوفر في باريس وجه القمر وجماله في باريس(1)
متحف اللوفر في باريس أهم وأغنى متاحف فرنسا والعالم لما يحتويه من كنوز إنسانية تمثل الحضارات التي قطنت الأرض. ويعد المتحف نقطة الالتقاء بين الشرق والغرب. مبنى المتحف تحفة معمارية خالدة تفنن بها المصممون والمعماريون على شكل مستطيل ويطل على حدائق تويلري. وهناك عدة ممرات تقود إلى المتحف ومنها ممر ريشليو،مدخل 99 شارع ريفولي،مدخل باب الأسود. أما المدخل الرئيسي للمتحف فهو ساحة الهرم حيث يقف الزوار على شكل طابور لمدة ساعات. كذلك يقع المتحف بالقرب من مسلة الأقصر الكبيرة وشارع الشانزليزيه.
اسم اللوفر مشتق من اللاتينية أي (لوبيريا) ومعناها بالعربية( بناية الذئب) أو (كوخ الصيد). وقد شيد هذا البناء الملك( فيليب اوغست 1180ــ 1223) .وكان لنابليون ذوق فني رائع حسب ما كتب عنه. وقد جمع نابليون كل اللوحات التي كان يملكها وأهداها للمتحف.
يزور المتحف يوميا أكثر من (30) ألف زائر،36 بالمائة هم من الفرنسيين و 15 بالمائة من الأمريكيين و 5 بالمائة من اليابانيين والنسبة الباقية من الزوار الجدد والطلبة والتلاميذ وحيث تقوم المدارس برحلات جماعية إلى اللوفر للتعرف على حضارات العالم.
متحف اللوفر ،حسب التصنيفات العالمية ،يعد الثالث عالميا وفيه لوحة الموناليزا الخالدة التي رسمت في (1503 ـ 1506) لدافنشي. لقد وضعت إدارة المتحف خارطة ودليلا لكل القادمين من داخل وخارج باريس وكيفية الوصول إلى المتحف. وللمرة الأولى في حياتي وفي سفراتي يسمح للزائر بالتقاط الصور في متاحف باريس. وفي سياحة بين أروقة متحف اللوفر قطعت كل الأجنحة كي أصل إلى جناح الميزوبوتاميا. وأول ما وقع نظري عليه وباللغة الانكليزية آثار خرسباط مابين مدينة الموصل وقصائ الشيخان!!أهذه آثار بلادي وما الذي أتى بها إلى هذه المتاحف. وكذلك مسلة حمورابي التي دعت إلى العدالة الاجتماعية. وهذا ما لم نتلمسه في عصر العولمة.آثار بلاد الرافدين لها جناح كبير ومن أكثر الأجنحة التي كان الزوار يترددون إليها وكذلك جناح الفراعنة ومصر وآثارها.فهذه آثار بلاد الرافدين وحضارات الشرق الأدنى القديمة التي تعود إلى 7000 عام قبل الميلاد. وامتداد الحضارات وتعاقبها في هذه البلاد وإيران والشرق وامتدادها من البحر الأبيض المتوسط ولغاية الهند.كذلك رأيت آثار مدينة الموصل وقد غطت الحيطان الكبيرة تحت عنوان الحضارة الأشورية والتي كانت عاصمتها نينوى وتماثيلها وكنوزها الفنية الخالدة وقد ارتبط اسم نينوى بالأشوريين عبر الأزمنة.

أكثر القاعات ازدحاما بعد قاعة بلاد الرافدين كانت للفنون والكنوز المصرية القديمة. رأيت في ساحة قريبة من المتحف مسلة الأقصر وحينها انتابني شعور بأن المتحف يضج بالكنوز المصرية. وحسب الدليل الذي استعنت به من أجل الوثائق التاريخية و مؤسسي الأقسام والسنوات فإن السيد(جان فرانسو شامبو)هو الذي أنشأ هذا القسم من اجل التعريف بالفن المصري في تسلسل زمني من زمن كليوباترا بالإضافة إلى فرعين رئيسين في حضارة هذا الشعب على ضوء الأعمال والمنحوتات التي شاهدتها وهما مصر القبطية ومصر الرومانية.
في المتحف قاعتان للفن المعماري تعرضان التاريخ المعماري لقصر اللوفر والمراحل والفترات والسنوات التي شيد فيها هذا القصر الفني الكبير.
الإسلام والحضارة الإسلامية والفنون الإسلامية لم تكن غائبة عن المتحف ولا عن فرنسا. فقد عرض قسم الكنوز الفنية والتحف التي جلبت من بلدان البحر الأبيض وإيران وجمهوريات آسيا الوسطى والهند. وهذه التحف والكنوز خليط من الخزف والنحت والمعادن والخشب والرسومات . وامتد تاريخ هذه الأعمال الخالدة من القرن السابع ولغاية التاسع عشر. لكن قاعات الفنون الإسلامية أغلقت وعلمت بأنهم سوف يفتحون قاعات أخرى بعد ضم المجموعات المذكورة في ساحة فيسكونتي عام 2012.
هيأت إدارة المتحف الدليل السماعي بعدة لغات ومنها الفرنسية والانكليزية والألمانية والايطالية واليابانية والكورية حسب عدد الزوار القادمين من تلك البلدان .وكذلك هناك مكتبة وحانوت تحت الهرم لبيع كل متعلقات متحف اللوفر والمنحوتات والأعمال والكنوز الفنية على شكل بطاقات وحقائب وفانيلات ودفاتر وأشكال مختلفة. وتنتشر المقاهي في الصالة الداخلية تحت الهرم وفي الطابق الأول أيضا للاستراحة وكذلك وجبات الأكلات السريعة لأن زيارة اللوفر تستغرق وقتا طويلا.
متحف اللوفر يضم أعمالا خالدة في فن الرسم والنحت ومنحوتات من قرون قبل الميلاد. وتحفل أروقة المتحف بزوار من كل أنحاء العالم وفنون من كل بقاع الأرض. وفي متحف اللوفر تستمر المشاهدات لآثار الإغريق وفن الرسم والتحف الفنية والتخطيطية وتستمر الرحلة.

القسم السادس والأخير

(تبقى باريس عاصمة الجن والملائكة)
                                       (طه حسين)

متحف اللوفر في باريس وجه القمر وجماله في باريس (2)
في متحف اللوفر ممرات كثيرة تزينها الأعمال الخالدة عبر طوابق المتحف،حيث التحف الإغريقية والرومانية القديمة والمنحوتات الايطالية للقرون السادس عشر ولغاية التاسع عشر. كذلك منحوتات من أوربا الشمالية للقرون السابع عشر ولغاية التاسع عشر. و فنون أفريقيا وآسيا وأمريكا وكذلك تحف الشرق والمصرية و تم ذكرهما في القسم الأول. و في قسم الرسوم حيث الرسوم الفنية الايطالية للقرون من الثالث عشر ولغاية الخامس عشر. وجناح آخر للرسوم الايطالية للقرنين السادس والسابع عشر. وجناح آخر للرسوم الفنية الايطالية للقرنين السابع والثامن عشر وكذلك الرسوم الاسبانية. قسم الآثار الإغريقية والرومانية يشمل القطع الأثرية والتحف والكنوز الإنسانية التي تعود لهذه الحضارات القديمة. وقد توزعت على طوابق المتحف حسب الزمن من خلال التماثيل والتي يمتد تاريخها من الألف الثالث قبل الميلاد ولغاية السادس الميلادي. أما في الطابق الأول فعرضت على ضوء التقنية العالية في عمل هذه التحف ومنها ما كانت فضية وبرونزية وزجاجية وتماثيل صغيرة. أما الرسم فقد ذكرنا بأن فرنسا كانت كعبة الرسامين الأوربيين ولهذا توجد مجموعات كبيرة من اللوحات في المتحف. وهذه المجموعات تاريخها يعود إلى القرن الثامن ولغاية التاسع عشر.قسم المنحوتات يعرض تمازجا مختلفة من حيث القوة والتقنية في هذا المجال في أوربا،منذ بداية القرون الوسطى وحتى منتصف القرن التاسع عشر. القسم الكبير من مجموعات النحت هي فرنسية ولكن أضيفت لها أعمال من اسبانيا وايطاليا وأوربا الشمالية.التحف الفنية هي أعمال متنوعة من مختلف الأزمنة والعصور ابتداءً من القرون الوسطى وعصر النهضة وأثاث من القرن التاسع عشر كالحجرات الخاصة بنابليون بونابرت. ومن الأعمال التي بهرتني ،بالرغم من أن المتحف كله محل انبهار وإعجاب الزوار، إلا أن مسلة حمورابي والثور المجنح وآثار الأشوريين جعلتني أكثر ارتباطا بهذا المتحف. وأنا أحدق في حمورابي ومسلته وكلانا نفكر في أن تسود العدالة الاجتماعية بلداننا!! متحف اللوفر لا يكفي قضاء يوم واحد فيه أو موضوع واحد بل كتب وأسابيع. فكل حضارة العالم وقرون قبل الميلاد تكمن بين جدران هذه البناية التي صمدت أمام الثورات من اجل الحفاظ على كنوز الإنسانية. ودعت المتحف والثور المجنح وحمورابي وتمشيت بعدها تحت المطر والموسيقى السماوية والضباب كي يستمر الحلم الجميل الذي عشته في اللوفر.!!

متحف كي برونلي وكنوز الشرق على نهر السين

نزهة على شواطئ نهر السين مشياً على الأقدام حيث يواجهك عدد كبير من متاحف فرنسية كبيرة وصغيرة. ولكني أزمعت أن ازور المتاحف التي ينبعث منها عطر الشرق الذي افتقده في غربتي بالإضافة إلى سحره في رحلاتي. وكان هذه المرة الهدف متحف(كي برونلي). فقد دخلت المتاحف الفرنسية ببطاقة صحفيي كوردستان هذه المرة . فالفرنسيين ظرفاء ولطفاء مع الصحافة .في الممر الداخلي الطويل وقبل وصولي الصالة الكبيرة إذا بهدير نهر الحروف تحت الأقدام وكانت البداية محل الإعجاب،الحروف تتحرك بتلك الصورة الجميلة والرومانسية.

متحف(كي برونلي) يعد جامع الشمل ومتحف الكنوز الإنسانية من كل أنحاء العالم. وهو متحف ثابت وعروضه ثابتة ماعدا بعض الأقسام. فأعمال المتحف هي كنوز من الاسكا،مكسيكو،سومطرة،فيتنام،الهند،اثيوبيا،استراليا،نيجيريا،ايران،دول المغرب العربي .في المتحف قسم لكل دولة يعرض متعلقات تلك الدولة قديما وحاضرا أيضا. والتحف مثلا القلادات والأجراس والأحزمة والأقراط .وكانت أفريقيا حاضرة بقوة بأعمال ذات تقنية مركزة في أعمالهم والتي توضح صورة الإنسان قديما والأشكال الفنية للصور الإنسانية وكذلك أعمالهم اليدوية. والموسيقى الفارسية والعربية موجودة في الأقسام الفارسية والعربية وعروض للملابس القديمة للعرب. أما نيجيريا فقد كانت حاضرة بقوة عبر كنوزها الفنية وتحفها من القرن التاسع ولغاية السادس عشر، من الأعمال اليدوية والمنحوتات بالإضافة إلى الملابس التقليدية والتاريخية.البربر في كل من تونس والمغرب والجزائر، وهؤلاء القوم يذكروني بمعاناة شعبي، لهم حصة كبيرة في المعرض حيث قسم خاص لأسلحتهم التي كانت على شكل سيوف وبنادق برنو بالإضافة إلى أعمالهم اليدوية مثل صندوق كبير لأثاث العروس. والبربر لهم حضور كبير في فرنسا. وكذلك عرض المتحف تقنيات البربر العالية في صناعة السجاد اليدوي بمهارة مدهشة. وكذلك الأعمال والتحف من أفغانستان وملابسهم الفلكلورية القديمة والقلادات النادرة .وأجمل ما تميز به المتحف تلك المنحوتات الخشبية الكبيرة من أفريقيا.متحف كبير ضم أجمل التحف والكنوز والتاريخ الإنساني .

باريس قصيدة جميلة ولوحة رائعة ورومانسية دون حدود. ولهذا صدقت الحكمة:(فقط من يمت في باريس قد عاش حياةً). وقال عميد الأدب العربي طه حسين: ( تبقى باريس عاصمة الجن والملائكة)

وانتهت الرحلة.

الصور بعدسة الكاتب

عودة الى الصفحة الرئيسية

]]><![CDATA[بدل رفو في رحلة الى ايطاليا]]>Fri, 09 May 2014 14:54:16 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/12 مشاهدات كوردستاني رحال من العراق
في فينيسيا البندقية وجزر المتوسط واقليم توسكانا الايطالي

عام 2010

بدل رفو المزوري

الكاتب امام مدخل الفيللا التي عاشت فيها الموناليزا

ساحل في الجزيرة

شاهد: الملحق المصور الرائع لرحلة ايطاليا

القسم الاول
الانطلاقة من غراتس النمساوية صوب جزر الاحلام وكبريات متاحف العالم

رغم الأجواء الممطرة وسوء الاخباء الجوية والعواصف الهوجاء ورغم الفيضانات التي اجتاحت المجر ودول الجوار ورغم هبوط اليورو! فقد قررت الرحيل والسفر الى جزر المتوسط ،البندقية الحلم ملهمة الشعراء والفنانين وجزر المتوسط ومدن توسكانا.
(غراتس)..اي البرج نسبة الى التسمية التي اطلق عليها السلوفينيون عليها وعلى هذا البرج يقع القصر التاريخي والذي عجز نابليون بونابرت بجبروته وقوته ان يحتله ومن هذه المدينة التي اعيش فيها منذ بداية التسعينييات،انطلقت برحلة الى اجمل جزر العالم وبالاخص قبلة (الرومانسية) البندقية .قبل ان ننطلق من مدينة غراتس ارتشفنا القهوة الايطالية (كابوجينو) في اجمل مقاهيها كبداية لدخولنا عالم ايطاليا..وانطلقت بنا سيارتنا صباحا وانا ارهف السمع الى اغاني الفنان الراحل حيث عاشت معي اغانيه في الغربة (محمد شيخو) وانا اردد مع نفسي وانا سارحل بك يا قارئي الى حيث العشق والجمال والبلاد الغريبة والعادات والتقاليد ومدن تقبع وسط الماء. ابتعدنا من مدينة غراتس ووصلنا مدينة (كلاكين فورت) وهناك سبق ان عشت فيها اياما جميلة ،في اجمل بحيرة في العالم على الاطلاق (بحيرة فورتر ) ومدينة كلاكين فورت ورمزها (البرغوث العظيم)نسبة الى الحكاية القديمة والاسطورة التي يرددها الناس :بأنه كان هناك برغوثاً ضخماً يلتهم ناس المدينة والنساء ترثي الضحايا على حافة النهر الضحل ،لحين قدوم الاسطورة (هرقل) فاخذ بزرع السيوف على باب المغارة وتحدى البرغوث بالخروج للمنازلة وحال خروجة وقع على السيوف واكمل هرقل قتله بالهراوة العظيمة ولذلك يوجد تمثال البرغوت الضخم وهرقل في الساحة الرئيسية في المدينة واسم المدينة جاء من رثاء النساء على حافة النهر .

الدخول الى الاراضي الايطالية

دخلنا الاراضي الايطالية واذا بشقائق النعمان تغطي المساحات الكبيرة من اراضي ايطاليا وجبالها الشاسعة والتي تعد امتدادا لجبال النمسا العملاقة وعبرنا القرى والمدن والشلالات الرائعة التي تهدر ماء وجمالاً لحين وصولنا مدينة (اودينا) وتذكرت يوم سافرت من مدينة (كلاكين فورت النمساوية) الى اودينا لشرب القهوة الايطالية فقط!!.

مدينة (اودينا) تعد نقطة تواصل بين جبال الالب والبحر وايضاً نقطة تواصل للحضارات فمثلا الحضارة الهابسبوركية سابقاً والسلوفانية والاسلوب الايطالي الشيق ،حيث اجمل الاماكن في هذه المدينة هي ساحتها الرئيسية (ساحة الحرية) وفي هذه الساحة وفي اوقات المساء أشبه بمسرح رومانسي ملئ بالناس والكثير منهم بالزي الفينيسي .تمثال (هرقل) يزين ساحة الحرية والكثير يقول بان هرقل ذهب من (اودينا) لقتل برغوث (كلاكين فورت).

قبل وصولنا ميناء بونت سابيوني وصلنا مدينة (يسيلو)لتناول وجبة الغذاء المتاخرة وهذه المدينة مشهورة للغاية للنمساويين لانها مدينة سياحية ،لما لها من شاطئ رملي طوله 15 كيلو مترا وفي جولة على شاطئها الرملي الذي خلا من السواح ماعدا بعض الباعة واكثرهم من الهنود والافريقيين ..تعد هذه المدينة مدينة الشمس والرياضة والسياحة .

كانت الغاية والهدف وصولنا ميناء (بونتا سابيوني) وهوعبارة عن ميناء تنطلق منه السفن والقوارب الى اربع جزر وهي ( البندقية،مورانو،بورانو،تورجيللو) وبصعوبة كبيرة تمكنا من الحصول على بقعة ارض في مخيم السواح كي نتمكن من نصب خيمتنا وهو مخيم (ميرامار) وفي هذا المخيم الجميل والذي يعد بدوره نقطة التقاء الشرق بالغرب والشمال بالجنوب من كل انحاء العالم ..هناك التقيت بعدد كبير من النمساويين ووجوههم مشرقة ومبتسمة لزيارة البندقية والتمتع باحدى عجائب الزمن ،وبعد استراحة قصيرة في المخيم اتخذنا الطريق صوب البحر والتمتع بامواجه،فللغروب على البحر له نكهة خاصة ومتعة فائقة حيث مزيج الالوان الذهبي بالأحمر ورومانسية البحر ..فليس هناك شاعر وكاتب وحتى ان عاش في في قرى كوردستان إلا ان تغنى بالبحر فكيف بكاتب وهو يتمشى على رمال الحر في لحظات الغروب!!للبحر اسراره وحريته الخارقة المؤثرة على روح وافق الكاتب .وكانت (بونتا سابيونى)تستعد لاستقبال اعدادا كبيرة من السواح وهم يستعدون لسباق القوارب والذي سيجري في البندقية بمشاركة 10 آلاف قارب.

ايطاليا..دولة الفن والجمال والادب ومركز ثقل لكل الحضارات القديمة وفيها عاشت امبراطوريات هزت العالم منها الامبراطورية الرومانية والتي اتخذت من روما عاصمة لها والبندقية كانت جزء من الامبراطورية النمساوية ،الشعب الايطالي شعب لطيف ومرح ويحب النكتة والابتسامة لا تفارقه .

ليلة جميلة ورومانسية في مخيم (ميرامار) ولكنه لم يخلى من (البق ـ الناموس)المزعج والذي من كثرته هربت من دهوك في كوردستان العراق واذا به يلاحقني على شواطئ المتوسط ورقدت في خيمتي البرتقالية والتي احملها في رحلاتي واحلم بالغد لزيارة الحلم الجميل رومانسية الجزر البندقية ولارى مجراها الرئيسي الذي يمتلئ بالقوارب السوداء والبحر والمغنيين والرسامين والسواح وقصورها التي كتب عنها الكثير ومثلت في افلام سينمائية وللتلفزيون ايضا ...جزيرة الحلم والواقع (البندقية) وتستمر الرحلة.

القسم الثاني

البندقية حضارة الرومانسية والفن ومدينة تسبح في الماء وقبلة العالم والسواح
(من يفكر في الموسيقى لاينقصه سوى ان يتذكر البندقية)
                                                         (نيتشة)

ليلة مليئة بالاحلام والشوق ورؤية احدى تحف العالم الخالدة، ومنبع الرومانسية في العالم(البندقية)،عادت بي الذكرى الى ايام الهجرة المليونية، وفي مخيم اللاجئين في (جه لى)حين كان يهطل المطر على خيمتي في احدى الليالي بعنف، وانا كنت احلم بيوم جديد ..وفي الصباح حملت حقيبتي الظهرية، وتوجهت الى شاطئ(بونتا سابيونى) ليحملنا القارب الى البندقية،ومن بعيد تتراءى لك هذه المدينة، ومن الوهلة الاولى كأنه انت في حلم حقيقي مزهر.

هناك ملحمة تاريخية تحكي ان البندقية قد تأسست عام 421 ميلادية، وفي عام 829 ميلادية تمكن تاجران من البندقية من سرقة سيقان (القديس ماركوس)من الاسكندرية،وكان رمزه الاسد الطائر، وكانت البندقية نقطة التقاء الشرق بالغرب وبالذات مع الاسكندرية في مصر ،وكان يحكم البندقية مجموعة تجار، وقوة السلطة كانت بيدهم، وفي عام 1453 توقفت حركة التجارة في البندقية بفعل تهديدات الترك.

تتكون مدينة فينيسيا من 116 جزيرة والمدينة كلها بنيت على اخشاب ضخمة وسط البحر، وتعد اليوم من عجائب الدنيا ،والكثير يرددون ان البندقية ستغطس تحت الماء بعد 30 عاما.

تقع اشهر المقاهي الفينيسية في ساحة ماركوس واشهرها هي (هاريس با)، التي كان يتردد عليها الاديب العالمي الراحل (همنغواي) وكذلك مقهى (فلوريان) حيث تحدث لي السيد (كلاوديو يوسيم) المشرف على المقهى منذ 1965، بانه قد ترددت على مقهاه اشهر شخصيات العالم ورؤوساء الدول، وفرح كثيراً حين اخبرته باني اكتب مشاهداتي بعين كوردية في ايطاليا للصحافة الكوردية والعربية، وقال بنبرة صادقة :نحمل كل الحب لشعبكم.

في جولة بالقارب حيث قناطر المدينة، وبين ازقتهم وشوارعهم المائية واغاني الطليان على ظهور القوارب، والمدينة المزدحمة بالسواح، وهي نقطة التقاء كل الجهات، بين ثناياها الجمال والثقافة والحضارة.

قلب المدينة النابض هو ساحة ماركوس وكاتدرائية ماركوس التي تعد ثاني اكبر كاتدرائية في ايطاليا بعد كاتدرائية (بيتر) في روما،وساحة ماركوس تتجمع فيها الحمامات والاطفال، والسواح يقدمون لهم الحبوب والتقاط الصور معهن.

القوارب الفينيسية تعد جزء من حضارة وتاريخ البندقية وطول الواحدة (11)مترا،وتتألف من 280 قطعة خشبية، وقد صبغت هذه القوارب باللون الاسود،واصحاب القوارب ورثوا هذه المهنة عن ابائهم واجدادهم لانها تجلب لهم مالا وفيراً.

يقام سنوياً في البندقية الكرنفال الضخم ووقتها تكثر الاقنعة، وهي جزء من البندقية،و تكثر قنوات المياه والتي تمر فيها القوارب السوداء اضافة الى المجرى الرئيسي الكبير .وفي مركز المدينة حيث الباعة المتجولون واكشاك بيع التحف الفينيسية وذكريات وهدايا للزوار، وكذلك كثرة الرسامين لرسم صورتك في ثوان ودقائق وباشكال مختلفة،ولاحظت وجود الهنود واليابانيين بصورة مكثفة ضمن افواج السواح.

جسر الناهدين..وهو من الجسور المشهورة، ويقع فاصلا بين السجن والقصر،وكان السجناء قبل رميهم في الزنزانة تمنح لهم الفرصة الاخيرة بالقاء نظرة على الماء .الطاعون الذي اصاب اوربا خلال القرون المنصرمة كان ضحيته في البندقية 50 ألف انسانا ولذلك وقتها قررت المدينة ببناء كنيسة ضخمة،وذلك لعدم وجود مستشفى فيها.

تحوي البندقية متاحف كثيرة تعنى بالفن الحديث ، ومتحف الاكاديمي الذي يضم على عدد كبير من اعمال الفنانين العالميين بالرغم من أن ايطاليا هي منبع فن الرسم.زيارة الى البندقية توحي لك بحياة وجنة على الارض ومدينة حلم لا تتكرر ولا تحلم بها حتى في الاحلام.

لقد كتب الكثير من الادباء العالميين حول البندقية..فقد قال (تشارلز ديكنز) فيها:ليس كل من سمع عن البندقية بوسعه ان يردد الحقائق ، ولكن الاحلام تزداد،فالسحر ليس بوسعه ان يشيد هكذا مكان فقط ..فلم ازور مكانا في حياتي مثلما وثقت بالبندقية.)وشكسبير حين كنا نقرا قصته ونحن طلبة في الابتدائية (تاجر البندقية)، اما الشاعر الالماني (توماس مان) فقد كتب قصة قصيرة بعنوان(موت في البندقية)، وفيها يعرض اجواء البندقية.القاصة الانكليزية( ليزا سانت اوبينيت) كتبت انطباعاتها في كتاب البندقية والفصول الاربع، وفيها البندقية مركز ثقل الرومانتيكية وفيها تمزج الواقع بالرومانسية ،وقد قضت الكاتبة 4 سنوات في البندقية تكتب انطباعاتها وتبرز معالم الجمال من خلال اقنعة الكرنفال والقصور الكبيرة والبناء الرائع .وكذلك مثلت الكثير من الافلام السينمائية فيها.

تاريخ البندقية الحاضرمأساوي، فهي تحارب الفيضانات والقذارة التي تملأ بعض احيائها ، ومازالت تلم بعض المهارات اليدوية ولكنها لم تخل من الصناعات.

في اوائل القرن الثاني عشر تاسست منطقة (الاستانة )، وكانت منطقة عسكرية اشتغل فيها 16 الف عامل لصنع سفن الحرب ، وكانت مساحة (الاستانة) تشمل ثلث مساحة البندقية .

في عام 1932 وعلى شواطئ البندقية كانت اول انطلاقة لمهرجان سينمائي عالمي وهو يقام لحد الان تحت اسم (بيرنالى)، وكذلك شيدت على شواطئ البندقية فنادق ضخمة باسعار خيالية والقصور الاثرية .

البندقية لها تاريخ كبير وحقائق مثيرة وعظماء دخلوها ولكن للاسف لها مصير مجهول، ولهذا تحاول ايطاليا والعالم انقاذ اخر كنوز الانسانية وكثيرا ما تغمرها الفيضانات لهذا قامت الدولة بمشروع (موسى) لانقاذ المدينة.

جولة وسياحة مع حضارة البندقية وتاريخها القديم وتبعتها جولات اخرى وبرفقة عدستي التي تلتقط الجمال والفن وقلمي الذي ينقش تواريخ مدن وجزر اسهاما مني في ادب رحلات في عصر العولمة.

كم من القصائد كتبت وتكتب وتتغنى بهذه المدينة؟وكم صورة تلتقط يومياً فيها؟وكم عاشق يزورها كي يوقظ حباً قد مات؟وكم فنان تلهمه مدينة فوق الماء؟

والبندقية تصرخ باعلى صوتها: اني اغرق اغرق اغرق.

القسم الثالث
زيرتا مورانو وبورانو الق المتوسط ورونق التاريخ
جزيرة بورانو توأم الروح

تبعد جزيرة (بورانو) عن ميناء (بونتا سابيوني) 30 دقيقة بالباخرة،بورانو وموانو للعين والروح توأمتان.
تعد جزيرة بورانو جزيرة الصيادين وفي زمن (الرينيسانس) كانت مشهورة جدا بصناعة القماش والنسيج الابيض اليدوي الذي يصدر الى العالم، وهذا مارأيته في محلات الجزيرة وكذلك رأيت امراة في العقد الثامن من عمرها، وهي تعمل في هذه المهنة،ومن يزور هذه الجزيرة يحس بانه في عالم اخر مزدهر وملون وكانه الاحساس بانه يعيش في بندقية القرن التاسع عشر ..البيوت بالوان مختلفة وجميلة، وكانه مهرجان الالوان، ويقطن هذه الجزيرة الكثير من الفنانين لما للون من تاثير عليهم والزوار والسواح في طريقهم الى البحث عن بندقية صغيرة بعيدة عن الضجيج ،البطاقات والمعايدات تبين قوة الالوان والمزاج الجميل الذي يحمله اهل الجزيرة،وفي كنيسة الجزيرة (القديس سانت ماريو)حيث برجها المائل ومنظرها الخلاب تعكس قوة تاثيرها على السائح والزائر.

جزيرة بورانو فرصة للمصورين وعشاق التصوير والجري وراء لقطة جميلة في هذه الاماكن الرومانسية وعلى شواطئ البحر يجلس الرسامون وعشاق الرسم والهواة لرسم البيوت الملونة والبحر وقضاء لحظات جميلة ..في كشك صغير وحين اشتد بي العطش وانا على البحر، وحين علمت البائعة باني من العراق دهشت واستغربت لرؤيتي في بلادهم وقالت ماالذي اتى بك الى هنا بلطف وفرحت كثيرا واللطف والابتسامات تنهل من الايطاليين.

جزيرة بورانو اشبه بمتحف صغير وكل البيوت بالوان زاهية وكانه مهرجان الالوان فلكل بيت خصوصية اللون.

جزيرة مورانو وصناعة الزجاج عبر التاريخ

تعد جزيرة مورانو اكبر حجما من بورانو ،ففي القرن الثالث عشر خشي اهل البندقية من ان تحترق البندقية من حرارة صناعة الزجاج لهذا اختاروا جزيرة مورانو لصناعة الزجاج ،تنقسم هذه الجزيرة الى خمس اقسام.

وفي زيارة الى متحف (فتراريو) للزجاج والذي يعد اليوم مركزاً لتحف كبيرة وروائع الزجاج ،يحتوي المعرض على 4000 آلاف قطعة معروضة ونظرة الى هذه التحف والروائع والتي ترجع تاريخها الى 2000 سنة على تاريخ انتاج الزجاج وترجع اقدم التحف الى زمن (الكيلخيين) في القرن الخامس عشر ،وتحتضن اعمالاً رقيقة واقداح وقوارب من الزجاج ومزهريات واوعية تبين قدرة فائقة للصناعة الزجاجية في هذه الجزيرة وبوسع الزائر مشاهدة اعمال حية وكيفية انتاجها. لقد تعرضت الايدي الماهرة واصحاب الخبرات في صناعة الزجاج في القرون الماضية للخطف الى دول العالم من اجل معرفة سر المهنة، ولكن بقيت مورانو منبع صناعة الزجاج، وظلت اسرار المهنة في الجزيرة،والبعض يقول بان اسم مورانو جاء من الماكنة التي كانت تصهر الزجاج والحجارة.

متحف (فتراريو)...تحفة من القرون الماضية للحاضر

شيد المتحف عام 1861 واراد محافظ المدينة ان تستمر صناعة الزجاج بعد ان كانت ستنقرض، فاخذ بجمع كل الاعمال الفينيسية واهدى صناع الزجاج الادوات ومد لهم يد العون كي تستمر الصناعة لان الجزيرة مرتبطة بهذه الصناعة ولحد اليوم تهدى الاعمال للمتحف من اجل ابراز اسم مورانو.في مدخل المتحف وضعت ادوات العمل التي كانت تستخدم في الصناعة ومنها المقابض والكوارك والمدقات واشياء اخرى .

متحف مورانو للزجاج يتكون من صهر الرمل والصودا ونترات الصوديوم واكثر الرماد من سوريا ومصر والرمل من شواطئ الانهار والصودا من الرماد وهناك اضافات اخرى مثل للاصفر والفوسفات والاحمر الاوكسيد او الذهبي والازرق .في احدى صالات المعرض تبين المراحل التي يصهر فيها الزجاج وتتوقف على المادة المعمولة وهناك طرق خاصة لمزج الالوان وقاعة اخرى لبعض التحف من الفترة 1737 ـ 1850 وهي عبارة عن اقداح شرب الماء بصور مختلفة ومزهريات ومواقد واباريق تبين فنون الصناعة في تلك المرحلة وقد رسمت الزخارف والنقوش عليها على طبيعة تلك القرون ..فنون الزجاج اكتشفت في هذه المدينة وتم تطويرها الى يومنا هذا ،صالة كبيرة اخرى تعرض اعمال ما بعد انهيار جمهورية(سانت ماركوس)وبعد ان جاء نابليون بونابرت لم يكن بمقدور عمال الزجاج العمل والاحتفاظ بالمدينة .في عام 1815 كانت مقاطعة شتايامارك النمساوية وكارنينا ملجا لصناعة الزجاج ولكن عادت مورانو للاحتفاظ بصناعتها ،في قسم من المتحف اتخذ عمال الزجاج الاسلوب الجديد وعلى سبيل المثال في عام 1913 عمل احد الفنانين اسلوبا حداثويا ل(لبيرنالى ).وفي نفس الصالة رايت قدح زواج كبير من عمل (بيترو كوبليت) يعود الى عام 1475 وعليه قصة وتاريخ وحضارة البلاد المنقوشين بالذهب .هناك اختلاف بين صناعة الزجاج في البندقية ومورانو، وهي وتتنوع مابين المزهريات والاقداح والقناني التي تعود الى فترات مختلفة، وصالة اخرى واعمالها بالابيض والاسود وترجع الى القرن السادس عشر ورسمت عليها الرموز الالهية،صالة اخرى لاعمال القرن السابع عشر وعملت وقتها من اجساد الحيوانات وبدات مهارة العاملين اكثر دقة وتقنية واضافات اخرى .في ساحة المتحف هناك اثار الرومان على جدران المتحف .

جزيرة مورانو تتكاثر فيها محلات بيع القلادات وكل انواع الفنون والتي تصنع من الزجاج وكذلك فرصة رائعة لمشاهدة العمال وهم ينفخون في النار ،حقيقة مورانو ادهشت الزوار،للاسف التصوير ممنوع في المتاحف الاوربية للحفاظ على المعروضات من وميض الفلاش،لقد كانت لحظات رائعة في المتحف وهذه المدينة الرومانسية.

بعد يوم قاس مشياً على الاقدام ،لان في هذه الجزيرة لا توجد سيارة ولا باص ،بل حركة النقل الوحيدة هي القوارب ايضا مثل البندقية . عدت الى مخيمي الذي اقطن فيه لا شد خيمتي البرتقالية والكرسي البرتقالي للتوجه الى اقليم توسكانا جنة ايطاليا والعالم وتستمر الرحلة.

القسم الرابع
السفر الى اقليم توسكانا موطن القلاع واشجار السرو

رحلة اخرى وسفر طويل من شاطئ(بونتا سابيوني) للوصول الى اقليم توسكانا،فقد سمعت وقرات وشاهدت الكثير من الافلام السينمائية والوثائقية التي صورت في هذا الاقليم الساحر الاخضر الذي يعد قلب ايطاليا النابض .

انطلقنا صباحاً لنعبر مرة اخرى مدنا وقرى وسهولا وجبالاً لغاية ان وصلنا مدينة (فيرارا)، ومن بعيد لمحت اسوارها التاريخية فاندهشت لرؤية هذه المدينة ونحن لم نصل اقليم توسكانا بعد،وقررنا ان تكون استراحة الظهيرة في هذه المدينة التي ادهشتني بشوارعها وفنها المعماري وكاتدرائياتها وحيويتها وناسها وهم على عجلاتهم الهوائية والبخارية والنارية ووقتها تذكرت شعب المغرب الطيب جدا في مراكش وتذكرت صديقي الطيب الرائع الشاعر المغربي الكبير(اسماعيل زويرق) حين اركبني عجلته في سفحة وسياحة للتعرف على تاريخ مراكش وابراهيم قهوايجي الشاعر والناقد المغربي في مكناس ، فتحية حب من مدينة (فيرارا) للمغرب وشعبها.

مدينة فيرارا التاريخية في سطور:

عاشت مدينة (فيرارا) عصرها الذهبي في القرن السادس عشر ،في عصر الرينيسانس.يقع برج(استينسى) في مركز المدينة ،شيد عام 1385 ميلادية ،بني من الطابوق الاحمر ،وهناك عاشت ابنة البابا الكساندر السادس لان البابا كان بوسعه الزواج في تلك الفترة.في الجانب الاخر المقابل تقع كاتدرائية المدينة وقد شيدت قبل القرون الوسطى، وفي القرن الثامن عشر تم تعمير الداخل، وفي الخارج كانت هناك محلات وحوانيت من زمن القرون الوسطى ،ويذكر ان شاعر ايطاليا الكبير (دانتي) صاحب الكوميديا الالهية والشاعر الرائع (بتراكة) قد قضيا فترات من عمرهم في هذه المدينة.

وبعدها اتخذنا الطريق صوب اقليم توسكانا الساحر وبعد 8 ساعات من شاطئ(بونتا سابيونى)، وصلنا الاقليم وبحثنا عن مخيم السواح ،وبشق الانفس عثرنا عليه في قرية (مارجالا) ويقع بعيدا عن المدينة وفي قلب توسكانا.

استراحنا في المخيم ونصبنا الخيمة البرتقالية مرة اخرى ،اتجهنا بعدها الى مطعم قريب لتناول وجبة العشاء المتاخر ..كم جميل حين يراك الغريب، ويحس بك وانت البعيد عن الاهل والوطن، ويعرف باحساسه بانك كوردي من كوردستان العراق، ويقول لك: جميل ان ارى كورديا في توسكانا وشعبا كورديا يناضل في سبيل وجوده رغم كل محاولات القهر والاعمال البشعه ضده،هذا ماقاله لي بروفيسور جامعي ايطالي في توسكانا.

(جيرتالدو)..مدينة من تحف ايطاليا التاريخية

توسكانا..اقليم مشهور بالجبال الشاهقة والتلال والابراج التاريخية التي يعود تاريخها لزمن الرومان وقلاعها الكبيرة .وهناك حيث قلب الطبيعة وتحت ظلال الجمال واشجار السرو المرتبطة بتوسكانا التي تمثل حلما للزائر، ووسط كل هذه الصور الجميلة والوصف تقع مدينة (جيرتالدو) في مركز الجمال ، وعلى تل كبير والمدينة تقع على حدود (فلورنسا)و (سيينا)، وتعد للملاحظ بانها نقطة مثالية لأهم مدينة تاريخية فنية في اقليم توسكانا.

اسم (جيرتالدو) اشتق من الاسم اللاتيني (سيروس آلدو).المدينة القديمة تقع على البرج ، وهناك حيث يبدا سور المدينة ، وقد غديت هذه المدينة بتحف ايطاليا التاريخية ، ويلتجأ اليها الزوار بصورة مكثفة .شوارع المدينة سميت باسماء شخصيات تاريخية ولامعة .هناك على قمة البرج بوسع الزائر ان يلتقط الافق الرحيب الذي يواجهه باجمل الصور، وعلى هذا البرج تقع عدة متاحف منها متحف قصر (بيرتوريو) ومتحف دار (بوكاجيو)،وهذا المتحف كان هدف حربين عالميتين، وقد انهار المتحف بالكامل ،وهذا المتحف كان دار الشاعر الايطالي الكبير (جيوفاني بوكاجيو)، ففيه عاش سنوات عمره،وقد غدا متحفاً للحفاظ على اسمه، وقسم من المتحف تشكله مكتبة الشاعر واعماله الخالدة..وكذلك توجد متاحف اخرى ، و تقع على البرج كنائس شيدت في القرن الثالث عشر مثل كنيسة القديس يعقوب.

وفي طريقنا من البرج الى المخيم زرت الفنان (ماسيليانو نينجي ) الذي رحب بي كثيرا في ورشة عمله الرائعة، وهو فنان ايطالي تباع اعماله في الخزف في ايطاليا واوربا وامريكا ، واخبرني بان حضارة وتاريخ وفنون ايطاليا الجميلة كلها مواضيع فنه في الخزف، وتجولت معه في مختبره الفني ، واخبرني بانه مع زوجته يشكلان ثنائيا رائعا في العمل، ويعملان معا منذ 25 عاما ، وانه سعيد بما انجزه لحد الان، وله موقع على شبكة الانترنت يبرز اخر اعماله، وفرح كثيرا بزيارة كاتب عراقي الى ورشته واوصاني بنقل تحياته القلبية لهذا الشعب.

لاقليم توسكانا طبيعة باهرة تفوق الخيال، فيزورها الكثير من النمساويين، ويمضون شهورا فيها من اجل التقاط الصور والتعامل مع الضوء والشمس والظل وبعدها العودةالى النمسا لاجل عرض صورهم في كبريات المعارض، وقد استوقفتي اشجار السرو الرائعة والابراج الشاهقة والتي لم ارها سوى في الافلام السينمائية.

(سانت جيمينيانو)..اجمل مدينة رايتها في حياتي

جولة ورحلة بالسيارة وسفر بين جبال وتلال توسكانا وصلنا بعدها لاجمل مدينة رايتها في حياتي على الاطلاق، وكانه الحلم بعينه(سانت جيمينيانو) ، مدينة داخل برج ضخم ، ولها ابواب كانت تستخدم في القرون الوسطى حين كانت تقفل الابواب اثناء غارات العدو، وفي زيارة الى هذه المدينة وهذا المكان حيث مركز المدينة: ساحة الكاتدرائية وكذلك بلدية المدينة والساحة الرئيسية من الاماكن الحيوية للمدينة وهو مكان تاريخي يقع عليه سور المدينة، وبجانبه يقع الباب الكبير، وهو اكبر واضخم باب من حيث الارتفاع، ويعد برجا للمدينة ايضا.في هذه المدينة يمكن البحث عن لوحات اصلية لفناني القرون المنصرمة، ففيها قد عاش الكثير من الرسامين ، وتوجد في هذه المدينة الكثير من المتاحف ، ومنها متحف الاثار الذي تم تعميره عدة مرات في القرن السابع عشر والقرن التاسع عشر، وفيه توجد البحوث التي تؤكد تاريخ فن الخزف والزجاج، وهناك متحف اخر للفن الحديث والفن المعاصر ل (رافائيل دي كرادا)، وهي اعمال من توسكانا للقرن التاسع عشر مثل لوحات (جانيسي)واعمال القرن العشرين (دي درادا،كوتوسو،فاجي،كويده) ومجاميع (جيانيتو فيشي) ماعدا اعمال ولوحات الفنانين في القرن التاسع عشر والعشرون.في هذه المدينة وهذا البرج حيث محلات زيت الزيتون والتحف الايطالية والمشهورة ايضا بشراب العنب ..على هذا البرج رايت طابوراً طويلاً من السواح، وانتابني الفضول، واذا بي اراه محلاً لبيع الايس كريم(الدوندرمة) كما نسميها نحن، وحين اقتربت رايت لافتة مكتوبة بسبع لغات(افضل محل للايس كريم في مسابقة العالم للسنوات 2006ـ2009) واشتريت انا ايضا الايس كريم كي لا يحرم الشعب العراقي من اكلة الايس كريم العالمي!(عش رجبا ترى عجبا).

سياحة جميلة في هذه الابراج تسافر بك الى ازمنة القرون المنصرمة والفرسان والبطولات والحروب ايضا ، حيث الابواب العملاقة والبناء التاريخي ،بعدها عدت الى خيمتي كي اكمل رحلتي مع مدن وابراج وفرص تاريخية ربما لن اعيشها ثانية وتستمر الرحلة.

القسم الخامس
سيينا..روح توسكانا

حصن تدخل الكنائس في سيينا للبركة
حصن تدخل الكاتدرائيات والكنائس في مدينة سيينا ،هذا ما قراته في احدى المجلات الالمانية وانا في اقليم توسكانا وحيث تعد سيينا روح توسكانا ،دعاني الفضول الى زيارة هذه المدينة التاريخية..تجولت في المدينة القديمة والتي تشبه لحد كبير مدينة الموصل وساحتها الكبيرة ربما التقي الصديقة العزيزة ،المخرجة الاذاعية القديمة بخشان علي عزيز والتي تقطن في هذه المدينة منذ منتصف التسعينييات.مدينة سيينا..مدينة جميلة ورائعة تفوق حد الوصف وبالاخص ساحتها (ال كامبو)وفي هذه الساحة تجري مسابقة(باليو) وهذه المسابقة معترفة بها من قبل اليونسكو،حينها يجري السباق لاختيار افضل فارس في العالم.سيينا مشهورة بهذا السباق التاريخي وتكون انطلاقة الفرسان والحصن من امام كاتدرائية المدينة حين يطلبون البركة من الكنيسة، ولذلك يدخل الفرسان مع حصنهم الكنيسة،ويجتمع اكثر من 300 الف متفرج لمشاهدة هذه الفعالية وبالتفرج على تراث وتاريخ هذه المدينة التي حافظت على اصالتها منذ القرون الوسطى،حيث تقع بلدية المدينة والازقة الضيقة والسلالم والشبابيك الرائعة والبيوت من الطابوق الاحمر والحجارة الحمراء.

ساحة (ال كامبو) في وسط المدينة ..نقطة التقاء الزوار والسواح والقادمين من انحاء ايطاليا حيث تكثر في هذه الساحة المقاهي في جوانب الساحة وتحيط الساحة ايضا اجمل البنايات القديمة ويجلس الجميع على ارضية الساحة والتمتع بالمناظر وحرية الحركة والانسان ..المنظر الفسيح والخلاب لهذه الساحة دلالة الحرية باجمل صورها و تتكاثر ايضا لغات العالم.منذ عام 1995 غدت المدينة كلها فقط للمشاة وفي مركز ثقل المدينة التي تقع على 365م عن مستوى سطح البحر كاتدرائية من المرمر الاسود والابيض وفي المقابل ايضا البناء الاحمر الباسيليك وكنيسة (سان فرانسيسكو)،ل سيينا جامعة قديمة ترجع ل 700 عام وفيها ايضا اشهر مدرسة موسيقية في ايطاليا.

اسطورة سيينا:

رايت تمثال الذئبة في كل مكان في سيينا وعلى جوانب الكاتدرائية ايضا والحكاية هي ل (روما)و(سيينا) قصة حقيقية واحدة ..فروما شيدها رومولوس وريموس وهذان الطفلان رضعتهما الذئبة ولهذا تمثال الذئبة في كل مكان، اطفال (ريموس) ظلوا مع عمهم وكان لهما حصانان ومقعدهما اسود وابيض ولهذا نرى المرمر اسود وابيض وجاءت الذئبة معهم الى سيينا وشيدوا مدينة(سيينا).

كانت سيينا عام 313 م مدينة الديانة(البيشوف) وفي عام 1236 م غدت سيينا مدينة حرة وكانت تحكم من قبل 24 شخصا، 12 منهم من النبلاء والبقية من المواطنين ورئيس البلدية كان يمثل الشعب وكانت هناك حربا دائرة ودائمة بين سيينا و فلورنسا لغاية 1555 وبعدها انتصرت سيينا.فلورنسا كانت تتبع البابا وسيينا للقيصر ،فالحرب كانت بين البابا والقيصر وقد كتب (دانتي)اكبر شاعر ايطاليا حول هذه الحرب بان النهر لبس ثياب الدم بعد مقتل 10آلاف شخص واسر 12 الف فهذا ما كتبه حول احدى المعارك.في عام 1348 حين اصاب الطاعون مدينة سيينا وتوفي ثلثا الشعب بهذا الوباء و قوة ميزانية المدينة اصابها الضعف وهذا مااثر على تكملة بناء الكاتدرائية الكبيرة وفي هذه الكاتدرائية شارك في بناء فنها المعماري امهر صناع البناء والفنانين ومنهم (بيزانو)في بناء منصة الراهب.

متاحف كثيرة وينابيع مشهورة اشتهرت بها سيينا من حيث التصميم والديكور والجمالية وكذلك وجود اكاديمية الموسيقى كانت في سبب انجاب العدد الكبير من الموسيقيين المشهوريين.

(سانتا ماريا) واحدة من اهم الكاتدرائيات في ايطاليا وارضيتها رائعة للغاية وهي من المرمر للفنان (بيزانو) ومشتقاة من الفرنسيين لان الكنيسة في باريس تحمل نفس الارضية كما في الكاتدرائية .

المستشفى الذي غدا من كبريات متاحف ايطاليا

مقابل الكاتدرائية تقع مستشفى(سانيا ماريا ديلاسكال))وعلى جدرانها رسم الفنان(دومينيكو بارتولو) من حياة ومراحل وواجبات هذه المستشفى مثل علاج الجرحى والفقراء والمساكين والمعونات،حيطان مليئة بتحف القرون الماضية وغدت اليوم هذه المستشفى من اهم متاحف ايطاليا وحيث زرنا معرض (الفن في سيينا اوائل الرينيسانس) وفي المعرض اعمال خالدة من سجل الانسانية ولوحات لكبار الفنانين الايطاليين وفي المتحف قسم خاص لكتب من القرون الوسطى وقد فرحت جدا حين وقع نظري على كتاب دانتي (الكوميديا الالهية) بخط اليد والكتاب اعارة من المكتبة الوطنية في فيننا وكتبا اخرى وبخط اشهر كتاب العالم وبخط يدوي ومزخرف تحتفي في معارض المتحف،وكذلك منحوتات لامهر الفنانين الايطاليين لان ايطاليا هي موطن اشهر الفنانين الذين سجلوا تاريخا للانسانية مثل (ليوناردو دافشي،تيتسيان،رافائيل،مايكل انجلو،بوديجيلي).

مدينة (سيينا) لها ثقل كبير في مجال فن العمارة والفن والتوق لرؤية روائع الفناين في مدينة يطل الجمال من كل صوب وحدب ومن كل متحف وساحة وزقاق ضيق وسلالم صغيرة وشبابيك تطل على المدينة القديمة ..الساحة الرئيسية حقيقة وخيال وافق واسع .عدت من سيينا الى مخيمي حيث يقع المخيم بين مدينة سيينا وفلورنسا في مارجالا بين جبال وتلال توسكانا حيث كانت الشمس تميل نحو الغروب ويغدو انعكاسها على مزارع العنب واشجار السرو التي تكثر في توسكانا مجلب الرومانسية ..وترددت كالمعتاد على المطعم الذي اتناول فيه وجبة العشاء وهو مطعم يقع بين جبال توسكانا وقد تردد عليه كبار الفنانين والادباء الايطاليين والعالميين وحين علم مدير المطعم باني قادم من كوردستان العراق ومن بلاد بعيدة لاكتب مشاهداتي عن وطنهم طلب مني ان اكتب اهداء لهم واخبرني بانه سيعلقها بجانب صور واعمال الفنانين والادباء الزوار ولحظتها كتبت له قصيدة حب في جمال توسكانا وبعدها كان الطريق الى المخيم.

سيينا ..مدينة الجمال والفن والتاريخ ومن يزور هذه المدينة فمن الصعب نسيانها بسرعة وفي مخيلتي كيف تدخل الحصن الكنائس لتاخذ البركة..تمشيت كثيرا في المدينة القديمة وانا استمتع بكل صغيرة وربما صدفة ارى مخرجة الاذاعة العراقية بخشان علي عزيز وتستمر الرحلة.

القسم السادس
كاستلينا..حيث الجمال يعانق الفن والتاريخ

في جولة بين جبال توسكانا وأشجار السرو المتراصة كأنها ساحة حرب مليئة بالجنود ، فهكذا تتراءى أشجار السرو في إقليم توسكانا، وعلى جبل عال ، تقع مدينة صغيرة قديمة وتاريخية، إنها مدينة (كاستلينا).

ترتفع مدينة كاستلينا 578 م عن مستوى سطح البحر. الشارع التاريخي للمدينة مخصص للمشاة فقط ، مثل أغلبية المدن الايطالية القديمة. شيدت مدينة كاستلينا عام 1400م، وكانت مدينة حرة .هي مركز وقلب توسكانا ، تطل على مناظر خلابة وتحتل مساحات واسعة من مزارع الكروم وأشجار الزيتون، وتعد مركزا رئيسياً للسياحة.

أثناء تواجدنا هناك، صودف إقامة مهرجان كبير لتذوق شراب العنب. إذ تشتهر المنطقة بأشهر شراب في العالم وهو (كيانتي). وخصص جانب من الاحتفال للصحفيين،وقد ضمّ صحفيين من ايطاليا واسبانيا وفرنسا، وانضممت إليهم كصحفي كوردي عراقي .بعد الحديث عن توسكانا تغير الموضوع إلى الشرق، وبالأخص إلى العراق وكوردستان. تحدثنا عن دور الحضارات في بناء الأجيال والتبادل الثقافي. وتحدثوا لي كيف أنهم ،هم الايطاليون، حافظوا على تراث البلاد وتاريخها. و أن ايطاليا من خلال هذا التراث غدت قبلة لسياح العالم. وكيف تتمكن الأجيال الايطالية المتوارثة من أن تحافظ على تاريخ الأجداد. لحظتها تذكرت الإمبراطورية الأشورية، ومدينة الموصل القديمة، وقريتي "الشيخ حسن" المنسية التي لم تقدر دائرة آثار كوردستان على الحفاظ على صومعات الإمبراطورية الأشورية فيها وآثار خنس المهملة والتي زرتها أخيرا وو...

لحظات جميلة مع الصحفيين الايطاليين وحديث حول التبادل الثقافي وحلقات الاتصال. وحدثتهم أنا أيضا عن فناني وثقافة العراق وكوردستان .بعدها زرت الكثير من المعارض والمتاحف في هذه المدينة التاريخية.

(روزانا بالوم) فنانة الخزف من تيرول الجنوبية

ومن بين المعارض الفنية زرت معرضا للفنانة التيرولية الجنوبية(روزانا بالوم)، وهو معرض لأعمال الخزف. وقد تنوعت أعمالها في طريقة الطرح والتعامل مع المادة واللون. تجولت معها في أروقة معرضها الرومانسي الجميل برفقة موسيقى هادئة. ودهشت حين رأيت صور ووجوه أبطال الفنان النمساوي الكبير (ايكون شيلي)وحتى حركة أجسامهم ظاهرة في أعمالها. وبعدها تحدثت لي بأنها معجبة جدا ب (شيلي) و (كليمت) صاحب لوحة (القبلة)والتي بيعت في أمريكا في مزاد علني ب (138)مليون يورو، وحتى دولة النمسا لم تتمكن من شرائها.تحدثت لي بأنها لا تحبذ إقامة أعمالها في معارض تجارية لأن المقيمين على هذه المعارض يستغلون الفنان. وأضافت "بالنسبة لمعرضي هذا فإن بلدية المدينة قد أقامته لي مجانا". وأما عن أعمالها والهدف من طرح الحب في أعمال الخزف أجابت:" تعد أعمالي أعمالا روحية فمشاعر القلب هي حقيقة الوجود وأعمالي تبرز مشاعر الحب فهو النموذج الأمثل". وقالت:" للأسف ليست لدي معلومات حول الفن في الشرق"، وإنها درست اللغات والفلسفة في فلورنسا لكن حبها للفن سرقها من دراستها الجامعية. وعبرت عن فرحها بوجودي في معرضها الجميل .

مقبرة الاتروسكان..تاريخ كبير للمدينة

في هذه المدينة المدهشة زرت مقبرة (الاتروسكان). وتقع مقبرتهم في سراديب تحت الأرض، وقد ملأتها المياه الآسنة .أقوام الاتروسكان عاشوا في الإقليم 1000 سنة قبل ميلاد السيد المسيح وقد سموا ب (الاتروسكي) من قبل الرومان نسبة إلى توسكانا. وهناك متحف في مدينة (فولتيرا) يعنى بهذه الأقوام.

يتردد بأن الاتروسكان أقوام نزحت من آسيا وهم أقرباء لفلسطين وسوريا وزرعوا الحبوب في توسكانا. و أما في جزيرة (ألبا) فقد عثروا على عرق الحديد ومنه اخترعوا صناعة الحديد. وقد تفننوا فيها،ولهم كنوز فنية ومدينة أمواتهم تسمى (نيكروبولن).والديانة كانت عندهم ذات قيم ومبادئ، لهذا كان الرومان يرسلون شبابهم إلى الاتروسكيين ليتعلموا فنون الدين.

فنانة الجوائز واللون الايطالية (ماريا باجلاتيلا)

وفي جولة في معارض المدينة زرت معرض الفنانة الايطالية (ماريا باجلاتيلا).وهي من مواليد مدينة (سيينا) وقد عملت معلمة ابتدائية لفن الرسم .ونالت جائزة الصحافة في توسكانا . أما أعمالها فهي مزيج من الضوء النابع من الروح والطبيعة وقوة اللون .وكذلك نالت جائزة فرنسية. وقد عرضت أعمالها في غاليري (تورينو) ودرست الرسم في معهد الفنون الجميلة.   تعيش وتعمل حالياً في مدينة الجمال كاستلينا. وتقيم المعارض الشخصية بصورة مكثفة في ايطاليا والخارج. كانت لحظات حلوة في معرضها الشاعري.

أما كنيسة القديس بيترو فتقع على تلة بالقرب من مدينة (بوجي بونسي). تمنح الزائر لحظات الانسجام مع أصالة وعراقة وفن تاريخي قديم. بنيت جدرانها من حجارة رملية قطعت بدقة، وأرضيتها كاش قديم. في داخلها عمودان عليهما رسوم البشر والحيوانات. وفي أسفل الأعمدة صور العنب والنخيل والأزهار. شيدت هذه الكنيسة في القرون القديمة وزينتها تبين بأن البناء من الزمن الروماني.أبنية ايطاليا كلها تحف نادرة. وليس ببعيد منها مدينة (باربرينو) الجميلة والهادئة للغاية.

مدينة (كريفى) هناك حيث عاشت موناليزا (ليوناردو دافنشي)

مدينة جميلة تقع في جبال توسكانا وهي مثلثة الجوانب. وفيها تقع فيللا( فيكنا ماككيو) من القرن الخامس عشر. تحتوي الفيللا على منتزه كبير. هنا ولدت رائعة دافنشي (الموناليزا)، وهنا رسمها. التقطت صورا جميلة لأشجار السرو التي تراصت أمام مدخل الفيللا التي عاشت فيها ملهمة العالم (الموناليزا). وفي هذا المكان الجميل، وبعد عقدين من الزمن، رأيت قوس قزح يضيف جماليته إلى جمالية الموناليزا ومدينة كريفى .

جميل أن ترحل لجبال وبلاد حيث الفن يعانق الإنسان والإنسان الطبيعة. أما أنا فأهديكم من القلب مشاهداتي وانطباعاتي والأماكن التي زرتها والتي أبهرتني. يا قارئي العزيز وتستمر الرحلة.

القسم السابع

فلورنسا...مهد النهضة والإنسانية

"فلورين" تعني الوردة وفلورنسا تعني المدينة الوردية. فلورنسا كانت مدينة حرة يحكمها الشعب ضد ظلم النبلاء وقد صكت في تلك المرحلة عملتها المعدنية الخاصة بها (الفلورين) وكانت محل إعجاب البابا وروما فتعاملوا أيضا بها، وكان لها ثقل كبير وقوة. وصلت عائلة النبيل (ميديجي) في القرن الرابع عشر إلى سدة السلطة، وقد خلفت هذه العائلة للأجيال القادمة وتاريخ البلاد عدداً كبيراً من الكنوز والقصور التاريخية التي غدت مرآة هذه المدينة. تقع مدينة فلورنسا على نهر(أرنو). وفي موسم الصيف يتجه أكثر من 15000 ألف باص سياحي لزيارة الأماكن التاريخية في هذه المدينة. ويدخل إليها يومياً أكثر من 100 ألف زائر. وبالرغم من أن المركز التاريخي للمدينة مقفل أمام السيارات لكن زحمة المدينة كبيرة جداً. هناك جامعة تاريخية في المدينة تضم 40 ألف طالب وطالبة. وحين تقفل أبواب الجامعات صيفاً تؤجر الأقسام الداخلية للسياح. وكذلك تقفل كليات اللغات وأكاديميات الفنون الجميلة ويأتي الطلبة الأجانب للدراسة فيها صيفاُ.

رومانسية فلورنسا في جسرها القديم

جسر (بوبتى فيككيو )أي الجسر القديم

يروى بأن بناء هذا الجسر يعود إلى زمن الاتروسكان، والبعض يقول بأنه شيد في زمن الرومان. وقد كان جسراً حجرياً .وفي القرن الثالث عشر شيدت فوقه بيوت ومحلات. وكان الكثير من القصابين يرمون نفاياتهم في النهر مباشرة،حتى صودف أن احد كبار عائلة النبلاء (ميديجي) كان ذاهبا إلى قصره، وإذا به يشم رائحة نتنة من النهر. وعلم بأنها نفايات القصابين. فنقلهم من هناك وحل محلهم الصياغ وباعة الذهب. وحتى الآن يعد الجسر موطنا للصياغ والذهب في فلورنسا . وقد نصب في وسط الجسر تمثال كبير لأشهر صائغ وهو (بينبينو جيليف). يعتبر الجسر من معالم فلورنسا الحضارية والتاريخية والكثير يعتقد بأن رومانسية فلورنسا تكمن في جسرها القديم.

متحف (دانتي) والكوميديا الإلهية في فلورنسا

دانتي الألجيري (1265ـ1321) أكبر شاعر في اللغة الايطالية .لقد نفي الشاعر إثر كتابته للكوميديا الإلهية والتي وصفها بأنها سياحة وبحث في الجنة والنار. وقد كرست مدينة فلورنسا عل داره ومكان ميلاده متحفا للعالم والإنسانية . وفي زيارة لهذا المتحف الجميل الذي يقع في شارع دانتي وفي قلب فلورنسا ، عرضت كل متعلقات حياة الشاعر الراحل حتى سرير نومه، بعد القرون الطويلة من رحيله، ومنضدته التي كان يكتب عليها ، وكذلك صالة أخرى نصبت فيها شاشة كبيرة لعرض حياة وأعمال و لوحات رسام عاش في القرن الماضي. وصور عمله الرائع الكوميديا الإلهية على شكل لوحات. وقد صور الكثير من الرسامين عمل دانتي على شكل لوحات .وعرض المتحف أيضا ملابس الشاعر وصور عشيقته (بيترتسى) التي صورها على شكل ملاك. كذلك هناك مكتبة داخل المتحف لبيع صور دانتي على شكل لوحات بريشة فنانين. زيارة جميلة لمتحف تاريخي وشاعر كبير.

كنيسة العمادة التاريخية وإعجاب مايكل أنجلو

شيدت كنيسة العمادة التاريخية عام 1270 في مكان قديم فيه موزاييك جميل وعلى البرج تقليدا للبيزنطيين ولآثارهم. وموزاييك الأرضية يرجع إلى القرن الثاني عشر. أما أبواب الكنيسة الساحرة فهي من البرونز ومحل إعجاب المشاهد لها ، وقد جلبت من (اندريا بيزانو) في القرن الثالث عشر. وقد نالت إعجاب الفنان العالمي مايكل أنجلو وسماها بجنة العالم .وتنقسم إلى 10 أقسام وهي حول حكايات من الوصايا القديمة.

متحف اوفيسي أهم كبريات متاحف العالم

تشكيل حكومة عراقية أسهل من الدخول لمتحف اوفيسي

جمع عائلة النبلاء(ميديجي) هذه الثروة والكنز الإنساني في هذا المتحف الضخم الذي يحتوي على لوحات أصلية لكبار عمالقة الفن الإنساني العالمي . وفي إجازة الصيف وعيد الفصح ليس بوسع الإنسان الزائر إلا أن ينتظر أياما وليالي كي يصله الدور للدخول. وكذلك أنا وقفت ساعات في الطابور. وقد عرضت في المتحف أعمال أشهر الفنانين العالميين، و توزعت على 45 صالة كبيرة. تستغرق ساعات لمشاهدة جميع المعروضات في بناية ضخمة وتاريخية في مركز المدينة. وأولى هذه الأعمال كانت لعمالقة القرنين 14 و 15. في تلك المرحلة كانت الكنيسة تحكم ولذلك فإن اللوحات تحمل الطابع الديني .وكان الفنان يعتمد على الخلفية للوحة .افتتح المتحف للمرة الأولى للشعب عام 1765. وفي تلك الفترة عرضت الأسلحة أيضا وأشياء أخرى.شاهدت أعمال بوتيتشيلي ولوحته فينوس المولودة والربيع وليوناردو دافنشي ورافائيل و تيتسيان .و هناك لوحات للفنانين الهولنديين والاسبانيين والألمان والفرنسيين ، ولوحات أصلية وأيضا للفنانين (البريخت دويرة،روبنس،ريم براند،فليبولين،كراناخ وآخرون). اوفيسي تعني الإدارة، وقد بني المتحف عام 1560 ولغاية 1580 من قبل المصمم (فساري) الذي قام بدمج البنايتين في هذا الصرح التاريخي الكبير. وبعد خروجي من المتحف والانتظار الطويل رددت مع نفسي (تشكيل حكومة عراقية أسهل من الدخول لمتحف اوفيسي!!!)

فنان مصري في شارع الرسامين في فلورنسا وبصمات في المسرح الايطالي

أمام بناية متحف اوفيسي في فلورنسا صف طويل من الرسامين المبدعين في مدينة الإبداع، وبوسعهم رسم البورتريه بكل الأشكال خلال ثوان. وصدفة التقيت بفنان لا تفارق الابتسامة شفتيه. وإذا به فنان مصري هو الفنان يسري محمد رمضان. وفرح كثيرا حين أخبرته بأني من العراق ومن كوردستان. تحدثت له عن مشاهداتي في القاهرة وانطباعاتي عنها. وإذا به يتحدث لي عن أول جريدة كوردية (كوردستان)والتي صدرت في القاهرة. والفنان يسري له بصمات على المسرح الايطالي فقد عمل مهندسا للديكور فيه. وكذلك عمل في التلفزيون المصري لمدة 10 سنوات. وتخرج من كلية الفنون التطبيقية عام 1975. وألح الفنان يسري كثيرا أن يرسم صورتي الكاريكاتورية ورسمها بصورة رائعة وبدون مقابل. ففي مصر أغرقوني بكرمهم وطيبتهم واليوم في فلورنسا يسري يغمرني بطيبته وكرمه أيضا . وقال عن فن الكاريكاتير بأنه فانتازيا شخصية لها مدارس . وقال بأن له أصدقاء كورد ولكنه بحسرة مؤلمة قالها لي :نحن جيل المتاعب الذي يبحث عن الحقيقة.ووعدته بأن نظل على اتصال.

كاتدرائية (سانتا ماريا) من كبريات كاتدرائيات ايطاليا
تعد كاتدرائية (سانتا ماريا) ثالث اكبر كاتدرائية في ايطاليا. ويتجمع السياح والزوار بصورة مدهشة أمام بابها. وهي تحتوي أعمال الفنان العالمي (مايكل أنجلو). وقد شيدت بصورة تبهر القلب قبل العين من قبل امهر صناع البناء وفن البناء في العالم في تلك الحقبة من الزمن.

ساحة (مايكل أنجلو)مكان يحكم الحياة
قبل أن نودع المدينة الرائعة فلورنسا صعدنا أعلى مكان فيها وهي ساحة(مايكل أنجلو) .هناك أجمل المناظر. من هذه الساحة   تطل على المدينة كلها وعلى نهر أرنو والكاتدرائية. ودائما يصعد سكان فلورنسا وخاصة عند الغروب قمة الجبل المرتفع لإلقاء التحية على مدينتهم وتناول العشاء في مطاعمها.في هذه الساحة تذكرت أيام الشباب في جامعة بغداد وكلية الآداب. وكذلك تذكرت الجراح الكوردي د.علي حسين حبيب في دهوك الذي خلال زياراتي يفسحني في كوردستان. والكاتب المبدع نوزات دهوكي وسفرنا معا إلى اربيل، والصوت الآخر، وكباب (جاوي جاوم)، وشاعر الغزل سلمان شيخ ممي وقصائده الغزلية التي لا تنتهي. واليوم أنا في فلورنسا أفسح الجميع على البلاد بعيني.

ساحة سنيوريا..قلب فلورنسا النابض
يقع قصر (فيككيو)بناية الحكم في هذه الساحة الرئيسية والناظر إلى هذه الساحة يشعر كأنه في مظاهرة حقيقية من كثرة تواجد السياح. من هذه الساحة نظرت إلى البرج وارتفاعه 490 متر، و إلى نافورة (نبتون) وهي من 1556 م وتعد نقطة التقاء الشباب وروح الحياة. و على مدخل قصر (فيككيو) هناك تمثالان ل (هرقل و دافيد) ل مايكل أنجلو . والنسخة الأصلية من دافيد موجودة في الأكاديمية الفلورنسية . وعمل مايكل أنجلو تمثال دافيد من المرمر كرمز للنصر .نصر الضعفاء ضد كولياث. وكان دافيد يمثل رمز الديمقراطية الشابة في فلورنسا ضد النبلاء.

فلورنسا
فلورنسا...رومانسية واقعية وإنسانية خالدة. متاحف أبهرت العالم من قرون خالدة في سجل الإنسانية. فلورنسا..من الصعب نسيانها وهي تحيا عصر الجمال واللقطة والصورة والكلمة وتستمر الرحلة.

القسم الثامن والأخير

جزيرة إلبا ..جزيرة نابليون بونابرت واكبر جزيرة في إقليم توسكانا
الرحيل مرة أخرى بخيمتي البرتقالية من إقليم توسكانا ومن مخيم جميل عشت فيه أسبوعا كاملاً وتمتعت بأجمل قلاع في تاريخ الإنسانية. هذه المرة توجهت إلى جزيرة إلبا في المتوسط . من قرية (مارجالا) في توسكانا، قطعت قرى ومدنا حتى وصلت ميناء (بيامبينو)، وركبت السفينة المتجهة صوب الجزيرة. استغرقت المسافة ساعة كاملة برفقة نوارس كانت تحلق حولنا بانتظار فتات الخبز من المسافرين. أجواء رومانسية رائعة في البحر   تحفزني لأنقلها بدقة وأمانة لعشاق السفر ولقراء حملت حبهم وتمتعهم برحلاتي إلى جزيرة إلبا التي تعد من أشهر جزر ايطاليا وإقليم توسكانا خاصة.

جزيرة إلبا
أكبر جزيرة في إقليم توسكانا ويعيش فيها 30 ألف نسمة. تستقبل سنويا مليوني سائح ومساحتها 224 كيلو مترا مربعا. تعد قبلة للرياضيين في مجال الغوص والقوارب الشراعية والسباحة. والكثير من السياح يجيئون بقواربهم الخاصة. واكبر نسبة من السياح تأتي بالسفينة الرئيسية القادمة من ميناء (بيامبينو) إلى المرفأ الرئيسي (بورتو فيرايو)، وترجمة الاسم تعني ميناء الحديد . وقد بدأ سكان الجزيرة منذ زمن (الاتروسكان) بصناعة الحديد في الجزيرة. وهذا دليل على أن هذه الجزيرة يعود تاريخها إلى مئات السنين قبل الميلاد. وأما عائلة (ميديجي) النبيلة فكان لها قصران في هذه الجزيرة وقد حولا إلى متحفين. وفي هذا الجزء من الجزيرة حيث السلالم الطويلة والأزقة الضيقة توصل إلى القصر الذي عاش فيه نابليون بونابرت والذي غدا متحف الجزيرة.

بالقارب يمكن للزائر زيارة جزيرة(مونتي كريستو) والتي جاء ذكرها في رواية(الكساندر دوماس) واشتهرت عالميا عن طريق السينما والرواية كانت تحت عنوان ( غراف مونتي كريستو).

تضم جزيرة إلبا الكثير من المتاحف وكذلك تقام فيها سنوياً الاحتفالات بصورة دائمة. ويعدها السياح جنة على الأرض لما تتميز به من هدوء وأريج الورود والعطور والشواطئ الجميلة والقرى التاريخية. أيام حلوة قضيتها في أزقة وشواطئ ومتاحف الجزيرة والاختلاط بسكانها.

تسمى جزيرة إلبا نسبة إلى قدوم (الاتروسكان) إليها قبل الميلاد ب 900 سنة ونسبة إلى إلبا أي (الحديد). وكان الاتروسكان من أوائل العاملين في مجال صناعة الحديد في غرب أوربا ومن عام 800م احتلت القراصنة سواحل الجزيرة وبعدها حكمها النبلاء وكذلك الفرنسيون والنمساويين والاسبان وبعدها أقفلت معامل الحديد وهجرها سكانها .

قرية كابوليفري من أجمل قرى الجزيرة
عشت أياما عديدة في مخيم للسياح في قرية(كابوليفري) ويقطن فيها حوالي 3800 نسمة. وأسست من زمن الرومانيين وتعني الرأس الحر. وتعد مكانا جميلا للمطبخ الايطالي حيث السمك بأنواعه.. وفي القرية ،على شاطئ البحر، كنيسة تاريخية يقصدها السياح دائما لما لها من طابع اثري قديم. أمام قصر (ماتي اوتي) يجتمع الأهالي والسياح وخاصة في الصيف الحار وفي المقاهي التي تتمركز في الساحة الرئيسية في القرية التي أزقتها ضيقة للغاية. وأكثر السياح من الانكليز والألمان. وحين سألت مدير المخيم الواقع على شاطئ البحر إن كان قد التقى بزوار أكراد في المخيم، أجاب بأني أول كوردي يلتقي به في المخيم.   وفي الجزيرة تكثر السواحل الرملية وكذلك الصخرية. تتكون الجزيرة من عدة أقسام وقرى ولكل قرية خصوصيتها التي تختلف عن القرية الأخرى.

نابليون بونابرت منفي حر في إلبا
في 4 ـ مايو ـ 1814 يصل الامبراطور الذي حكم نصف العالم (نابليون بونابرت) إلى هذه الجزيرة كرجل منفي. وفي 26 ـ2 ـ 1815   تمكن من الهرب من الجزيرة .300 يوم عاش نابليون في هذه الجزيرة كمنفي حر. ووقتها كان يسكن الجزيرة 10 آلاف شخص. وقد احتفل سكان الجزيرة باستقبال اشهر رجل في العالم في ذلك الزمن. وقد جعل من الجزيرة جزيرة حيوية فشيد الشوارع والينابيع واستورد أنواع أشجار من الثمار والعنب. وشجع على صناعة المناجم. ومن كنيسة شيد مسرحا كبيرا مازال قائما في الجزيرة. وبعد أن هرب من الجزيرة جمع جيشه ثانية كي يغزو أوربا. وبعدها ينفى إلى جزيرة صغيرة (سانت هيلينا) في جنوب الاتلانتك وبعد 6 سنوات يموت هناك.

متحف (نابليون بونابرت) في جزيرة إلبا
في المدينة القديمة من جزيرة إلبا بحثت عن القصر الذي عاش فيه إمبراطور فرنسا بونابرت حين كان منفيا. قصر رائع وجميل يطل على البحر وله منظر خلاب، وقد تحول اليوم إلى أحد متاحف الجزيرة.. أحب شعب الجزيرة هذا البطل الأسطوري الذي يحملون له كل معاني الاحترام ،لأنه أسدى خدمات جليلة لجزيرتهم حتى صارت اشهر جزر المتوسط. بزيارة إلى متحف نابليون يرجع بك الزمن إلى قرون ماضية وسيرة رجل عبر القارات والمحيطات في سبيل انتصار فرنسا.

إن أثاث المتحف من قصر (فوتناين بلاو) ويضم المتحف عدة صالات فيها صور لنابليون وحاشيته. وكذلك مكتبته التي جلبها معه من فرنسا وكانت بعض كتبه حول روسو وفولتير وقصائد راسين وكتب يونانية وكلاسيكية وكتاب ايطاليين. وايضا يوجد في إحدى الصالات سريره المطرز بأنواع النقوش، وكذلك صورة طفله الراحل من ارشيدوقة النمسا والذي سماه طفل روما. تكثر صور نابوليون وكذلك تحفة أخرى وهي سريره أثناء الحروب وقد أخذته زوجته النمساوية إلى بارما وبعد موتها ،و عن طريق صديق، اهدي إلى المتحف. وكذلك في صالة أخرى نرى منضدته وعمل نحتي: رجل الامبراطور على نصف الكرة الأرضية، وصور استقبال الناس له في البا .وفي الجزيرة حيث كان لنابوليون قصر كبير آخر وهو الآن متحف آخر لمعروضاته. وفي القسم الآخر من القصر معرض للصور الكاريكاتيرية حول نابوليون في تلك الحقبة من الزمن. وقد اشترى أمير روسي هذا القصر، بعد رحيل نابوليون ب 50 عاما، ووضع على الحيطان والأبواب حرف ن نسبة إلى نابليون، وصورة النسر في كل مكان. وبعدها باع الأمير القصر. واليوم هو قبلة السياح حيث تباع في الأكشاك المجاورة صور امبراطور فرنسا وبطاقات ومنحوتات له.

في جزيرة إلبا، زرت قراها الجميلة وأزقتها الضيقة حيث الغسيل يتدلى من الشبابيك والحيطان التي تعد جزءا من عادات ايطاليا .زرت متاحف الجزيرة وتناولت أطباقهم اللذيذة .جزيرة رائعة وروعتها لا توصف ولا يخطها قلم .

نهاية رحلة لجزر الأحلام في ايطاليا

أنهيت رحلتي إلى بلاد الفن ايطاليا بعد أسابيع برفقة أرقى أنواع الفنون وأجمل مدن في التاريخ القديم والحديث. وزرت كبريات متاحف العالم في فلورنسا وسيينا والبندقية . كانت رحلة إلى العمق الإنساني في حضارة وتاريخ دولة وأبناؤها يفتخرون بها. ولم أنس بلادي ووطني الذي أحببته وإن كان بدون ماء وكهرباء.التقيت ناسا أحبوا شعبي وبلادي وتضامنوا معه .حافظت ايطاليا على تاريخها من قبل آلاف الأعوام وهذا ما سجلته ودونته .أيام وليال مع رومانسية ايطاليا وخيمتي الصغيرة البرتقالية وجزر الحلم. وأنا قلبي لشعبي ووطني وحلم بيوم جديد وزيارة قريبة للوطن وتقبيل يد والدتي، وحينها ربما أجد أن دائرة آثار كوردستان تهتم بآثار قرية الشيخ حسن وصومعات الأشوريين وتكون مدينتي الموصل خط احمر لمن يغير خارطتها. ...انه مجرد حلم فقط !!

حلم ليلة صيف

        (شكسبير).

وانتهت الرحلة.

الصور بعدسة الكاتب

***

الصفحة الرئيسية

]]><![CDATA[تشي غيفارا كاميلو يتحدث للكاتب بدل رفو]]>Mon, 05 May 2014 19:23:53 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/11تشي غيفارا كاميلو يتحدث للكاتب بدل رفو:

ارغب زيارة بلادك وقريتك الشيخ حسن ولكن برفقتك!

بدل رفو

تصوير:الكساندر دانر

تشي غيفارا الابن يتحدث حول صوره الفوتوغرافية

تشي غيفارا النجل مع طاقم السفارة الكوبية في المعرض

تشي غيفارا الابن يتحدث للكاتب بدل رفو

تشي غيفارا الابن يقاتل بالفن من اجل اسم عائلة تشي غيفارا، تشي غيفارا اسم له مكانة كبيرة وسامية وصورة نقية في العالم وبالاخص في البلدان التي تكافح من اجل العدالة الاجتماعية والاستقلال وحياة افضل. قدِمَ النجل كاميلو تشي غيفارا من كوبا ليحل ضيفاً على مدينة غراتس النمساوية. في المدينة القديمة وفي احدى غاليرياتها (غاليري سومر) اقيم معرض الصور الفتوغرافية للمحترف كاميلو تشي غيفارا ولكن قبل اقامة المعرض اقيمت له امسية ثقافية سياسية حول التضامن والعدالة والثورات في قاعة الشعب . ولكن اختلف الامر مساء يوم 11\4\2014 تحول اتجار ومسار الابن كاميلو من الخط الثوري الى عالم الابداع وفن التصوير الفوتوغرافي واقامة معرضه تحت عنوان (على آثار ديوجين) الفيلسوف اليوناني ،لأن اعماله استمدت من الاستفادة من الانسان وفلسفته في الحياة . هناك اختلافات كثيرة بين الاب تشي غيفارا ونجله كاميلو والشئ الكبير الذي يربطهما معاً هي الكاميرة فقد كان الثائر تشي غيفارا بالاضافة الى حياته الثورية مصوراً رائعاً.

قبل الافتتاح الرسمي للمعرض بساعتين التقيت تشي غيفارا الابن في احدى صالات الغاليري للحديث معه حول فن التصوير والكاميرة والحرية والديمقراطية بحضور الصديق المترجم (د.فيرنار فاسيلي) مشكورا على دوره و ترجمته الى الاسبانية من الالمانية. حين سألت كاميلو تشي غيفارا بأن الشعوب التي تتوق للحرية تعلمت من الثورة الكوبية فماذا تعلمت كوبا من العالم؟ فأجابني بانه سؤال يحتاج للكثير من الوقت ولكنه قالها باختصار: هناك قصص وحكايات وجوانب حزينة من تاريخ كوبا وقد تعلمنا من الانفتاح على العالم وتبادل الثقافات وتنوع الحضارات والفنون وعلينا ان لا ننسى بأن كوبا كانت مستعمرة وكافحت من اجل حريتها وحين نرى شيئاً جميلاً في العالم فانه تكملة لحريتنا وثقافتنا. واما حين سألته بأن البلدان التي حاربت من اجل الحرية والاستقلال من اجل قضيتها فهي الاجدر بأن تعشق الديمقراطية ولا تتبع سياسة الاقصاء والتهميش، فيا ترى هل عندكم ديمقراطية في كوبا؟ فكان رده: ديمقراطيتنا تحكي تاريخ بلادنا وروحنا وحب الوطن وتختلف عن ديموقراطيات العالم ونحن شعب نعشق كوبا ونحب بلادنا فهذه هي ديمقراطيتنا الحقيقية.

وانتقل الحديث الى صوره الفوتوغرافية وكانت اسئلتي عن الظل والضوء والانفعالات في صوره الفوتوغرافية فقال لي بأن الضوء ينتصر في النهاية وفن التصوير هو عشقي الكبير وكاميرتي هي سلاحي الثوري فانا على خُطى والدي تشي غيفارا ولكن بالكاميرة وقد عشت في موسكو ايضا..، وقال عن اللقطة بانها انعكاسات لمعاناته وألمه ايضا والاشياء التي تعجبه وقد كان دائماً عشقه وهدفه البحث وراء النتيجة وهذه الشجاعة استمدها وعاشها في اعماله التي عرضت في معارض عالمية كثيرة بالاضافة الى اقامته للأماسي الثقافية الفنية والسياسية التي تبرز صورة بلاده كوبا من خلال عدسته. ابطاله الحقيقيون في اعماله هم الاطفال ويقصد باطفال كوبا ومواضيعه مشرعة الابواب وفي افاق الحرية والبحث عن الجودة والقضية والاحداث التاريخية بالاضافة الى ان اعماله سمة من التلاحم الانساني بين الشعوب وتصوير الطبيعة والنار والظل والضوء والبحث عن مكامن اسرار الانسان. واما حين سالته عن السياسي والفنان فاجابني: على السياسي ان يكون فناناً كي يحس باوجاع وطنه وشعبه وناجحاً وبهذا ستكون له مكانة في قلوب ناسه وعليه ان يكون رقيقاً وبسيطاً وقريباً من الجميع ولكن ليس ضرورياً ان يكون الفنان سياسياً!! .. ، واما حين سالته عن دور الصورة الفوتوغرافية ومدى تأثيرها؟ فقال بان الصورة الفوتوغرافية فلسفة وفن وسياسة ومن الصورة نقدر ان نخلق اشياء ايجابية للبشرية من خلال التركيز على قضايا الانسان العادلة ومن خلال الكاميرة وقال بأن (ديوجين) الفيلسوف اليوناني هو مصدر الهامه وكان يتجول في شوارع اليونان بملابس قليلة واشبه بالعاري وفي يده مصباح في وضح النهار يبحث عن الانسانية ومفتاح تطور المجتمع. واما تشي غيفارا الابن فهو يبحث في معرضه مواصلة درب ومسيرة الفيلسوف ديوجين ولكن بعدسته الكبيرة وقلبه المضمخ بحب الانسانية . تركزالمعرض حول الصور الحميمية للانسان فقد صور العين والانف وافواه الاطفال وحواس الانسان وانعكاساتها على عوالمهم.
في نهاية اللقاء وقبل ان يبدأ الافتتاح الرسمي تحدثت له عن بلادي البعيدة القريبة بناسها وجبالها وحكاياتها وتحدثت له عن قريتي الشيخ حسن التاريخية فاجابني بانه يرغب زيارة كوردستان العراق ولكن برفقتي و قرية الشيخ حسن في بلاد الكورد ودعوته وفرح هو والمترجم الصديق النمساوي المكسيكي (د.فيرنار فاسيلي) بهذه الدعوة وبعدها افتتح المعرض الفوتوغرافي وكان حدثاً غير عادياً اذ امتلات الصالة بالزوار فاسم نجل تشي غيفارا له شهرة في عالم التصوير الفوتوغرافي بالاضافة بانه ينتمي الى اكبر عائلة ثورية في العالم. وحضر المعرض العديد من منتسبي السفارة الكوبية و كثيرمن الفنانين والاعلاميين والسياسيين في امسية ربيعية في شوارع المدينة القديمة في غراتس، وقد رافقت موسيقى امريكا الجنوبية مع عازفين من كوبا واوروغواي حفل الافتتاح.

كم جميل ان تنقل صورة بلادك التي هي في دمك وقريتك (الشيخ حسن) وطنك المصغر الى العوالم الاخرى!!

الصور بعدسة الكساندر دانر

كاميلو تشي غيفارا بين المترجم فاسيلي والكاتب بدل رفو (2)

بدل رفو امام اعمال كاميلو تشي غيفارا

***

الصفحة الرئيسة

]]><![CDATA[شرم الشيخ : نافذة مصر]]>Tue, 29 Apr 2014 15:13:12 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/10شرم الشيخ : نافذة مصر السياحية في عصر الفوضى والسياسة

كم هو جميل حين يردد المصريون معا: بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي!!ـ

بدل رفو

جنوب سيناء\شرم الشيخ

منتجع شرم الشيخ

بدل رفو على ساحل البحر الأحمر : شرم الشيخ

تعد شرم الشيخ اجمل منطقة في مصر وتقع على ساحل البحر الاحمر، تربط ما بين جنوب سيناء والنويبع وطابا. الجو في شرم الشيخ يحمل ملامح اجواء مناطق الغردقة ومرسى علم السياحية، ولكن سحر الشرم على السواح يكمن في سواحلها الرائعة وبهذا تعد من اجمل المناطق السياحية، وتغيير الجو فيها يقع ضمن خريطة تغيير الجو في اسيا. يبلغ عدد ساكنة شرم الشيخ اكثر من 35 الف نسمة حسب شهادات ميلادهم ولكن عدد المقيمين فيها اكثر من 20 الف مقيم وعامل في فنادقها وهم من مدن مصر، واما سكان الشرم الاصليين فهم من البدو ومازالوا لحد الان يقطنون في مناطق الجبل مثل مناطق(الرويساد) وفي سيناء حيث سلسلة جبال سيناء والتي تقع ايضا في منطقة شرم الشيخ وفي مناطق جنوب سيناء.

كانت السياحة في مصرتعيش العصر الذهبي قبل الثورة ولكن الشعب كان يعيش عصرا اخروهوالتوق الى الحرية (حرية الوطن وحرية الذات) وبعد الثورة مباشرة كانت اغلب الفنادق المصرية تعمل بنسبة 20 بالمائة واستغرق الوقت فترة طويلة واما بعد حكم الرئيس السابق (مرسي) فقد نشطت حركة السياحة بصورة جيدة بالرغم من ان السياحة لم تكن في برامج الرئيس السابق(مرسي) حسب شهادات العاملين في مجال السياحة ، و بعد ثورة 30 يونيو بدأت السياحة تتاثر سلبياً ثانية ، ولكنها سرعان ما نشطت بعد الاستفساء على الدستور. السياحة في مصر متنوعة ما بين السياحة الثقافية والدينية والعلاجية مثل زيارة حمامات الفراعنة في عيون موسى لعلاج الروماتيزم من الجسد و السياحة الاثرية وتتمثل بزيارة المتاحف والاهرامات والاخرى الراحة والاستجمام على سواحل البحر.

ان اكثر الجنسيات المتوافدة على هذا المنتجع الجميل هي من المانيا والنمسا وانكلترا وروسيا وجمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق واما عن سواح الدول العربية فهم يفضلون زيارة المدن الكبيرة والمتاحف ومحلات التسوق الكبيرة على البحر.

تضم منطقة شرم الشيخ العدد الهائل من الفنادق العملاقة والتي تعد بدورها مدنا تضم كل متطلبات السواح من المحلات واماكن الترفيه واحواض السباحة والمطاعم الايطالية واللبنانية والمكسيكة والشرقية و للحدائق حكاية اخرى من حكايات الجمال المصري وحيث تعد شرم الشيخ مدينة فندقية وهي ليست كالغردقة . اسس مدينة شرم الشيخ الرئيس المصري الاسبق حسني مبارك لتكون قبلة ووجه مصر السياحي على ساحل البحر الاحمر. الغوص وفنه وحب الناس له وخاصة الاوربيين القادمين من اجل قاع البحر الاحمر والتمتع بجميع اشكال والوان الاسماك والشعب المرجانية، لها نكهة ومكانة عند الغرب وحين جربت حظي بالغوص كدت ان اغرق في البحر الاحمر في خريف عمري بعيدا عن كوردستان.

لعشاق التصوير والفن الفوتوغرافي وارتباطهما الوثيق بالضوء والشروق والغروب بالاضافة الى الغوص بالكاميرات الخاصة سحر ونكهة خاصة في سواحل البحر الاحمر. اما كتابة الاسماء باللغات المختلفة على الرمل فهي موجودة في البلدان العربية بالاضافة الى مصر وتبرز صورة مصر وحضارتها على الرمل في القناني الصغيرة.

الوشم وفنونه ولوحاته وتقنياته تزخرف اجساد الرجال والنساء القادمين من العالم ولكل نقش ووشم حكاية يسردها اصحابها وبرغم التكاليف الباهضة لها وتشويه صورة بعض الاجساد الجميلة إلا ان اصحابها يفتخرون بها حسب شهادات بعض السواح.

محمد الفرماوي(34 عام) شاب حاصل على دبلوم الزراعة ويعمل في احدى الفنادق الضخمة في الشرم تحدث لي عن هموم الحياة والسياحة وسيناء وجبالها وحبهم لمصر العظيمة وقال عن مصر: لم يسألني احد عن مكانة مصر عندي واقولها مصر هي امي وام الدنيا. هكذا هي مصر عند الشعب المصري الطيب. وحين تحدثت مع انسان عادي جدا ،جرسون في احدى مطاعمها وبالرغم من قساوة حياته وشظف العيش وقلة مرتبه اخبرني بانه لا يهمه مرتبه وحياته بقدر ما يهمه حال البلد وقال بحزن شديد: المهم بلدنا تكون بخير يا بيه..، خلال جولاتي ورحلاتي لم ار شعبا يعشق بلاده بقدر حب المصريين لبلادهم.

نسيم صومائيل يونان.. بالرغم من دراسته الجغرافيا في كلية الاداب\جامعة المنيا، إلا ان الظروف في انتظار الزمن المناسب لم تهيئ له أرضية جغرافية حياته.. ولذا فهو يعمل في مجال السياحة. قال لي: لقد نسيت اختصاصي في دوائر الفنادق القوقازية واردف قائلا باننا الان في ازهى مراحل التعايش السلمي لان مصر املنا الاول والاخير.

هناك السوق القديم وسوق خليج نعمة وفيهما المحلات والمطاعم والاماكن الترفيهية للسواح ومحلات لبيع تذكارات للسواح .

فوجئت في شرم الشيخ حين خرجنا من مطار الشرم من دون تاشيرة الدخول وحين سالت احد المصريين عن السبب! اخبرني اثناء معاهدة السلام بين مصرواسرائيل كانت من ضمن فقراتها بان يدخل الغربيون الشرم من دون تاشيرة وهي المنطقة الوحيدة في مصر التي لا تحتاج تاشيرة الدخول.

الشعب المصري امام ديمقراطية جديدة .. وحين حضرت جلسة نقاش لشباب مصريين وهم بانتظار المستقبل ومفاجئاته ، وجدتُ ان هنالك من يعشق لحد الان حسني مبارك ويتألم لحديثه الاخير وهناك من يفتقد الرئيس السابق محمد مرسي واحاديثه وحركاته وهناك من يعلق صورة المنقذ الكبير لهم والذين يصفونه بعبدالناصر الجديد (السيسي).. ، ولكن مصر اولا واخيرا تجمعهم على الحب الكبير لها وكم جميل حين يردد المصريون معا: بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي!! واما انا فساظل اعشق هذه البلاد الجميلة ... مصر ام الدنيا.

الصور بعدسة الكاتب

عودة الى الصفحة الرئيسة

]]><![CDATA[بحيرة فورتير في النمسا]]>Thu, 10 Apr 2014 12:35:32 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/9العالم بعيون كوردية

بحيرة فورتير في النمسا ..
جنة البلاد ومهرجان الفنون وسحر الطبيعة

بدل رفو

النمسا – اقليم كيرنتن

بانوراما لبحيرة فورتير

مدينة (كلاكين فورت) النمساوية هي مسقط رأس الاديب النمساوي الكبير (روبرت موسيل) والشاعرة (انغيبورك باخمان)،والادب يحتل مكانة كبيرة في هذه المدينة وبوجود جائزة (باخمان) للأدب تكون المدينة نقطة التقاء المتسابقين صوب الجائزة،وايضا في جوانب المسرح والفنون الصغيرة .في هذه المدينة الثقافية توجد مجاميع مسرحية و100 جمعية ثقافية وجوقات غنائية وعدد كبير من المعارض والغاليريات والفنون الحية والمشاهدات الثقافية.ولكن الاجمل وروح المدينة وعبقها بوجود بحيرة(فورتير).

تعد بحيرة(فورتير)اشهر بحيرة نمساوية،ومنطقة البحيرة تزدحم بالزوار في كل المواسم وهي في افضل حالاتها حيث النشاط والحيوية في المنطقة في موسم الصيف ،وفي الشتاء حيث الهدوء والرومانسية والاسترخاء واشعة الشمس الخفيفة تنعكس في البحيرة بعد ان تصطدم بالجبال المطلة عليها لترسل الوانا تصارع ماء البحيرة وهذه المنطقة ساحة للرياضة الشتوية والتزلج على الجليد وتوصف مناطق البحيرة بجنة النمسا.تزدحم البحيرة بالزوار على شواطئها في فصل الصيف حيث درجات الحرارة العالية تجذب الكثير من السباحين وعشاق الرياضة وكذلك هناك الطرق الخاصة على شواطئ البحيرة لراكبي الدراجات الهوائية والجري.

تعد بحيرة (فورتير) من اكبر بحيرات اقليم (كيرنتن) وكذلك ماؤها من اسخن مياه بحيرات جبال الألب ،يبلغ مساحتها 19,39 كيلومتراً وطولها 16,5 كيلومتراً وعرضها 1,7 كيلومتراً واقصى عمق لها 85,2 كيلومترا.

تقع البحيرة في الغرب من مدينة (كلاكين فورت) وفي البحيرة عدة جزر منها جزيرة الافاعي والورود وتقع بلدات كثيرة على شواطئ البحيرة ومنها (كلاكين فورت،كرومبين دورف،ماريا فورت،بورجاخ،تيخيلس بيرك،رايفنيس).

بحيرة فورتير - النمسا

تقام المهرجانات والاحتفالات الكبيرة والفعاليات في بلدات منطقة البحيرة وقد لعبت البحيرة دوراً كبيراً في تنشيط الحركة السينمائية والتلفزيونية في الاقليم وقد كانت ساحة لعمل العدد الكبير من الاعمال السينمائية والتلفزيونية ومن اشهر الاعمال التلفزيونية هو مسلسل(قصر عند بحيرة فورتير 1990 ـ 1992)من بطولة الفنان الالماني الراحل(روي بلاك) والذي ظل خالداً في اذهان النمساويين.وفي الادب كتبت اعمالاً كثيرة وروايات ودواوين شعر واحداث الكثير منها حول البحيرة وسحرها وجمالها وحكاياتها عبر التاريخ النمساوي .توجد في البحيرة باخرة كبيرة تنقل المسافرين من بلدة الى بلدة اخرى وسياحة في بحيرة (فورتير) بالقوارب الصغيرة اضافة جمالية اخرى الى عشاق ومحبي البحيرة وتوجد الفنادق العملاقة على شواطئ البحيرة وبالاضافة الى مكانتها الساحرية بين الجبال.

بحيرة فورتير - النمسا

الالوان في بلدة فيلدن على شواطئ البحيرة:

للثقافة والفن مكانة مرموقة في بحيرة (فورتير) حيث للجوانب المهمة انعكاس على سحر البحيرة فمثلاً في بلدة(فيلدن) الماء والضوء والموسيقى وهي الاعمدة الرئيسية للبلدة في خلق ابداع فني ثقافي وبدوره يؤدي الى مزيج ابداعي فريد من نوعه والى خلق موجات صوتية والعاب مائية مرتبطة باحدث التكنولوجيا واشعة الليزر وخلق مشاهد فريدة في سماء البلدة وكذلك تكثر في هذه البلدة المهرجانات التقليدية مثل مهرجان(ارنولف) ويوم الكنيسة وسوق الفلاحين والحانات الشعبية والمطاعم الشعبية وماكولات من المطبخ الكيرنتي.شعب كبير بعشقه وبحبه لبلاده ويمنح الزوار المشاعر الحارة ويقولون بان هنا يعيش التراث والازياء الشعبية والاغاني والفرح ،فحياتهم ثقافة ومهرجانات وعشق ورقص من دون تنظيم المهرجانات.القصور الضخمة على شواطئ البحيرة لها مكانة كبيرة في التاريخ وتبين مدى قوة الفن المعماري بالاضافة الى وجود الاديرة والكنائس والقلاع والحصن وتكون البحيرة ايضا المركز الرئيسي للمغامرات في الاقليم والنمسا.

الموسيقى والحفلات الليلية والرقص والحياة تظل حية ايام الصيف وتستمر حتى الساعات الاولى من اليوم الثاني ولعشاق الموسيقى يتم نصب مسرح كبير على شواطئ البحيرة بالاضافة الى الماراثون العالمي الذي يقام سنويا في البحيرة .بحيرة (فورتير) ومنطقة البحيرة ساحة للفن والغناء والتمتع بالطبيعة والسحر والرياضة بكل انواعها والتامل ،ساحة للفنون التشكيلية والسينمائية ونقطة التقاء كل عشاق الجمال والضوء والطبيعة في اقليم كيرنتن وببساطة انها السحر ،هي بحيرة(فوتير) في النمسا.

بدل رفو على ضفاف البحيرة مساء

بحيرة فورتير - النمسا

https://twitter.com/badalravo

**

الصفحة الرئيسة

]]><![CDATA[قصيدتان من الأدب الكوردي في المهجر]]>Thu, 03 Apr 2014 09:09:16 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/8 قصيدتان من الادب الكوردي في المهجر
بدل رفو

النمسا\غراتس

   1
بلادي

تباركك نجوم غربة الروح
تقبلك ليالي سفر
على مائدة قروي
يسافر في أغوار الفقر
وأزمنة ثورات كئيبة
من بلدان لم تثمر
اشجار نخيلها بعد!!
عبء على شعوبها
سياسيوها لعبة شطرنج
لا يحيا فيها سوى الملك
ولذا مقت غاندي
الشطرنج والملك
كي يظل الشعب والوطن
أيا غاندي..
عسلك التهمه الفاسدون
وفقير معدم تناسى لقمة عيشه
وردد:
(بلادي بلادي بلادي
لك حبي وفؤادي).
وفي بلاد الرافدين والتمر المزيف
ممثلو شعب..نواب برلمان
باسم الشعب
يلتهمون بشراهة لقمة
اليتامى والثكالى
وشعب يغفو على عزف
معزوفة مزيفة يسمونها
ديمقراطية
سلوة الروح
تقاليد بلاد
تمرغ في مستنقعات(نفاقستان)
على اضواء قمر
وامل كاذب
ومحاكم تقضم ظهر البعير
في بلاد تخلو من صحارى
الروح.

                 مصر\جنوب سيناء 2014
*
2

     (بورجاخ)*

أنهار تقارع طبول
              حرب
على امعاء فارهة.
جمال وألق يتناثر
في آفاق برد
يلامس جبين (بورجاغ)
جبال القردة ولعب الأطفال
وحسناوات تناغمن
ألوان أمواج بحيرة(فورتير).
قصائد العشق الأزلي
في بلاد تعانق شعر
رومانسية الإنسان
على حواجب أيام
وسلالم الزمن
         مدن قديمة
على ضفاف بلاد البحيرات
للحظات هوى سرمدي،
أغنية شمس في مملكة الغيوم
وحكايات ضباب يلامس
                  أمسيات
                        تشرين..
من دون نهاية.

                                 النمسا\اقليم كيرنتن 2013

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
بورجاغ...منطقة صغيرة تقع على ضفاف بحيرة فورتير في اقليم كيرنتن النمساوي

*

الصفحة الرئيسة

]]><![CDATA[رحلة مصر 2]]>Sat, 29 Mar 2014 20:28:08 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/-21
مشاهداتي : كوردستاني من العراق في مصر الفراعنة والثقافة وأم الدنيا القاهرة
بدل رفو المزوري
نوفمبر 2009
الحلقة الثانية والأخيرة
*
القسم الرابع
اهرامات الجيزة تاريخ وسياحة في اعماق حضارة تاريخية..
دار الهلال المصرية وجامعة القاهرة ومكتبة مدبولي وجوه مشرقة للثقافة العربية

نظرة على الاهرامات الثلاث

بدل رفو امام الاهرامات الثلاث

ابو الهول وخوفو

رحلة الى اهرامات الجيزة والتي يسمونها باهرامات الفراعنة بوسائل النقل من وسط القاهرة اي من ميدان التحرير بحاجة الى اعصاب فولاذية لكثرة الازدحامات وكثرة السيارات القديمة في شوارع المدينة ومن شارع الهرم تلقي نظرة على لوحة كبيرة لمسرح عادل امام في شارع الهرم وهو يعرض مسرحيته البودي غارت اي الحارس الشخصي وعادل امام شخصية كوميدية يعرفه الشعب العراقي من خلال عمله الكبير شاهد ما شافش حاجة ومدرسة المشاغبين ومن هناك تصل الى الاهرامات ولم اتوقع ما رايته بان اراه، تلك الجموع الكبيرة من جميع انحاء العالم وجميع القوميات والجنسيات لرؤية احدى تحف الفراعنة والعالم وهناك سؤال دائما يسال زائر دولة مصر ان كان قد زار الاهرامات فان لم يزرها فانه يعني لم يزر مصر فان المصريين يفتخرون بان لهم هذه الاهرامات وان فكرة بناء الاهرامات لدى الفراعنة وهو الايمان الكامل بالحياة الثانية اي الخلود وان بناء الاهرامات يعد قمة فن العمارة المصري على مدى التاريخ.

عند البوابة الرئيسية حشود كبيرة تود الدخول الى الاهرامات وتذكرة الدخول للمصريين لا تكلف سوى 2 جنيه اي 40 سنت وللاجانب 60 جنيه اي 12 دولار واثناء الدخول وقبل ان تلقي نظرة على الاهرامات يواجهك المئات من اصحاب الجمال والحصن كي ينقلوك وهم طيبون جدا مع السواح ويتكلمون اللغات كلها ولكل هجّان حكاية مع السواح ومع عمله والتقيت الكثير من الناس والمصريين في هذا المكان التاريخي وركبت الجمل للمرة الاولى في حياتي ..اهرامات الجيزة تقع في مكان مرتفع وتقع على 45 م عن مستوى الارض المنزرعة على شاطئ النيل وان اكبر هرم هو هرم خوفو وخفرع ومنكاورع.ان اهرامات الجيزة قائمة منذ اكثر من 4000 سنة وهناك من ذكر عن الاهرامات بانها بنيت بالسخرة على المصريين في ذلك الوقت وهناك وثائق تاريخية تؤيد ان العاملين كانوا يصرفون وجبات الاكل وهناك ايضا وثائق بان السخرة في ذلك الوقت كانت ممنوعة واخرى بانه في وقت الفيضانات كان المصريين يلتجئون للعمل في الاهرامات.ان المصريين القدامى كانوا يؤمنون بالحياة الثانية والخلود ولذلك بذلوا كل ما في طاقتهم بان تحتفظ اجسادهم ولذلك قاموا بتحنيط الاجساد ، كما بعد موت الفراعنة كانوا يدفنون الخدم احياء كي يخدموا الفراعنة في الحياة الثانية ايضا.

اهرامات الجيزة مليئة باهرامات صغيرة بالاضافة الى الكبيرة وكذلك المقابر والمعابد وما حولها ايضا..يعد هرم خوفو من اعظم اثار العالم وليس مصر فقط نظرا لحجمة الكبير وقوة صموده امام كل التعريات الجوية وان كل عجائب الدنيا السبعة قد انهارت ولم تظل لها اثراً مثل حدائق بابل المعلقة ومنارة الاسكندرية والبقية ايضا ولكن ظلت الاهرامات الوحيدة من تلك العوالم..هرم خوفو يعد اكبر اهرامات الجيزة ويبلغ ارتفاعه 146 متراً وقاعدته مربعة طول كل ضلع 230 مترً ومساحته 13 فداناً وقام ببنائه 100 ألف عامل واستغرق 20 عاماً وعدد حجارته بلغت 230 الف حجرا وكل حجر يزن طنان ونصف الطن وهناك بعض الاحجار بلغت 15 طناً ايضا وللمصريين القدامى معتقدات بان الملوك في زمن الفراعنة حين كانوا يموتون كانت ارواحهم تتحد مع النجوم وهذا ما يضمن لهم الخلود..الهرم الثاني ل خفرع اي خفرع العظيم وهو رابع فراعنة الاسرة الرابعة وحكم مصر 26 عاماً ويبلغ ارتفاعه 143 متراً ولازال جزء من كسائه الخارجي في القبة باقياً لم تؤثر عليه الاجواء ولهذا الهرم مدخلان ويبدو للزائر بان هذا الهرم اضخم من خوفو وايضا يتكاثر الزوار والمصريين والهجانين تحت ظل هذا الهرم الضخم واما الهرم الاخير فهو ل منكاورع وهو اصغر الاهرامات وحكم مصر 19 عاماً وهو ابن الملك خفرع ويبلغ طول كل ضلع من قاعدته 10 متر وارتفاعه 66 متر ومدخل الهرم في الجهة الشمالية كبقية الاهرامات وكما وضحنا بان المصريين القدامى كان لهم الاعتقاد بان في رحيل الملك سيعيش مع النجوم لان النجوم لا ينالها الارهاق.. ولكل ملك فرعوني معبد جنائزي ومعبداً للشعائر وهناك الكثير من المقابر ولكن لم يتم العثور على الكثير منها ومنها ماتم العثور على حجارة اساسات المقابر .

رحلة الى اهرامات الجيزة تحلق بك الحياة الى عالم ملئ بالفن والعمارة والقوة والتقنية الهندسية في فن البناء لذلك الوقت قبل الميلاد..فقد ترك الفراعنة ورائهم تاريخا من فن العمارة والمعابد الاثرية وقد حدثني احد الهجّانين بانه التقى بكثير من رؤوساء العالم في هذا المكان ..جميل ان يعيش الجيل المصري الحالي من اهرامات الفراعنة ودور الالهة والجوامع للعثمانيين والمماليك واليوم يعيشون من ادب نجيب محفوظ وهذا هو تاريخهم الحديث وهو دليل قاطع بان الادب اليوم هو هوية الاوطان الحقيقية.

غادرت الاهرامات وانا في شوق لارى آثار خنس في كوردستان العراق وقلعة اربيل الوحيدة التي لم تباع ولم تصبح سوقاً تجارية.

طه حسين في جامعة القاهرة

وفي زيارة الى جامعة القاهرة، كلية الاداب التي استمتعت جدا بزيارتها والتقطت صورة رائعة لتمثال عميد الادب العربي طه حسين وهناك استقبلني بحرارة الدكتور عصام محمد حمزة ،استاذ الدراسات اليابانية، وكيل كلية الاداب لشؤون خدمة المجتمع وتنمية البيئة ودار بيننا حواراً حول الاداب العالمية وكيف بوسعنا نحن الجيل الحالي ان نربط الحضارات ببعضها وهناك سلمته اعمالي عن وطن اسمه افيفان و شعراء الكورد وانطولوجيا شعراء النمسا للقسم الالماني وللمكتبة المركزية في جامعة القاهرة وقال لي بان المصريين هم من الاوائل الذين يعترفون بحقوق الشعب الكوردي وتمنى كل الخير للشعب الكوردي في سبيل قضيته العادلة وفرح جدا بان تكون اعمال الشعراء الكورد في مكتبة جامعة القاهرة وودعته على ان تكون لقاءاتنا دائما من اجل ادب انساني.

بعدها زرت دار الهلال المصرية كي انقش اعمال شعراء من وطني على حيطان واوراق هذه المؤسسة الضخمة والتي تاسست عام 1892 وفرحت جدا بتلك الزيارة الى هناك والاستقبال الغير المتوقع لاديب كوردي لزيارتهم والتعامل معهم وقد استلموا اعمالي من اجل تقييم العمل من قبل لجنة مخصصة ومن هناك الى مكتبة مصرية مشهورة وعلى رفوفها تاريخ الثورة الكوردية واشهر ابطال الكورد الذين سجلوا تاريخ كوردستان باحرف من ذهب وهي مكتبة مدبولي في ميدان طلعت حرب وطلعت حرب كان مديراً للبنك المصري في الثلاثينيات وقام بتاسيس ستوديو مصر وغدت اول صناعة للسينما المصرية وبعدها غدت هوليود العرب، وفي هذا الميدان مكتبة مدبولي والتقيت بمديرها الاستاذ رؤوف وتحدثنا من اجل ان نمد جسور التعاون الثقافي بين مصر وكوردستان العراق من خلال الاتصالات بالادباء والفنانين وطبع كتبهم في مصر ولنعرف الشعب العربي الشقيق على ادباء كوردستان واخبرني احد العاملين بان الرئيس العراقي الحالي الطالباني كان قد زارنا وايضا وزير خارجية العراق وقال نحن نكن كل الحب والاحترام للعراق واجبته بانه علينا بان نترجم هذا الحب الى اعمال تخدم الادب والشعبين الشقيقين ...من ميدان طلعت حرب سلام ورسالة حب لشعب العراق وادبائه ولاثاره الباقية وناسه الطيبين .

القسم الخامس
المتحف المصري القديم
المتحف المصري القديم ..لا مثيل له في العالم
مقتنيات وتحف لا تقدر بثمن من عصور وأعمال الفراعنة

يعد متحف المصري القديم والذي يقع في مركز العاصمة القاهرة من أروع متاحف العالم مقارنة بكبار متاحف الدنيا، لما يقتنيه من تحف ومقتنيات لا تقدر بثمن. وهي ثمرة اكتشافات وحفريات قام بها أهم خبراء العالم من أجل أن يسجلوا لهم وللإنسانية تاريخاً خالداً. فأول متحف مصري للآثار تم إنشاؤه من قبل العالم الأثري الفرنسي (مارييت باشا). وقام بحفظ أعمال ومقتنيات وتحف وفنون الفراعنة. و كان هذا المتحف في بولاق وافتتحه وقتها الخديوي إسماعيل في عام 1863. وفي عام 1890 نقل المتحف إلى الجيزة. أما المتحف الحالي، الذي نقلت تحفه ومقتنيات الجيزة إليه، فيقع في مركز العاصمة ويقابل أضخم مجمع مصري وهو مجمع التحرير والذي مثل فيه فيلم " الإرهاب والكباب" من بطولة عادل إمام. وافتتحه عام 1902 الأثري الفرنسي جاستون ماسبيرو خلفاً لمارييت باشا. يتألف المتحف من طابقين وقد كانت إدارته المتحف دائما بيد الفرنسيين حتى ثورة 23 يوليو وبعدها تولى المصريون منصب الإدارة.

هذا المتحف مزدحم بالزوار ،حيث بطاقة الدخول للأجانب تكلف 60 جنيها وللمصريين والعرب جنيهين، والصحفي يدفع نصف تذكرة. أما تذكرة الدخول إلى قاعة المومياوات فتكلف الأجنبي 100 جنيه والعربي 10 جنيهات .لحظات جميلة وتاريخية لي أن أدوس عتبة هذا المتحف الذي طالما حلمت بزيارته. يعرض المتحف تحف ومقتنيات 7 عصور من فترات مرت على مصر وتاريخ مصر وهي كالآتي

1 ـ ما قبل الأسر ( 4500 ق.م ــ 3100 ق.م)
2 ـ بداية الأسر (3100 ق.م ــ 2650 ق.م)
3 ـ الدولة القديمة (2650 ق.م ــ 2100 ق.م)
4 ـ عصر الانتقال الأول ـ الدولة الق.ى ( 2100 ق.م ـ 1650 ق.م)
5 ـ عصر الانتقال الثاني ـ الدولة الحديثة ( 1650 ق.م ــ 1070 ق.م)
6 ـ عصر الانتقال الثاني والعصر المتأخر (1070 ق.م ــ 332 ق.م )
7 ـ العصر اليوناني الروماني ( 332 ق .م ــ 395 م ).

الدولة القديمة : عرف أصل الدولة القديمة والذي امتد من الأسرة الثالثة حتى الأسرة الثامنة ب (بناة الأهرامات) وقد استمرت منطقة (منف)تحتل مكانتها كعاصمة منذ أن أنشأت في بداية عصر بداية الأسر وأصبحت الإدارة فيها أكثر مركزية . وكانت (منف) مركزا مهماً لعبادة إله الشمس وخاصة في هليوبوليس. بلغت العمارة والهندسة مستويات جديدة خلال الدولة القديمة ودفن الملوك في أهرامات حجرية ضخمة بنيت في الجانب الغربي من النيل ،بلغ الفن المصري قمة امتيازه خلال هذه الفترة حيث قام الفنانون بنحت تماثيل رائعة وزينوا المباني الملكية الجنائزية ومقابر الأفراد ومعابد الآلهة بالنقوش.

أثناء الدخول إلى المتحف يستقبلك جيش من التماثيل الضخمة العملاقة في الطابق الأرضي ومنها:

تمثال الملك سنوسرت الرابع ..ويعتبر من التماثيل الضخمة القليلة والتي تعود لعصر الانتقال الثاني ـ عصر الاضطراب والفوضى السياسية،حيث سيطر الهكسوس على الجزء الشمالي من مصر مع حلول الأسرة السادسة عشر ونزح الحكام المصريون إلى الجنوب، إلى مقرهم الأصلي بطيبة ،ويدل النقش على هذا التمثال الضخم والذي عثر عليه في معبد الكرنك على سيطرة الملوك المصريين على هذه المنطقة من مصر خلال هذه الفترة ـ عصر سنوسرت الرابع كان في حوالي 1600 ق.م ..التمثال ضمن حفريات عام 1900.

تمثال رمسيس الثاني وعليه اسم ( مرنتباح 1279 ق.م ـ 1203 ق.م): وهو تمثال ضخم من الأسرة التاسعة عشر ،نحت هذا التمثال في الأصل للملك رمسيس الثاني ولكن ابنه مرنتباح نسبه لنفسه ونقش اسمه وألقابه على الكتفين والصدر والقاعدة. مرنتباح هو الابن الثالث عشر من أبناء رمسيس الثاني الكثيرين وهو الذي بقى على قيد الحياة بعد وفاة إخوته الاثني عشر في حياة والده الطويلة فخلفه على عرش مصر.

تمثال اخناتون أو نفرتيتي :تمثال ضخم أثير الكثير من الجدل حول هذا التمثال فالجسد الملكي ربما يكون عارياً أو مرتدياً رداءً حابكاً،لكن من الواضح انه يمثل اخناتون كاِله حيث يصور هنا الطبيعة المزدوجة لآتون الأب والأم لجميع الكائنات وهناك تفسير حديث يرى انه تمثال نفرتيتي في صورة (تفنوت) ربة الرطوبة.التمثال من معبد أتون في الكرنك وهو من الأسرة الثامنة عشر ،عصر الملك اخناتون حوالي 1351 ق.م.

تمثال اسوي وعائلته: يعتبر من التماثيل الجميلة . واسوي كان حاكم سخا وهي مدينة كانت في شمال الدلتا ،خلال عصر الأسرة 27 والتمثال يبين جلوس أسوس بين زوجته نفرايو وابنه اشخت.

توت عنخ آمون ،حوالي (1336 ق.م ــ 1327 ق.م).

قام الأثري البريطاني هيوارد كارتر في الرابع من تشرين الثاني 1922 باكتشاف مذهل في تاريخ علم الآثار وهو مقبرة الملك الصغير توت عنخ آمون بعدما يقارب من 10 سنوات من الحفر الدءوب ،حيث عثر على أربعة أحجار محفورة في الصخر ومخبأةً تحتها في وادي الملوك و بها ما يربوا عن 5000 قطعة أثرية رائعة والتي كانت شاهدة على حياة هذا الحاكم الرائع..فقد أسفرت الأشعة التي أجريت لمومياء توت عنخ آمون حديثاً عن نتائج جديدة ومثيرة حول أسلوب التحنيط المومياء وأكدت في 19 عاماً من عمره عندما توفي.

وهناك جناح كبير ذهبي خاص بهذا الحاكم الرائع واستخدمت معظم القطع الأثرية المعروضة في هذا الجناح المخصص له بواسطة الملك خلال حياته. وهذه الآثار تعكس مدى الإتقان والإبداع الذي وصل إليه صناع ومبدعو هذه الفترة ويشهد على الثروة العظيمة للخزينة الملكية ومنها :التحفة الثمينة والباهرة القناع الذهبي الساحر ، وقوس الملك الصغير على رسم صورة .جناح يسرق منك كل وقتك في المتحف لما له من سحر خاص على الزوار.

الطابق الثاني من المتحف يحتاج إلى زيارة تمتد لأيام كي تنتهي من إمتاع النظر، وفيه العربات الملكية والصناديق الخشبية المزخرفة بألواح العاج وأجزاء من واقيات العصي وصندوق الملك توت عنخ آمون وهو مستطيل الشكل مطعم بالأبنوس ومزخرف بعمود الجد ـ رمز المعبود أوزير، وجد إمام حجرة الدفن.

قسم لأواني الأحشاء: وهي أوان من الفخار استخدمها قدماء المصريين منذ عصر الدولة القديمة وما تلاه لحفظ الأحشاء التي كانت تستخرج من الجسد أثناء عملية التحنيط. الصنادل: هذه الأواني تستخدم لحفظ الكبد والرئتان والمعدة والأمعاء وأصبحت الأغطية البسيطة لهذه الأواني لرؤوس آدمية الشكل هذا وتحفظ في صندوق يوضع قريباً من التابوت الذي يضم المومياء.

الصنادل :صنعت من الجلد والأعشاب الطبيعية منسوجة أو مثنية أو من ورق البردي أو من أوراق النخيل والصندل ذات إصبع منفصل بالسير عرف من عصر الأسرى 21 ـ 22.

قسم التوابيت في الطابق الثاني يحتل مساحة من المتحف ومنها:

ــ تابوت من الخشب ليويا بهيئة اوزيرية العيون مطعمة بالزجاج والأحجار شبه الكريمة ،الآلهة الحامية للمومياء ممثلة على جوانبه الأربع.

ــ التابوت الدابشرية.وسط ليويا وهو مغشي برقائق فضية وأما الوجه فهو مذهب والعيون مطعمة بالزجاج الملون .

ــ تابوت بهيئة بشرية ..يحتوي على مومياء يويا ،العيون مطعمة بزجاج اسود ويلاحظ أن إلهة الحماية تفرد جناحيها على التابوت لحماية المومياء.

وهناك في المتحف تماثيل أخرى رائعة لملوك حكموا مصر ومنها:

تمثال الملك (خفرع) باني الهرم الثاني ويعد من أبدع تماثيل العصر القديم بالنسبة لبقائه إلى الآن بحالة مدهشة ولجلال منظره وشكل الباشق رمز أسلاف الملك الذين ورد اسمهم في الأساطير وقد مثل هذا الطائر ناشراً جناحيه حول رأس الملك حماية له ،وعثر على هذا التمثال في قاع بئر على مقربة من مدخل معبد الوادي (معبد أبي الهول)في الجيزة.

تمثال الملك منكاورع والآلهة حتحور وممثلة الإقليم وكانت هذه التماثيل الثلاثة موجودة في معبد الوادي للملك منكاورع ومن المرجح أن يكون عددها ثمانية مجموعات وهي تمثل الملك بصحبة المعبودة (حتحور)وممثلة احد الأقاليم .يمثل هذا الثالوث المثلث للملك منكاورع وهو يرتدي التاج الأبيض لمصر العليا والى اليمين يوجد رمز الإقليم ممثل على هيئة ابن آوى يعلو راس الآلهة الحامية للإقليم والى اليسار الآلهة (حتحور)على هيئة سيدة يعلو رأسها قرص الشمس بين قرني بقرة.

المومياء: في المتحف صالتان مكيفتان للمومياء للحفاظ عليها من تغييرات الأجواء وتبدل الطقس. ولدخول هاتين الصالتين تكلف التذكرة للأجانب 100 جنيه أي 20 دولارا وللعرب 2 دولار وللصحفيين 1 دولار. ومشاهدة المومياء لها اثر كبير على النفس لما حاول فيها الفراعنة من تحنيط أجسادهم من أجل الرحلة إلى العالم الثاني .تعد مقبرة يويا وتويا من أهم المقابر غير الملكية التي عثر عليها في وادي الملوك وقد تعرضت للسرقة في العصور القديمة ،وتم العثور على اكبر اكتشاف للعديد من المومياوات الملكية داخل مقبرة صغيرة في أعالي الجروف الصخرية بالدير البحري على البر الغربي من الأقصر ،اكتشفها راعي ماعز من قرية القرنة القريبة من تلك المقبرة في أواخر القرن التاسع عشر عندما فرت عنزة من قطيعه وسقطت في شق عميق. وبدافع من حب الاستطلاع دخلها بصعوبة فوجد نفقاً منحوتاً في الجبل نحتاً خشبياً ممتلئا بالتوابيت والصناديق والسلال .وقد اتضح فيما بعد أن هذا المكان هو الذي رقد فيه أهم فراعنة الدولة الحديثة والذي اعتبر أهم الاكتشافات آنذاك.

العصر اليوناني الروماني (332 ق.م ــ 395 م)

هو آخر العصور في تاريخ مصر يربط بين ما قبل الميلاد وبعد الميلاد.قام الإسكندر الكبير بهزيمة الملك الفارسي دارا الثالث في عام 332 ق.م واستولى على الإمبراطورية الفارسية العظمى والتي ضمت مصر في ذلك الحين. وأثناء زيارته لمعبد الوحي للآلهة آمون في سيوه ،أعلن الإسكندر نفسه ملكا شرعياً على مصر وأسس مدينة جديدة وهي الإسكندرية على ساحل البحر الأبيض المتوسط .وبعد موت الاسكندر قسمت إمبراطوريته إلى ثلاثة أجزاء واستولى على مصر قائد يدعى بطليموس ونصب نفسه فرعوناً مؤسساً للعصر البطلمي وتميز عصره بأسلوب معماري وفني جديد مزج بين التقاليد الفنية المصرية والإغريقية مكونا بذلك طرازاً مميزاً..وفي هذا القسم من هذا العصر تعرض تحف ومقتنيات من ذلك العصر ومنها ملاعق للزينة وأواني من الفخار وكذلك زخارف سروج من الفضة وسرج من البرونز المطعم بالزجاج وأجراس وسلاسل من البرونز وأشياء كثيرة من فنون الإبداع.

زيارة إلى هذا المتحف ترجع بك إلى عصور ما قبل الميلاد وعصور الفراعنة وتاريخ حضارات خالدة من عمر الإنسانية.

القسم السادس والأخير
متحف أم كلثوم تكريم لسيدة الغناء العربي..
نصير شمة يتألم للعراق ويعشق بغداد... ثقافة الكورد في المدرسة الألمانية في القاهرة..
آفيفان وكتب كوردية في مكتبة الإسكندرية في مصر

متحف أم كلثوم

تمثال ام كلثوم امام المتحف

أم كلثوم سيدة الغناء العربي التي تربعت على عرش الغناء العربي وفي قلوب كل العشاق والمحبين لغناء أصيل بعيد عن الابتذال، صفق لها الكثيرون وأحبها الجميع. ومنذ رحيلها منتصف السبعينيات والغناء العربي يفتقد إلى سيدة تحل محل هذه الفنانة العملاقة .البحث من كوردستان إلى مصر والتوق لرؤية تحف ومقتنيات سيدة الغناء جعلني ابحث عن متحفها الذي افتتح عام 2001 . وقد تعهدت وزارة الثقافة المصرية التي يرأسها الأستاذ الفنان فاروق حسني بإقامة هذا التذكار الخالد لهذه السيدة التي منحت حياتها للفن في زمن غير زمننا.متحف أم كلثوم يقع في جزيرة الروضة في قصر المنسترلي باشا والذي كان يعود إلى حسن فؤاد المسترلي وهو ينحدر من مدينة بيتولا في شمال اليونان وهذا القصر يعد من متاحف القاهرة الحديثة.

أمام باب المتحف أقيم تمثال صغير لام كلثوم وفي يدها المنديل الذي لم يفارقها أثناء تقديم أغانيها على خشبة المسرح. وفي استعلامات المتحف وضعت صورة للراحلة تتوسط جمال عبد الناصر وأنور السادات والموسيقار محمد الموجي. متحف أم كلثوم ،بالرغم من صغره، فهو يحتوي على تحف ومقتنيات رائعة ووثائق تاريخية .ففي الصالة الأولى وضعت عدة شاشات صغيرة ليتمكن الزائر من سماع الأغاني ومشاهدة صور أم كلثوم وأعمالها. وفي نفس الصالة أيضا رفوف لمجلدات كبيرة وضعت في مكتبة صغيرة تحت عنوان أم كلثوم في الصحافة المصرية من 1924 ولغاية .2000 وهنا السؤال يطرح نفسه هل الصحافة المصرية وحدها كتبت عن الراحلة؟! وبجانب هذه المجلدات توجد مجموعة كبيرة من الكتب بأقلام كتاب مشهورين في مجال الأدب والفن وأقلام أجنبية أيضا حول سيدة الغناء ودورها في مسيرة الغناء العربي.وفي الصالة الرئيسية الكبيرة تعرض مجموعة من فساتين الراحلة التي كانت ترتديها خلال حفلاتها. وعلى جدران هذه الصالة توزعت صور أم كلثوم من مرحلة الشباب ولغاية آخر صورها. و صور أفلامها واضحة بالأسود والأبيض وصورها مع العامة والمعجبين. وتبين الصور مدى بساطة هذه الإنسانة التي غزت قلوب العشاق بعد عقود من رحيلها.وفي قسم آخر ممتلكات أم كلثوم الشخصية ومنها نظاراتها الخاصة للقراءة وقفازات اليدين التي كانت ترتديها في الحفلات وجواز سفرها ودفتر مذكراتها اليومي لعام 1954 .وفي قسم آخر يبين المتحف دور أم كلثوم في الحياة ودور الفن في مد جسور بين الأوطان من خلال الميداليات الكثيرة والوثائق القيمة من البلدان ونياشين التكريم التي تلقتها الراحلة عبر مسيرتها الفنية ولغاية رحيلها والوثائق خاصة من كبار الملوك والرؤساء العرب ومنهم الحبيب بورقيبة ومن جيهان السادات حرم الرئيس المصري الراحل ومن ديوان الملك فاروق ونيشان الكمال من الطبقة الثالثة من الملك الفاروق...يعرض المتحف أيضا في قسم خاص الأجهزة وآلات التسجيل القديمة التي كانت تسجل وتشتغل الأغاني عليها في ذلك الوقت . وللمتحف موقع على شبكة الانترنت .

بعد الرحيل في عالم رومانسي جميل ،عالم أم كلثوم وتحفها ومقتنيات سيدة أطربت العالم والشرق بأغانيها، خرجت من المتحف وجلست في الجزيرة الذي يقع فيها المتحف والقصر وأنا أتذكر كاويس آغا ومحمد عارف. وأثناء شرب القهوة في أحد مقاهي الجزيرة تذكرت بأن في تلفوني الخلوي أغان لكاويس آغا وأخرجته واستمعت إلى أغنيته (لى لاوكو) وشعرت بشوق إلى كوردستان بجبالها وأصدقائي الطيبين ووالدتي غزوني على أمل أن التقي بهم.

بدل رفو مع الفنان نصير شمة في مصر 2009

نصير شمة يتألم للعراق ويعشق بغداد
في زيارة مع بعض الأصدقاء النمساويين الذين يعملون في القاهرة أساتذة للغة الألمانية زرنا بيت العود الذي يقع ضمن حلقة من البيوت القديمة التي تركها المماليك والعثمانيين للتاريخ. زرنا بيت العود للقاء الصديق والمبدع العراقي عازف العود نصير شمة الذي يحمل تاريخ بلاده في قلبه وعلى أوتار عوده الرحال في بقاع الأرض.
بغداد شفتان من عسل وتمر وماء ،هذا ما رأيته منسوجا على سجادة صغيرة معلقة في غرفة رومانسية تطل على ساحة جميلة وسط بيوت المماليك .ما أجمل هذه الكلمات !حين زرناه كان نصير شمة في اجتماع ،وما أن علم بوجودنا في الدار حتى استقبلنا الاستقبال الحار ودار بيننا حوار بالرغم من قصره لكنه كان مليئا بحب وطن عشقناه معا ومدينة ندين لها بإبداعاتنا في الحياة.وتألم الفنان نصير شمة جدا لما يحدث في العراق ودعانا إلى كونسيرت في القاهرة . وأخبرني عن دور العود في البلدان العربية وأنه يحب في المقام الأول أن يفتح دارا للعود في العراق. لحظات حلوة ومشاهدات جميلة في بيت العود في القاهرة والشباب يتمرنون على السلالم والقاعات وينثرون أنغام فنهم المسترسل من مبدع عراقي .

قصر الملك فاروق في الاسكندرية

مطبعة شاتو

تمثال الاسكندر الكبير امام مكتبة الاسكندرية

موسيقى الزار دواء لابداعات الروح

مظاهر...موسيقى الزار دواء لإبداعات الروح
بدأ المركز المصري للثقافة والفنون عام 2000 بإحياء موسيقى الزار. ولهذا أنشأت فرقة مظاهر لإحياء هذا التراث. وحيث أن ليس هناك أكثر من 25 شخص يعزفون هذه الموسيقى. والآلة الرئيسية في هذه الموسيقى هي الطنبور و كذلك الطبل والزرنا وهذه الآلات موجودة في شرق أفريقيا ودول الخليج .وبالرغم من أن هذه الآلات كانت موجودة في زمن الفراعنة ولكن ليس هناك وثائق تثبت إن كانت هذه الموسيقى تعزف. والشئ اللافت هو الطبل لأنه يسحر الزوار بطريقته وخاصة على نبضات القلب من أثر ضربات الطبل. والقلب سيهجر متاعبه وألمه من ضربات الطبل الساحرة وهذه الموسيقى تبين بأن عنصر الشر يغادر روح الإنسان حين تعزف وتداوي الروح والكآبة ووجع الرأس. وخير دليل أنه قبل الكونسيرت كاد رأسي أن ينفجر وجعاً وبعد الانتهاء من السماع ودعني الألم .فرقة جميلة ولطيفة من عدة نساء ورجال وبآلات بسيطة تمكنوا أن يدهشوا الحضور في قاعة صغيرة تسمى(مكان) بالقرب من ضريح البطل المصري الراحل (سعد زغلول).

ثقافة الكورد في المدرسة الألمانية في القاهرة..
بدعوة من المدرسة الألمانية في مدينة القاهرة والأستاذ هاينز كولهامر ألقى كاتب هذه المشاهدات(بدل رفو) مجموعة قصائد ب 3 لغات وهي الكوردية والعربية والألمانية للطلاب الذين هم على أبواب البكالوريا. هذه المدرسة ترجع تاريخها إلى 140 عاما خلت. وكذلك حضرت شاعرة نمساوية وألقت قصائدها وسبق للمترجم أن ترجم لها في انطولوجيا سابقة. وتحدث(رفو)عن دور الترجمة في تقريب الشعوب. وكانت هذه هي المرة الأولى لطلاب المدرسة أن سمعوا باللغة الكوردية. وقرأت الشاعرة النمساوية كاتس قصيدة عن الوطن بالألمانية وبعدها (ب. رفو) بالألمانية عن الوطن. ثم بدأت حلقة النقاش من قبل الأستاذ حول رؤية الشاعرين للوطن وماذا يعني الوطن للشاعرين .وبعدها استقبلت نائبة المدرسة الضيفين. والمدرسة تضم أكثر من 1000 طالب وطالبة وأكثر من 70 أستاذا ناطقاً بالألمانية. وكانت فرصة لإيصال رسالة للطلبة حول وجود شعب يدعى الكورد.

مكتبة الإسكندرية وتاريخ الإنسانية الماضي والحاضر وكتب حول الكورد
في زيارة أخيرة قبل أن أودع بلاد الفراعنة اتجهت بالقطار صوب المدينة التي بناها الإسكندر الأكبر للتمتع بالبحر المتوسط ورؤية قصر الملك فاروق في المنتزه الذي يمنع الدخول إلى داخله .اتجهت إلى المكتبة التي حلمت برؤيتها يوما وفي حقيبتي الظهرية كتبي حول الكورد وانطولوجيا شعراء النمسا وآفيفان ووطن اسمه افيفان كي أهديها إلى هذه المكتبة لتكون جزءاً مما نورثه للأجيال القادمة وتكون مصدرا لهم. رحبوا بي في المكتبة كثيرا وبدواوين شعر حول الكورد. وتجولت برفقة ضيافتهم العالية في أجزاء المكتبة التي صممها مصمم نرويجي. وكذلك زرت متحف أنور السادات هناك وفيه كل أجزاء حياة السادات، والتقطت صورة وأنا في مكتب السادات.وقبل أن أودع الإسكندرية ،فلا حياة لمن يزور الإسكندرية ولا يأكل سمكها، جلست في مطعم صابرين. وحين علموا بأني كوردي من مدينة الموصل في العراق رحبوا بي كثيرا وبدل السمكة شووا لي سمكتين وبعدها اتجهت إلى محطة مصر للرحيل إلى القاهرة كي أرتب حقائبي للعودة إلى وطن النمسا وأحلم بالغربة من جديد.

مطبعة شاتو
اسم جميل يوحي بعنوان فلم هندي، ويعمل فيه اثنان من المبدعين في الحياة بالرسم والتخطيط على كل الآلات والأجهزة وهما هشام ومحمد صدفة. كنت أبحث عن مطبعة لطبع اسمي على الاقلام وحين علموا بأني كوردي من العراق فرحوا جداً وتابعت نشاطهم وإبداعاتهم .هذا العمل الفني على الأقلام يزاولونه قبل أكثر من 30 عاماً.ففي كل زاوية من مصر يقبع المئات من المبدعين الذين تناساهم الزمن القاسي ومن الفجالة في ميدان رمسيس أحبوا أن أنقل احترامهم لشعب كوردستان. وأخبروني بأنهم لم ينسوا صلاح الدين الأيوبي الذي حرر القدس وكان ينتمي إلى هذا الشعب الطيب. وأن قلبهم مع كوردستان ويتمنون أن يكون لهم دور في بناء العراق والعودة لهذا الوطن .وبفخر قالوا بأن خير العراق علينا وان الكورد كانوا طيبين جدا معنا.

متاحف كثيرة وكونسيرتات جمة وناس ومقاه وشخصيات التقيت بها ، وأمنية الجميع أن يعود السلام والأمان للعراق وللكورد حقه في الحياة وأنا قلبي لشعبي ووطني .

ــــــــــــــــــــــــــ

الصور بعدسة الكاتب

*
الصفحة الرئيسية

]]><![CDATA[رحلة مصر - 1]]>Sat, 22 Mar 2014 20:15:36 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/-1مشاهداتي : كوردستاني من العراق في مصر الفراعنة والثقافة وأم الدنيا القاهرة
خان الخليلي وحكايات حارتنا تاريخ مصر الحديث...ـ
ألَقُ الأزهر ثقافة وعلمٌ دائمٌ للأجيال
بدل رفو المزوري
مصر / القاهرة
نوفمبر 2009
القسم الأول

بدل رفو امام الاهرامات الثلاث

منظر النيل من برج القاهرة

من غراتس النمساوية انطلقت برحلة من إمبراطورية الهابسبورك إلى ديار الفراعنة والثقافة والفن إلى (أم الدنيا ، هروبا من أجواء النمسا الممطرة والكثيرة الفيضانات إلى حيث الحرارة أكثر من 20 درجة مئوية. حلقت بنا الطائرة التابعة للخطوط الجوية المصرية حيث الخدمة العالية والطاقم الجميل وابتساماتهم تتوزع على الركاب،أعطونا سماعات كي نتمتع بالموسيقى ولا يغتالنا الملل. كانت الموجة الخامسة من أمواج الراديو مخصصة لأغاني سيدة الغناء العربي أم كلثوم،حينها استمتعت بأغنية "أمل حياتي"، وكنت أردد مع نفسي :هل أمل حياتي أن أكون متنقلا بين بلاد الله والبحث عن عجائب الدنيا السبع؟!.

حين هبطت بنا الطائرة في مطار القاهرة الدولي مرت ببالي الآية الكريمة "ادخلوها بسلام أمنين"،هكذا أتى وصف مصر في كتابه العزيز. لم أر ألطف من رجال البوليس الذين يتفحصون جوازات السفر عبر محطات الغربة بالرغم من حزنهم الشديد على خسارة فريقهم القومي ضد الجزائر. حملت حقائبي كما البدوي الذي يحمل خيمته. توجهت إلى شارع الشيخ ريحان وسط القاهرة بعد أن وجد لي روائي مصري شقة صغيرة فيه بعيداً عن الأحياء الأوربية ومظاهر الغرب، وبالقرب من قصر عابدين الذي كان قصرا للرئاسة.المكان لا يبعد عن النيل سوى 10 دقائق مشياً على الأقدام. كانت أفلام الراحل فريد شوقي مطبوعة في مخيلتي. أحببت أن أرى حي بولاق رمز الفتوة والشجاعة والقوة. وإذا بي أرى أن وكالة البلح المشهورة تقع في هذا الحي . تغيرت ملامح الحي كثيراً وغدت وكالات البلح مخازن أقمشة وإكسسوارات. وفي الجانب القريب محلات لبيع الأدوات المنزلية والأثاث. التقيت بمجموعة من الطاعنين في السن فحدثوني عن تاريخ هذا الحي. وحدثني المقدس حلمي حنا ،الذي لم يفسح المجال للآخرين بالحديث وذكرني بثلاثي جريدة العراق الراحلين في الثمانينيات (صبري بوتاني، إسماعيل طاقي، سعد الله بامرني) حين لم يفسحوا المجال لي وللصديق شرو بالحديث، وأخبرني حلمي حنا بأن وكالة البلح كانت موجودة من زمن الإمبراطورية العثمانية. وكانت المراكب ترسو على شاطئ النيل والذي يطل على هذا الحي محملة بالغلال واليوم تحولت إلى محلات إكسسوارات. وعلينا أن لا ننسى بأن المنطقة كانت تغرق جراء الفيضانات القادمة من السودان وأسوان. وأردف قائلا بأن الحي مشهور بالجوامع من زمن العثمانيين ومنها جامع السنانية ودعانا إلى شاي مصري .

بدل رفو في احدى الاحياء الشعبية بالقرب من باب النصر

الكاتب يراشف النركيلة المصرية في احدى مقاهي مصر

الكاتب مع سكان حي بولاق في القاهرة

قهوة الفيشاوي والتي كان يتردد عليها نجيب محفوظ

أشياء كثيرة تجذبك في هذه المدينة الكبيرة ومنها انتشار البوليس في التقاطعات والحفاظ على وجه الدولة السياحي والنسبة الكبيرة للمحجبات. وحيث كانت ليلة عيد الأضحى، بينما أتمشى في شوارع المدينة وإذا بالخرفان تسابق السيارات خوفا (من الموت القادم من الشرق).

الأوطان تعرف بأدبائها وفنانيها. فقد سجل حامل جائزة نوبل نجيب محفوظ تاريخ مصر الحديث عبر نتاجه الضخم الإنساني والذي ترجم إلى كل لغات العالم. و دعاني الفضول للتوجه إلى مقهى الفيشاوي حيث كان يكتب فيه نجيب محفوظ مقالاته ورواياته. فكل سياح العالم يتمنون أن يلتقطوا صوراً لهذا المكان التاريخي. وحدثني أحد العاملين في هذا المقهى والذي كان يهتم بخدمات الأديب الراحل ويدعى (أبو الخير)، بأن الراحل كان هادئاً ورائعا معهم. ويحملون في قلوبهم ذكريات حلوة معه. وقال لي بان الأديب جمال الغيطاني كان يتردد كثيرا على المكان ولكن الباعة المتجولين لم يتركوا أية متعة لزوار المقهى للتمتع بتاريخ مصر الحديث حيث أن أكثر زبائن المقهى هم من الأجانب. تأسس المقهى عام 1771 ويعد الآن أحد وجوه الحضارة الحديثة للقاهرة . يقع المقهى في خان الخليلي، عنوان أحد أشهر أعمال الراحل. ففي هذا الخان الكبير كل التحف والروائع والأعمال اليدوية تعرض لتباع للسياح والزوار. زرت محلات كثيرة وقد أثار إعجابي محل أشبه بمتحف صغير، وحدثني صاحبه بأن لهذا الفن حكاية تعود إلى أربعة أجيال وقد ورثنا العمل من الآباء والأجداد، ولدينا معمل خاص لأعمالنا. ونصدر هذه التحف إلى الدول الأوربية ومنها إسبانيا والى العربية أيضا. وكانت الزخرفات الإسلامية منقوشة بصورة مدهشة على المعروضات.

الجامع الأزهر الشريف

بدل رفو امام جامع الحسين في القاهرة

التحف في خان الخليلي

خان الخليلي في القاهرة

وفي خان الخليلي المزدحم بالسياح والركض وراء لقطة جميلة للمصورين والهواة، يلفت انتباهك حب الناس للعمل وحتى الأطفال لبيع أعمال تقليدية لتحف فرعونية. وما وجدته كان مصنوعاً من الجص وتم طلاؤه بصباغ جميل يجذب النظر. خان الخليلي يقع في منطقة الحسين حيث جامع الحسين وجامعة الأزهر التي تأسست عام 970 ومدرسة القرآن عام 988 . والأقدم منها جامعة القرويين في فاس المغربية. ومكتبة الأزهر تضم نفائس العالم الإسلامي والإنساني وكتبا قيمة ومخطوطات تمكنوا من الحفاظ عليها. قصدت مشيخة الأزهر للقاء شيخ الأزهر الطنطاوي لما سمعت من حبه للعراق بصورة عامة وللكورد بصورة خاصة، لكن ذهابي كان في الوقت غير المناسب لأنه كان في الحج. واستقبلني بحفاوة الأستاذ أحمد إبراهيم توفيق مدير عام الإعلام لمكتب شيخ الأزهر، وأخبرني بأن الشيخ يكن لشعبكم وبلادكم كل الخير. وهذا ما يتردد في أحاديث الشيخ. واستغرق حديثنا أكثر من 20 دقيقة حول الأدب والرحلات وكيفية تعريف الشعوب ببعضها. وفي طريق عودتي إلى الدار بعد يوم مرهق من التجوال نلت استراحة في مقهى الزبدية، ويعود لعائلة الزبدية. وقد توارثت الأجيال هذا المقهى من جيل إلى جيل. وحدثني الحفيد الزبدي علي محمد بأن المقهى تأسس عام 1927 ،وزبائنه من الأجانب والمصريين وكذلك الفنانين، فمثلا كانت تتردد نيللي و شريهان على هذا المقهى، ويتردد الآن الكثير من صحفيي جريدة الأهرام والأحرار بعد الثانية بعد منتصف الليل ويظلون حتى الصباح. وتحدث عن قصة جده الأول الزبدي وبطولاته في الحروب، وقد علق له صورة كبيرة في المكان .مقهى جميل وزبائن يمطرون ثقافة وفنا وحضارة. في هذه الليالي الجميلة كانت الشوارع مزدحمة بالسكان للتهيؤ لاستقبال عيد الأضحى المبارك، حيث الخرفان في شوارع القاهرة تجري هاربة من أصحابها، وصياح الأبقار يدوي خشية اقتراب الأجل المحتوم، وأصحاب المعجنات الجاهزة على شواطئ النيل يهربون من البوليس خوفاً من العقاب، وكذلك المتسولون يهربون كي لا يوقفوا بتهمة إزعاج السياح والأجانب، والناس تهرب من الأسعار الباهظة وعدم قدرة البعض على الشراء ...إنها إذن ليالي الهروب من شوارع القاهرة.

القسم الثاني
آلاف من الأحياء يعيشون في مدينة الأموات بين القبور..ـ

حفار قبور في المدينة الميتة في الغرافة

عائلة مصرية تعيش مع القبور والاموات

مدينة الاموات وحفارو القبور

تقع مدينة الأموات في وسط القاهرة في الجهة الثانية من مشيخة الأزهر. والجزء الأهم من مدينة الأموات يقع في الغرافة. وهنا يدهش الزائر بمدينة كاملة تحيا وسط القبور. يعتقد البعض أن عدد سكان المدينة يبلغ 50 ألف نسمة وآخرون يقولون بأن الرقم تجاوز 500 ألف نسمة. وفي زيارة إلى هذه المدينة التي تسمى مدينة الأموات وفي الغرافةـ المجورين، في شارع السلطان أحمد ،التقيت بمجموعة من سكان الحي. حدثني أحد كبار الحي السيد عبد المنعم الليثي بأن أجيالاً قد سكنت هذه المدينة وأغلب هؤلاء الناس هم حفارو قبور ومن أصحاب الدخل الضئيل الذين لا يمكنهم العيش في المدينة. في أيام الجمعة والعطل الرسمية يزور أهالي الموتى القبور لقضاء يومهم . ويروى أنه في زمن الفراعنة كانت الناس تجئ هنا وتأكل مع الموتى. وفي هذه المدينة هناك أضرحة للسلاطين العثمانيين. يعاني أهالي الحي من عدم وجود الصرف الصحي. وهل هناك معاناة أكبر من أن يعيش الإنسان بين القبور؟!

يحدثني حفار القبور محمد موسى في الغرافة بأنه امتهن هذه المهنة من أجداده. وأضاف: نحن سعداء جدا فالموتى أرحم لنا من الأحياء. والآن وقد بلغ 54 عاما هو يتألم حين يحفر قبراً لإنسان ترك وراءه أطفالاً وعائلة. ويحمل ذكريات أليمة لهذه المدينة. لقد وجدت آثار (أم آمون) وهي من زمن الفراعنة وتقع ضمن خطة الدولة للاعتناء بها.

في هذه المدينة تم تشييد رياض الأطفال والمدارس والثانويات. وفي فسحة بين أزقة بين الأموات تعرفت على بعض العائلات وحين كانوا يسألون عن جنسيتي وأخبرهم بأني كوردي من العراق فيكون الرد(أجدع ناس) لأنهم يحملون مشاعر طيبة للشعب العراقي بصورة عامة والكوردي بصورة خاصة. وقد رافقني شاب يصعب وصف طيبته وأخذني إلى إحدى تحف القاهرة وهي (حوش الباشا) الذي يعد أحد معالم مصر التاريخية في الإسلام .دخلنا قاعته الكبيرة وإذا بشئ يفوق الوصف: أضرحة لشخصيات لها مكانة كبيرة في تاريخ مصر ومنها ضريح الخديوي توفيق المتوفي عام 1309 ه ويعد تحفة معمارية في فن النجارة والبناء، وهو من خشب الابنوس ومن دون مسمار واحد وتذكرت كاتدرائية زنكوف الخالدة في مدينة الماتا في كازاخستان والمشيدة من دون مسمار واحد، وتعد إحدى تحف العالم الخالدة. وهناك ضريح محمد علي الصغير المتوفي عام 1374هـ ،ضريح الخديوي عباس حلمي الثاني المتوفي عام 1874ه،وكذلك ضريح السيدة ام الخديوي عباس.وحدثني السيد حسن عرفة السيد بأن والدة الخديوي توفيق كانت تبني المساجد والمستشفيات وتقوم كثيرا بأعمال الخير. واخبرني قائلا بأن الممثل الراحل أحمد زكي صور بعض لقطاته على كرسي الخديوي توفيق وكذلك في الحوش. وبعدها جلست أنا ايضا على كرسي الخديوي كي يكتب في تاريخ الكورد والعراق بأن بدل رفو جلس على كرسي الخديوي توفيق...!! وبعدها أكملت رحلتي بين القبور لأرى حبال غسيل الملابس معلقة بين شاخصات القبور! وهناك تحفة معمارية في مدينة الأموات وهي جامع السلطان قايتباي الذي تم تشييده عام 1474 ويعد نقطة مضيئة في تاريخ فن العمارة في مصر.غادرت مدينة الاموات حياً أردد مع نفسي: كيف بوسع هذا العالم أن يحيا بين القبور وأجيال تورث أجيالا بين القبور ، أهي حضارة وتاريخ وعولمة بين القبور ام هو الأمان من العولمة والبشر؟!

الكنيسة القبطية المعلقة - القاهرة

جامع السيدة زينب : القاهلرة

من مدينة الاموات إلى مدينة وسوق ملئ بالضجيج، إلى السيدة زينب وشارع يجاور الجامع وصياح الجزارين يناطح صياح باعة الخضار. وإذا بجزّارة مفتولة العضلات تود الحديث معي وقالت لي بأنها تحمل دبلوما والآن هي جزارة ،وكنا نحن نسميها قصابة، وتبيع لحم الجمل. وأخذت تسرد لي كيف تأتي الجمال من السودان وتؤخذ إلى منطقة إمبابة وتذبح في منطقة البساتين وبعد الفحوصات الطبية يتم توزيعها على الجزارين. والناس في السيدة زينب تشتري لحم الجمل بكثافة لعدة أسباب، لأنه رخيص وله مذاق خاص حين يعمل منه الكفته مع الرز.
وفي هذا السوق يمتزج الكلاسيك بالحداثة فهناك حلاق يجلس زبونه على صفيح ويحلق شعره، و إلى جانبه هناك صالون حديث. الزمن مبارك في هذا الحي المبارك المجاور للسيدة زينب. أن تشرب الشاي بالنعناع في شوارع السيدة زينب له مذاق آخر إن شربته في قهوة الفيشاوي، فلكل حي وشارع وزاوية مكانته وطعمه ونكهته الخاصة. ويمكن أن ترى رجلاً طاعناً في السن في السيدة يرتشف غليونه المائي كأنه في رحلة السندباد...!!

من مدينة الأموات في الغرافة إلى مدينة موت أخرى هي قبلة للزوار والسياح في قلب مصر القديمة ، حيث يقع أقدم حي في القاهرة ويسمونه منطقة الأقباط. وفي هذه المقابر يعيش عدد من حفاري القبور وقبورهم جميلة ومحل اعتناء بها. وفي هذا المكان أيضا يقع متحف الأقباط وقد تأسس عام 908 ويعرض آثاراً للزمن اليوناني والروماني ولغاية الإسلام.
وتقع كنيسة سيركيوس في هذا المكان القبطي وتعد أهم كنيسة لما لها من قيمة روحية في نفوس المسيحيين، وفيها شكل مغارة بحثت فيها العائلة المقدسة يوسف ومريم بعد هروبهما من أورشليم عن ملاذ آمن في مصر، وبعدها أضيفت هذه الأعمدة في القرن الثالث والرابع الميلادي.

ونلاحظ وجود كنائس أخرى في هذا الحي، ومنها كنيسة السيدة بربارا وكنيسة القديس جورج قاتل التنين. وهناك المعبد اليهودي والمحلات الخاصة والكبيرة لبيع التحف والآثار التقليدية ، ومحلات لبيع الصور القديمة بالأسود والأبيض من تاريخ مصر لأكثر من نصف قرن. وقد التقيت في هذا الحي وبصورة خاصة الهنود القادمين من الهند وحدثوني بأن السيد المسيح عاش فترة من الزمن في الهند .وأما مار جرجس والمسمى القديس جورج قاتل التنين فهي محطة المترو في مصر القديمة.في هذا الحي القديم من مصر يتآخى المصريون جميعا. ،ونرى البيوت القديمة التي تعد تحفا معمارية من تاريخ البلاد. وبعد الخروج من الحي القبطي وسط الحراسة الشديدة لرجال البوليس السياحي لأفواج السياح، يقع النظر على أحد روائع فن العمارة الإسلامي وهو جامع عمرو بن العاص، في المكان الذي غرس فيه القائد عمرو بن العاص أعمدة خيمته والذي شيد عام 642 ليكون أول جامع ومكان إسلامي في مصر؛ وشيد من أوراق النخيل والأشجار وقتها. تحتاج القاهرة لأيام وأسابيع كي تكتب القليل من تاريخها القديم ويستمر الحديث ويستعد الأطفال لاستقبال العيد والكل ينتظر أغنية أم كلثوم(الليلة عيد).

جامع عمرو بن العاص القاهرة

القسم الثالث
عيد الاضحى وسياحة في اعماق متحف بيت كاير اندرسون التاريخي
وجامع ابن طولون من عبق تاريخ العراق

(خيركم علينا انتم العراقيين) هكذا قالها الاصلاء

ابواب مصر القديمة حكايات وتاريخ وقصر الغوري
مماليك يورثون فن العمارة في القاهرة

خان الخليلي في ليالي العيد

اطفال مصر في العيد

عيد الاضحى المبارك في مصر له نكهة خاصة لان الناس والشعب المصري لهم طبيعة رائعة في الاحتفال بهذا العيد المبارك وفي اليوم الاول اتخذت الطريق الى كورنيش النيل لارى الالوان الزاهية والجمال يطغى على هذه البقعة من الارض الجميلة وكثرة رجال البوليس ببدلاتهم التي ذكرتني بافلام ايام زمان الاسود والابيض وكثرة الباعة المتجولين على الرصيف ورحلات باليخت في نهر النيل الجميل والحفلات والرقص داخل هذه اليخوت والعاب الملاهي هذه المرة في منطقة القلعة وكثرة الحصن هناك..لحظات رائعة وجميلة اعادتني الى ايام الموصل الغابرة في القلعة وضحكات والعاب الاطفال.انه عيد ويا له من عيد.

مكتبة اندرسون في المتحف

تمثال ام كلثوم امام المتحف

المتحف المصري القديم

نظرة من غرفة الحريم في المتحف

في مصر ابواب المتاحف والجوامع مفتوحة دائما في وجه السواح والاجانب ففي زيارة الى متحف بيت الكريتلية نسبة الى جزيرة كريت في اليونان ويسمى ايضا متحف كاير اندرسون حيث كان اندرسون طبيبا في الجيش البريطاني حين كان يحتل مصر .وهذه التحف والاثار جمعها اندرسون في رحلاته واسفاره.هذا المتحف يتكون من بيتين الاول بناه الحاج محمد صالج الجزار(تاجر كبير)والثاني بناه عبدالقادر الحداد وسمي الاول ببيت الكريتلية والثاني ببيت آمنة بن سالم.

كاير اندرسون الطبيب في الجيش البريطاني جمع تحفاً ومقتنيات من عصور مختلفة وهي اثار اسلامية وقبطية وفرعونية ويونانية ورومانية ومجموعات صور فوتوغرافية وقاعة لغرفة الحريم وصالة لتعليم القران الكريم للاطفال بالمجان وقد اهدى اندرسون كل هذه التحف الى دولة مصر وهي الان تعود الى الى المجلس الاعلى للاثار في مصر.

تعد غرفة الاقواس في المتحف من الملامح المميزة للعمارة المحلية في القاهرة ويوجه وضع هذه الغرف على نحو يمكنها من التقاط النسيم السائد القادم من الشمال الغربي. ويمكن لصاحب البيت ان يراقب الانشطة الجارية في الفناء.ويكون الوصول الى غرفة المقعد من الفناء عبر مدخل حجري مرتفع ثلاثي الفصوص يؤدي الى درج مبطن بفيسيفساء من بلاطات الرخام والخزف وهناك المزيد من البلاطات المبطنة للجدار الخلفي لغرفة المقعد ذاتها.والمساحة الغائرة بالمكان هي المنطقة التي يترك فيها الخدم والزوار احذيتهم قبل الدخول.والعمود القائم وسط غرفة المقعد هو عمود من الرخام بتاجين من الطراز الكورنثي (اليوناني) ويستقر احد التاجين في الموضع المعتاد في القمة بينما يستقر الاخر في وضع سفلي مقلوب بديلاً عن القاعدة التقليدية ونقش السقف المطلي لغرفة المقعد بنص مكتوب يضم تاريخ الانشاء (1041 هـ ـ1631 هـ) واسم من بناه الحاج محمد بن الحاج سليم بن جلمام الجزار. ويظهر اسمه في النص المحيط لسقف السبيل بالطابق الارضي.
غرفة الكتَاَب.. تعد غرفة الكتاَب نموذجاً شائعاً في فن عمارة مدينة القاهرة وهو مكان مخصص للاطفال وتحتوي القاعة على معروضات من الخط الاسلامي ومقتنيات تتعلق بالصوفية، والصوفية هي البعد الروحي للاسلام وينقسم اتباعها الى عدة طرق تتقرب الى الله خلال ممارسات مختلفة . وقد خصصت احدى الصالات للوحات وصور اندرسون من سفر حياته في الجيش في مصر.غرفة الحريم وفيها يتجمع الحريم في الطابق الاول ومن وراء الشبابيك تطلن على الصالة الارضية التي يتواجد فيها الرجال وتقام فيها الاحتفالات والرقص .وفي الصالة الشتوية تتواجد انواع مختلفة من الغليونات النادرة وكراس ٍ ذات نقوش واما على سطح البيت ففي الصيف كان مركز الثقل لقضاء سهرات طويلة بعد مغيب الشمس ويطل على جامع ابن طولون ومنارته التي تشبه منارة سامراء. وعلى سطح المنزل مثلت افلاما كثيرة ومنها فلم جيمس بوند (الجاسوس الذي احبني)وشخصيات كثيرة زارت هذا المتحف ومنها هيلاري كلينتون وابنتها وكذلك هناك في السطح البوصلة الشمسية والتي كانوا منها يعرفون الوقت والزمن.
البيت الثاني من المتحف يضم الصالة الفارسية وفيها حيث التحف الفارسية وسرير اندرسون والدواليب والصور التي تبين الزي الفارسي وفي الصالة الثانية تمثال لراس نفرتيتي ولكنه ليس بالاصلي لان الاصلي الان في متحف برلين في المانيا. وفي الصالة تحفا من ثريات من البندقية ومن الزجاج الاصلي ، وفي القاعة ايضا تحفاً معمارية من الاواعي والاواني ومن ازمنة مختلفة . وفي الصالة ايضا مقتنيات اندرسون ..لقد كرم الملك فاروق اندرسون ب (بالباشوية) لانه خدم التراث المصري والانساني،وكذلك يوجد غطاء تابوت اصلي للمراة والرجل ويعود تاريخه الى 940 ق.م مرسوم بالطريقة التقليدية ومزين برسومات ذات الوان زاهية للآلهة الجنائزية والتي تساعد المتوفي للوصول الى العالم الاخر .

غرفة فرعونية لآثار الزمن الفرعوني وهي تحف نادرة واصلية غير تقليدية من ذلك التاريخ القديم ،غرفة سورية وفيها سرير اندرسون وحين عزم ان يعمل المتحف اتته هذه التحف هدية من سوريا، الغرفة التركية وتتوسطها صورة محمد علي باشا في وسط الغرفة ومجموعة من كراسي الحاشية واثار من الزمن العثماني،غرفة الملكة آن وفيها مجموعة من الصور والمقتنيات،الغرفة الصينية وكانت هدايا من الصين حين حل عليها رحالاً.

مكتبة المتحف ..مجموعة اوربية ممتازة من ادب الرحلات والانتولوجيات المرتبطة بمصر والشرق الاوسط الى جانب عدد غير قليل من مقتنيات المخطوطات الاسلامية وبقايا نقوش على الورق والبردي وتضم المجموعة الاوربية عملا واحداً يرجع الى القرن الثامن عشر وكذلك (173) عملاً الى القرن التاسع عشر ومجموعة من الكتب الى القرن(20) وتحتوي الخزانة الركنية على مجموعة مقتنيات من الخزف الصيني الذي انتج للسوق العثمانية خلال القرنين (18 ـ 19). وفي البيت الثاني ايضا صالة مطلة على فناء البيت ولرؤية الحفلات وهناك غرفة سرية لاسرار النساء حين ينفردن ببعضهن، قاعة كبيرة للحفلات وفيها نافورة ماء جميلة وتعد من اجمل غرف المتحف.. لحظات رائعة في متحف اهداه طبيب بريطاني لمصر لاجل ان تتذكر ذلك الرجل الذي اهدى ثمرة رحلاته لهذا الوطن. ويجاور المتحف جامع ابن طولون.

الكاتب فوق ملوية جامع ابن طولون

حوش الغوري

ساحة جامع ابن طولون

جانب من قصر الغوري - القاهرة

جامع ابن طولون...لقد بنى ابن طولون هذا الجامع حين ارسله خليفة بغداد الى مصر واخذ ببناء هذا الجامع مستمداً من فن العمارة للزمن العباسي وملوية سامراء وقد كان متاثراً جدا بملوية سامراء ولهذا بنى نموذجاً اصغر على شاكلته وصعدت على قمة الملوية ونظرة رائعة من هذا المكان المرتفع على البيوت والجوامع وجزء كبير من القاهرة،لقد شيد الجامع عام 876 ولغاية 879، وامر ابن طولون مهندسيه ان يكون محصناً ضد مياه الفيضان والحريق وفي عام 2000 بدا مشروع القاهرة بترميم هذا الصرح العظيم بعد تعاظم المشكلات التي تواجهه نتيجة الاهمال على كافة المستويات.

من المشاهدات الرائعة والتي ستظل لها اثرا في القلب والفكر حين علم احد باعة الفواكه وهو صعيدي باني من كوردستان العراق واخبرني بانهم اجدع ناس وقضى سنوات عمره مع الكورد في الموصل ولحظتها ترك دكانه ليجلب لنا شاياً من المقهى وقال لي منكم رائحة الحبايب ايها الكورد..هذه هي اصالة واخلاق الانسان الحقيقي وقال لي بان خيركم علينا انتم العراقيين .. انه احمد ابو علاء المصري.. ما اروع الكلمات وما اروع الانسان البسيط وما اروع القاهرة وهي تكتسي نفحات عيد الاضحى وكل عام وانتم بالف خير.

تأسست مدينة القاهرة عام 969 م كمدينة ملكية للفاطميين وكانت لها ابواباً كثيرة ولكل باب حكاية وتاريخ ومثلت هذه الابواب في افلام سينمائية واحتلت عناوين الافلام ايضا وكانت القاهرة محاطة بالابواب وفي زيارة الى باب الفتوح والذي يحتل اسماً لوحش الشاشة العربية فريد شوقي رايت بان مابين باب الفتوح وباب النصر سور طويل وعال وحوله خندق كبير ووقتها كان يملا بالماء كي لا يستطيع العدو اختراق الاسوار ..باب الفتوح يعد الباب الشمالي والسور الشمالي للقاهرة الفاطمية وقد شيد عام 1087 م وهو من اعمال بدر الدين الجمالي وعلى هذا السور اثار المدفعية لنابليون بونابرت ،واما باب زويلة الحالي فهو المدخل الجنوبي لسور القاهرة الثاني والذي بناه القائد الفاطمي بدر الجمالي في عام 1092 م وعرف باب زويلة ايضا باسم (بوابة المتولي) في العصر العثماني. وبالقرب من باب النصر حيث تقع وكالة قايتباي التي انشاها السلطان الاشرف ابو النصر قايتباي عام 1481 م وهو من سلاطين المماليك الجراكسة بالقرب من باب النصر وقد كانت تمثل احدى المنشآت التجارية في عصر الدولة المملوكية.

بعد زيارة الى جامع الازهر الشريف وهناك حيث جمع من اطفال مصريين وقد اجتمعوا حول فتاة اوربية وهي ترسم قبب الجامع التاريخي وذلك الانسجام الجميل بين الاطفال والرسامة الاوربية ،تمتعت برؤية هذا المنظر الجميل والانسجام بين الحضارات عن طريق الفن، وبالقرب من هذا الجامع التاريخي تقع مجموعة الغوري والتي تعد مثالاً مشرقاً للعمارة في زمن المماليك وقد كان يحبذ فيها السلاطين والمماليك ان يخلفوا تاريخاً نيراً ورائهم. وشيدت هذه المجموعة عام 1504 م وهذه المجموعة للسطان قنصوة الغوري وهو كان احد سلاطين المماليك الذين حكموا مصر.وهذه المجموعة تتكون من القبة والخانقاة والمقعد والصحن، وقصر الغوري يقع على شارع المعز لدين الله الفاطمي وشارع الازهر ،القبة تتكون من سقفها الخشبي والارقام مقرنصة عليها وكتب عليها تاريخ البناء وسبق ان انهارت القبة في عصر السلطان وتم تشييدها ثانية وفي عام 1992 اصابها الزلزال وجددت على التراث الاسلامي الحالي ، والان تستخدمها احيانا وزارة الثقافة لغرض تقديم اعمالهم تحت هذه القبة نظراً لسعة مكانها وكونها تقع ايضا في وسط البلد،وكانت هذه القبة قد خصصت بان يدفن فيها السلطان الغوري وحين قتل السلطان في حرب مع الاتراك وتم ارسال راسه الى اسطنبول ولم يتم العثور على جسده لم يدفن هناك ولكن القبة تعد ايضا ضريحاً لزوجته وولده - الخانقاة.. كان يدرس فيها العلوم الاسلامية وكانت مكاناً ونقطة التقاء للصوفية وهو مكان الاعتكاف لهم لقراءة القرآن الكريم في الايام العشرة الاخيرة من شهر رمضان وكذلك تقام الان فيها حفلات الانشاد الصوفي على خشبة مسرح هذه القاعة (الخانقاة).

تقع مساحة شاسعة في وسط القصر وتدعى الحوش الجنائزي وكان هذا المكان معداً لمقابر الدفن.
اما المقعد فهو المكان الذي كان يستقبل فيه السلطان الغوري الضيوف والزوار ،السبيل والكتاَب..السبيل كان يستخدم لشرب الماء للمارة في الشارع والسبيل يقع على شارع المعز لدين الله الفاطمي وشارع الازهر والكتاب كان يدرس فيه القرآن الكريم للاطفال الصغار لحفظ القران الكريم وكان شيوخ الصوفية يسكنون في المكان. واما وكالة الغوري فقد كانت تعد مكاناً لالتقاء التجار القادمين من بلاد الشام وبلاد اخرى وهناك تتم عمليات المقايضة والبيع وكذلك السكن فيه والان يستخدم صحنها لرقصات الصوفية.

واما الجامع فهو للصلاة فقط وبوسع الزوار الاجانب زيارة كل هذه المجموعة والتمتع بهذه الاثار التي تركها هذا السلطان الغوري للتاريخ المصري وتعد تحفة معمارية مشرفة من تاريخ المماليك.

انه آخر ايام عيد الاضحى المبارك وبعض متاحف الدولة مغلقة حين اردت زيارتها اليوم ولهذا قررت ان اصعد على برج القاهرة والذي تم افتتاحه عام 1961 من قبل الرئيس المصري الراحل جمال عبدالناصر وفي عام 2009 تم ترميمه كي يظهر بهذه الصورة الجميلة والرائعة التي رايتها ولكن للاسف تذاكر الدخول بالنسبة لدخل المصريين باهظة جدا من ان تصعد البرج وتلتقط بعض اللقطات من فوق البرج ولا تتعدى الدقائق ايضا ،يبلغ ارتفاع البرج 187 م وهو اعلى برج في مصر ويحمل البرج شكل زهرة اللوتس وعلى قمة البرج بوسع الزائر ان يشاهد اجزاء كبيرة من القاهرة لغاية الاهرامات والقلعة وكذلك هناك في اعلى البرج مطعم للاكلات الشرقية والغربية وتذكرة الدخول كانت 70 جنيه مصري اي ما يعادل 14 دولار امريكي وبالرغم من ان احد العاملين في المصعد كان في مشادة كلامية مع العاملين بانه سيترك المصعد وقد قتله الجوع ولم يفطر لهذه اللحظة وان عمله مرهق ولا يستلم الا القليل ويقع في الجانب الاخر من القاهرة في حي الزمالك وبالقرب من الاوبرا المصرية وبوسع المواطن المصري ان يقضي يومه ب 7 جنيه وجميع الوجبات..بعدها توجهت الى شواطئ النيل للتمتع بفرح الاطفال ويلتفحهم الحزن لانتهاء العيد وخرجت من الحديقة على شاطئ النيل وانا اتذكر ايام حديقة الشهداء وحديقة الشعب في مدينة الموصل حين قضيت فيها اعياد الطفولة ومراجيح باب الطوب واذا ب تمثال كبير ل سعد زغول وهو يرفع يده لاداء التحية وفي جانبي الجسر تمثالين لاسدين على جانبي الشارع وبالرغم من عطلة العيد الا ان بعض مكاتب الكتب والمحلات كانت مشرعة الابواب وفرحت بيوم جميل ولحظات حلوة على برج القاهرة ومتحف الغوري على ان اكمل مسيرتي في اليوم الاخر برفقة الفن والثقافة وحضارات سجلت تاريخها وعصور خالدة بفنونها وتراثها حطت في القاهرة.
وتستمر الرحلة

**
الى اللقاء في الحلقة الثانية من هذه الرحلة
مع تحيات بدل رفو و بيت الموصل

*

الصفحة الرئيسة

]]><![CDATA[بدل رفو : رحلة الهند - الجزء 2]]>Sat, 15 Mar 2014 16:36:40 GMThttps://www.baytalmosul.com/157516041588157515931585-157615831604-158516011608/-2مشاهدات رحال كوردستاني عراقي في قصور المهراجا
والآثار الإسلامية والمعابد الهندوسية
وبلاد الورود والألوان ... بلاد الهند
الجزء 2
بدل رفو
الهند: إقليم راجستان

بوابة قبل الدخول الى مدينة سكري

القسم الخامس
سكري.. من قلعة وعاصمة للانتصارات إلى مدينة أشباح

بعد ليلة جميلة في مدينة أغرا برفقة الموسيقى الهندية وأغاني محمد رافي كان لنا موعد في الصباح ورحلة إلى قلعة سكري فاتح بور ، وتقع في الجنوب الغربي من أغرا وتبعد عنها 40 كيلومترا، حيث تسمى اليوم بمدينة الأشباح. تقول الحكاية أن القائد الكبير (اكبر) الجد قدم إلى سكري وشيد هنا مدينة محاطة بأسوار صخرية وابتدأ العمل بهذه المدينة عام 1571 وعلى طول 10 كيلومترات تم تشييد السور الصخري لهذه المدينة القيصرية. وقد شيد الجامع في أعلى مكان في القصر. وبعد انتصارات كبيرة سمى المدينة بمدينة الانتصارات. واليوم تسمى بالمدينة الميتة أو مدينة الأشباح بالرغم من أنها لا تخلو من الزوار والأجانب. وسابقا كانت تسكنها أعداد كبيرة أكثر من سكان أغرا ولكنها الآن تعد مدينة النسيان. كذلك يطلق عليها مدينة الأشباح ويحكى بأنه في عام 1979 قدم فرنسيان إلى القصر واستهزآ بحكاية الأشباح وظلا في القصر ، وفي اليوم التالي وجدت جثتيهما في القصر .الجد الكبير (اكبر) كان يمتاز بالحكمة وجاء إلى سدة الحكم وعمره 13 عاما وأجاد عدة لغات. وكانت سكري مركزا للحكم في راجستان في الهند. تزوج الشاه اكبر ثلاث نساء الانكليزية والمسلمة والهندية وكي يجمع الكل تحت مظلة الهند ولكنه لم يرزق بصبي بل بفتيات. وحين قدم الشيخ سليم خيستى رفع يديه إلى الله ليرزق القيصر بصبي يخلفه وقُبل الدعاء .. وجاءه صبي من الهندية . في حدائق القصر كانت ساحات كبيرة للذين يحكم عليهم بالإعدام ويوضع المحكومون في الساحة كي تدوسهم الأحصنة ومن يسلم ينتقل إلى الساحة الأخرى لتدوس عليهم الأفيال الهائجة بشرب العرق. فالقيصر كان لا يريد شعبا يسرق وكان يحب أن يكون شعبه نظيفا وذكيا. وقد تم تشييد القصر من الرمل الأحمر وقد عاشت راجستان فترة ذهبية في عصر عائلة اكبر. ابن اكبر الجد (جانكير) عاد إلى سكري بالرغم من أنهم هجروا المدينة وعادوا لزيارة المعابد والهياكل المقدسة وبعد سقوط حكمهم صارت سكري مدينة منسية وبقيت عائلات لحد الآن في أطرافها للارتزاق فقط . يقع الجامع في جنوب القصر ويبعد مائة متر عن قصر الإقامة وتتضمن المدينة أيضا قصرا للسلطان التركي والمدرسة والحدائق الكبيرة ، دار مريم العذراء، قصر راجا بيربالس، مكان إقامة الشيخ سليم ،إسلام خان في الجامع، الديوان الكبير، أحواض المياه في الحدائق.

قصر الريح في سكري

قصر سكري فاتح بور يعد تحفة معمارية ورائعة تضاف إلى الحركة العمرانية وفن العمارة لعائلة اكبر. وفي القصر أيضا توجد حجرة الثروات أي بيت المال ومدرسة خاصة لتعليم أطفال السلطان وكذلك مكان لتعليم الموسيقى. أما ما يجذب النظر والانبهار الشديد هو قصر الريح 1574 الذي شيد من أربعة طوابق. وهناك أيضا قصر الريح في مدينة جايبور وشيد بعده. والخط العربي ينتشر في جوانب من القصر والنقوش الإسلامية على الأعمدة وقد نحتت بشكل يفوق الإعجاب وكذلك على الحيطان. أما الأبواب الخشبية فقد تم صنعها بتقنية فينة عالية. ويوم زيارتي لهذه المدينة كانت تعج بالزوار الهنود والسياح في ساحات القصر وحيث اللون الأحمر والقصور وأحواض المياه والحدائق. يعجز الوصف لهذه الأماكن التي كانت قلاعا للفرسان أيام الفتوحات الإسلامية. هذه المدينة كانت مزيجا فنيا لكل الأديان لكي يقرب القيصر اكبر الشعوب ببعضها من اجل شعب سعيد .مدينة الانتصارات قدرها أن تكون مدينة الأشباح اليوم، لان الأشباح في صراع دائم ومستمر مع الانتصارات.رحل الأشخاص وبقي القصر شامخا.

الكاتب مع اطفال الهند

بعد عودتنا مشيا على الأقدام مسافة للوصول إلى الحافلة والفكر مشغول بهذه التحفة الخالدة من زمن الإسلام في بلاد الهند وهذا الفن المعماري. وإذا بمجموعة أطفال وأعمارهم لا تتجاوز ثمان سنوات يفاجئوني ببضاعة وهدايا تذكارية للبيع والحب والسعادة والأمل ينهل من عيونهم. وبعد أن اشتريت بعض الأشياء منهم غنينا سوية أغنية هندية ... تقول كلماتها بان الحياة رحلة عظيمة وغدا ستتلاشى أجسادنا ما وراء الجبال البعيدة. ومساءً كتبت قصيدة في حب أطفال الهند الذين أعادوا لي طفولتي. أطفال الهند علموني ان أسافر في عمق الريح. وبعد عودتي إلى مكان إقامتي تألمت جدا فأطفال الهند دعوة لأن تعشق هذه البلاد وتربطك بالحياة ودعوة لأن تعشق العشق نفسه وتحب الطبيعة والإنسان وبساطة شعب يدعى شعب الهند وبلاد تسمى هندستان ... وتستمر الرحلة.

القسم السادس
مدينة كراولي

قصر المهراجا بهادور

نساء من مدينة كراولي في الهند

قصر المهراجا بهادور

في مدينة كراولي : نساء على ارصفة الشوارع

تتألف الهند من 28 مقاطعة ولكل مقاطعة برلمانها الخاص وتضع قرارات المقاطعة بنفسها ماعدا قرارات النقل والبريد وهي تعود للعاصمة . وفي الهند 16 لغة رسمية وكل مقاطعة تتحدث لغتها وتدخل ضمن اللغات الرسمية للهند وهناك أكثر من 222 لهجة .وقد قالها غاندي ،من يتحدث لغته الأم فهذه هي الديمقراطية بحد ذاتها. أما أسلوب التعليم والنظام هو الانكليزي فالانكليز تركوا وراءهم شعبا كبيرا ينطق لغتهم وحتى نظام سياراتهم .. فالمقود على اليمين. وفي راجستان يجب أن تكون هناك في كل قرية مدرسة وحتى إن كان إفرادها قلائل. وفي الفترة التي اكتب فيها هذه المشاهدات كانت صحف الهند تغطيها صور راجيف غاندي زعيم حزب المؤتمر الراحل بمناسبة الانتخابات وتذكار الشعب والسياسيين له بمناسبة رحليه والذكرى 67 لميلاده.
من مدينة الأشباح التي ستظل عالقة في الأذهان ولكل من زارها صوب أرياف الهند والحياة البسيطة لناسها وشعبها. عبرنا الحقول الخضراء والقرى والأرياف والناس على الطرقات وكأن الهند كلها تعيش في الشوارع والجبال ذات الصخور الحمراء لغاية وصولنا عصرا لمدينة صغيرة لم يقبل عليها السياح. حين أبصرنا أهل المدينة الصغيرة بدونا كأننا قادمون من كوكب آخر. لم أر في حياتي أطيب من شعب هذه المدينة الصغيرة واسمها (كراولي). وصلنا محل إقامتنا في أحد القصور الضخمة وكانت تعود للمهراجا (كانيش بال ريو بهادور).
نزهة في مدينة كراولي وأزقتها الضيقة وأطفالها من كل صوب يلحقون بنا. وكان مقررا أن نزور قصر المدينة التاريخي ورحلتنا في المدينة كانت على عربات تجرها الجمال في شوارع المدينة الضيقة حيث الحوانيت والعطور والباعة المتجولون والأطعمة الفاخرة. ولقد اندهش أهل القرية بوجودنا بينهم. قمنا بزيارة لأحد المعابد الهندوسية وكانت لحظات طقوس الغروب. ووقتها كان كهنة المعبد يشعلون الأضواء كرمز لبقاء النور إن غابت الشمس. رأيت في الساحة الرئيسية للهيكل نساء جالسات على الأرض وهن يرددن التراتيل الدينية والرجال يرفعون أياديهم عاليا حين يرون الضوء ويشيرون لآلهتهم بأن يطعموهم. وكان ساري النساء الأرامل يتميز بلون واحد. أما النساء المتزوجات فبألوان كثيرة. حدثني لاكشمان أن الهندوس لا يعتبرون الهندوسية ديانة بل فلسفة وهي افعل ما تراه صحيحا، حينها تهدئ من روعك وروحك، وعدم المساس بحرية الآخرين والأديان الأخرى. وكذلك هناك في المعابد الهندوسية بصمات لأديان أخرى مثل الإسلامية والبوذية والمسيحية. ولكن للأسف يمنع حمل الكاميرات في المعبد وكانت لحظات انسجام الإنسان بذاته ومعتقداته .

بدل رفو مع اميرة كرولي حفيدة المهراجا بهادور

منظر من قصر المهراجا بهادور

بعد عودتنا من أول رحلة في حياتي على الجمال إلى قصر المهراجا بهادور وقد غدا فندقا كبيرا ، حيث كان يعيش فيه الملك (مهراجا) وقد كان الحاكم المطلق للمقاطعة. والقصر أشبه بمتحف كبير وتحفة رائعة. ومساء تحدثت مع الأميرة (مهراني) وهي حفيدة المهراجا والتقطنا صورة تذكارية معا، أخبرتني بأنها ورثت القصر من جدها المهراجا وقد كان على شكل 4 غرف والباقي كله حطام. وعلى آثار الحطام تمكنت من أن تشيد القصر وتعيد الحياة له ، حيث كان المهراجا محبوباً لدى الشعب لأنه كان يمثل رمزا للعدالة. ولحد هذه اللحظة تحظى عائلة بهادور بالاحترام الشديد في كل أركان المقاطعة. وحتى في زمن الفتوحات الإسلامية كان القائد اكبر لا يقلل من هيبة المهراجا ولهذا نال القائد اكبر احتراماً من لدن الشعب الهندي. وفي جولة بين أروقة القصر، فإن الطابق الأرضي والأول أشبه بمتحف كبير يضم كل حاجيات من سيوف وبنادق وأثاث المهراجا من تلك الحقبة التي كان يحكم فيها. وأصبح الحديث حول المهراجا ودوره في تاريخ الهند وتحدثت لي عن إعجابها بالشعب الكوردي في سبيل حريته . لحظات تبادل الأحاديث في حديقة كانت يوما ما مركز الحكم في مصالح الرعايا ولحظات خالدة من سفر الحياة في الغربة وفي قصر المهراجا بهادور وحفيدته المعجبة بالكورد. شعب الهند والكورد توأمان لا ينفصلان عن بعضهما البعض . شيد هذا القصر قبل أكثر من 600 عام وقد ورثت الأجيال من عائلة المهراجا لغاية وصولها ليدي أميرة القصر. في هذه المدينة الصغيرة لا هم للأطفال غيرالطائرات الشراعية وهم يحلقون بطائراتهم .. ربما تعانق يوماً جديداً لهم. شعب لطيف ومدينة صغيرة ولهم عاداتهم وتقاليدهم ولا يمكن الشعور بالغربة بينهم. وبالرغم من أن أزقة المدينة وسخة إلا أن سكانها محبوبون والساري الهندي يغزو المدينة الجميلة وتستمر الرحلة.

القسم السابع
الرحلة من كراولي صوب مدينة جايبور

قصر الريح في جايبور

بعد ليلة رومانسية والنوم بين أحضان التاريخ في قصر المهراجا بهادور، لم اشعر بالسعادة مثلما شعرتها هناك لأن داره أشبه بمتحف كبير ولأني احببت التاريخ الهندي وبطولاته وفرسانه. صباحا وبعد الفطور ، كانت قبلتنا التوجه صوب مدينة جايبور التي تسمى بميتروبول راجستان أي المدينة المزدحمة. يبلغ عدد سكان جايبور 3،5 مليون نسمة وهي من أبهى المدن الهندية في شمال الهند وتبهر زوارها. وقد شيدت المدينة على اساس غزو الالوان لها وبهذا تسمى بمدينة الالوان.شيدت المدينة عام 1727 من قبل الملك (جافاي جاي سنغ الثاني) الذي كان يقيم في قلعة( امبير) على قمة الجبل، وفي جايبور حيث المدينة القديمة. وفي القرن الماضي تم تشييد المدينة الحديثة وظلت القديمة محل استقطاب الزوار بأبوابها الرائعة والموسيقى تصدح في شوارعها وهياكلها المقدسة. وما زالت الاسوار القديمة قائمة وفيها 7 ابواب قديمة ووراء احد هذه الأبواب يقع قصر الملك. أما قصر الريح فهو واجهة فقط ويقع في المدينة القديمة وخلف الواجهة سلالم للصعود. والكثير من السياح يسافر دولا من اجل لقطات من قصر الريح. ويعد من اجمل مناظر الهند على الإطلاق. وهو ذو صخور مسطحة ونقش رائع. ويعد اسلوب بنائه رمزا للحياة في الهند. ووراء القصر تقع ازقة ضيقة للغاية وتكثر بجانبه محال لبيع التذكارات والهدايا. والان تعد ضمن قائمة التراث العالمي وبالهندية تسمى (هوا محل). وقد شيدها الملك الشاعر( سافاي براتاب سنغ ) عام 1799 لنساء الملك واليوم تسمى بوردة المدينة .

قصر( امبير)..مدينة داخل اسوار على قمة جبل

قصر ( امبير) - 2

نساء الهند في قصر امبير

قصر (امبير) - 1

الكاتب بدل رفو على ظهر الفيل في قصر امبير

شيد هذا القصر عام 1200 على قمة جبل. وقد صعدنا الى القصر بالافيال ولاول مرة في حياتي اركب فيلا . وقد سكنت عائلة ملك جايبور فيها لغاية عام 1728 وهذه القلعة والقصر تتالف من سكن الملك لعائلة (كاجاوا ساجبورت). وقد شيد هذا القصر الضخم للدفاع عن الملك ويعيش بجنب المدينة الصخرية الشعب الهندي. وقد شيد من الصخور الحمراء ولم يقدر احد من غزوها. ومساحة القلعة داخل الأسوار كبيرة جدا. واسوارها العالية تقدر ب 7 كيلومترات وحاليا هي فقط لاستقبال السياح. وتعود ملكيتها للدولة بالرغم من اكثر قصور ملك جايبور ما زالت العائلة تحتفظ بها. في القصر صالة المرايا وكانت لاستقبال الضيوف واماكن للرقص الهندي وتجمعات النساء والحدائق الضخمة وبعض اركان القصر من المرمر والصخور. أما الزخرفة والنقوش كانت بصورة مكثفة في بعض اركان القصر. وفي عام 1728 تم هجر القصر بعد إنشاء مدينة جايبور .ما أروع الزحف الكبير للافيال والصعود إلى القلعة وكثافة السياح .

قصر المدينة .. قصر الملك باواني

قصر المدينة حيث كانت عائلة الملك تعيش فيها وقبل اسابيع ودع الملك الحياة فالمقولة باقية (مات الملك عاش الملك). ولكن هذه المرة عاش الحفيد لانه ورث ممتلكاته للحفيد والذي يبلغ من العمر 13 عاما. وتعيش الاميرة في القصر وثلاثة أطفال. زيارة إلى هذا القصر هي رحلة إلى الهند القديمة والحديثة وزخارف الطاووس تملا حيطان القصر. واخبروني بأن الطاووس طائرهم الوطني ورمزهم. وحين تحدثت مع الشباب اخبروني بانهم لا يحبون عودة الملك. واما كبار السن فقالوا بان العدل كان اكثر سيادة من الان والفساد يدب في مفاصل الدولة. (اكيد لم يسمعوا اخبار العراق وفساده وإلا لما نطقوا الكلمة). الملك باواني ورث لحفيده قصورا كثيرة وقد غدت فنادق ضخمة وتعد من تحف جايبور التاريخية. شعبية ( باواني) الكبيرة تعود لحبه الكبير لشعبه وهو يرعى عدة ملاجئ ايتام ومدارس مجانية للفقراء. وبالرغم من ان الملك ليس له سلطة ولا دور ولكنه يحمل حب الشعب له ولأيامه. قصر الملك وحدائقه هي صورة لقوة التقنية وفن العمارة. وزرت صالة استقبال الزوار والديوان الملكي. والقصر اشبه بمتحف وفي ممراته تنتشر الصور الفوتوغرافية بالاسود والابيض للملوك والعائلة والضيوف من امثال الامير( تشارلز وديانا)، وكذلك وضعت اختام الملك في إطارات زجاجية. وفي القصر وقع نظري على (مبارك محل)بالهندية وسأل احد السياح الدليل :ماذا يفعل حسني مبارك هنا؟ وضحكنا جميعا والجملة تعني مرحبا بكم هنا. وتتبع القصر حدائق منفصلة ويفصل شارع بين الاثنين، وفيها الرياض الجميلة وأعمال نحتية ضخمة بالإضافة الى البوصلة.

بدل رفو في قصر الملك باواني

قصر المدينة ._ قصر الملك باواني

قصر الماء .. بندقية جايبور في الهند

قصر الماء ._ بندقية جايبور في الهند

جايبور أو كما يحلو للعالم ان يسميها بسمفونية الوردة وايضا بانها مدينة القلاع والقصور والتاريخ الفني والغني بالثقافة والمزيج بين الفن المعماري القديم والحديث. وعلى طراز تاج محل شيد (براتاب سنغ الثاني عام 1799 جال محل )او قصر الماء الذي يقع في وسط بحيرة كبيرة ذكرتني بالبندقية. وكانت العائلة المالكة تتخذ من القصر مصيفا ويقع على الطريق بين جايبور وقلعة امبير. وتبعد 6 كيلومترات عن جايبور .طريق جميل يؤدي الى قصر رائع وبتصميم جميل.

قصر (رامباك)..قصر الملك فندق سياحي

قصر رامباك و حدائقه . عن الانترنت

لقد اعد هذا القصر المهراجا (سافاي نان سنغ الثاني )عام 1920 . ويعد من أجمل قصور المقاطعة. وقد زرته وتفرجت على مسرح الدمى في حدائقه. وقد صممه مصمم انكليزي على اسلوب خاص. ومنذ عام 1958 غدا القصر فندقا سياحيا ضخما كي يتمتع العالم بقصور المهراجا.
جولة رائعة بين احضان مدينة جميلة هي جايبور والاجمل طيبة ناسها وبساطتهم ...وتستمر الرحلة.

القسم الثامن والأخير
السفر إلى دلهي العاصمة ومنها إلى النمسا

السفر من جايبور إلى دلهي مسافة 250 كيلو مترا إلا أن الطريق يستغرق ساعات طويلة لغزارة الأمطار الهاطلة. غرقت الشوارع ولا مجيب وازدحمت ولا شرطة مرور. بعد وجبة الفطور والتمتع بآخر نظرة على المدينة ونظرة وداع على جايبور الرائعة بناسها وقلاعها وقصورها للرحيل إلى دلهي ومنها إلى فيننا مرورا بعمان الأردنية .

القلعة الحمراء - دلهي - الصورة من موقع كيردوني

الجامع - دلهي - الصورة من الانترنت

دلهي حاليا مزيج بين الكلاسيكي والحداثة ففي شوارعها عروض الدببة والقرود وحاوي الأفاعي. يقول الشاعر الملك بهادور شاه زافر بأن دلهي جوهرة العالم. ففيها لعب الشاه جيهان دورا كبيرا في الحركة الاعمارية. ومن المعالم الخالدة التي شيدها شاه جيهان، مشيد تاج محل ، القلعة الحمراء. واستغرق بناؤها عشر سنوات (1638ـ1648). وتعد هذه القلعة قمة العمل العمراني التقني. ومن المعالم الأثرية الجامع في دلهي ويعتبر اكبر جامع في الهند. وقد شيده الشاه جيهان أيضا عام 1644، ولكنه لغاية 1658 لم يكتمل. ويحتوي على ثلاث بوابات وعلى منارتين، ارتفاع الواحدة 40 مترا ومن الرمل الأحمر والمرمر الأبيض..الباب الشرقي للجامع يفتح فقط أيام الجمعة للمسلمين للصلاة. وأما النساء المكشوفات لغاية الركبة عليهن استعارة الملابس قبل دخولهن. ويتسع حوش الجامع ل 25 ألف شخص.

شانزليزي الهند - عن الانترنت

دلهي القديمة : الوجه الآخر - عن الانترنت

ومن المعالم الجميلة في دلهي قوس النصر الذي يسميه الهنود بأنه شانزليزى دلهي أي الشارع الذي يمر منه. ويبلغ ارتفاع القوس، والشبيه بقوس النصر في باريس ، 42 متراً. وقد شيد هذا القوس تكريماً للجنود الهنود الذين سقطوا في الحرب العالمية الأولى والبالغ عددهم ب 85 ألف جندي .اما (راج كات) فهو المكان الجميل والحديقة البهية وهنا شعلة موقدة دائما على مرمر اسود. وعلى هذا المرمر تم حرق جثمان الزعيم الهندي الخالد (المهاتما غاندي). وفي هذا المكان يتذكر الشعب الهندي زعيمه ويقف دقيقة صمت على روحه. ويعد المنتزه اليوم من أجمل منتزهات دلهي .
طرقنا باب دلهي ودخلنا شارعها الرئيسي الذي يضم 180 سفارة دول ومنها إلى قصر الرئاسة الذي شيده الانكليز. وأكثر البنايات في دلهي الحديثة. وفي المركز الرئيسي شيدت كولونيات عام 1930 من قبل الانكليز والآن غدت دورا للسياسيين. وأيضا في هذا الشارع تقع كل الوزارات المهمة .دلهي هذه المدينة الكبيرة التي يسكنها أكثر من 14 مليون نسمة طرقت بابها الساعة الخامسة صباحا. وها أنا أغادرها الساعة السادسة صباحا. ومن مطار انديرا غاندي، المرأة التي قتلت بأيدي المتشددين عام 1984 ولحقها ولدها راجيف عام 1991 بنفس طريق القتل ...حلقت بنا الطائرة التابعة للملكية الأردنية بين ثنايا الغيوم. وفي ذاكرتي أطفال الهند وشعبها وقلاعها وبساطة ناسها المحبين للسلام والحياة والقنوعين بما يرزقهم الله من نصيب ولا يهمهم غيره ولو كان ملك الدنيا بما فيها .حلمت منذ الصغر بان ازور الهند وها قد زرتها وكان الحلم واقعا جميلا والواقع حباً واحتراماً لهذا الشعب. وفي الطائرة والمسافة استغرقت 5،5 ساعة للوصول إلى مطار الملكة علياء في الأردن وحين غفوت .. وإذا بي احلم بكابوس بأن شوارع مدينتي الموصل الإسفلتية تبلعني وتلتصق أقدامي بالإسفلت الساخن ..! بدأت الرحلة بهندستان وانتهت في أحضان طائرة وكابوس الموصل يلاحقني. ستظل الهند بشعبها وأغانيها دائما في ذاكرتي... لأني أحببتهم من قلبي وللقراء وشعبي محبتي التي لا تشيخ وستظل أمنية كل أديب وباحث ومحب للسلام والتاريخ وقلبي لوطني وناسي... وانتهت الرحلة.

الصور بعدسة الكاتب
ملاحظة: تعذر على الكاتب التقاط صور عن معالم مدينة دلهي ، لضيق الوقت الذي لم يتجاوز الساعة ! .. و لتعزيز الجزء الثامن بالصور التي اشار اليها الكاتب ، فقد اضيفت صور عن دلهي القديمة و الحديثة بعد استحصالها من مواقع تهتم بالهند .. المحرر الفني
*
عودة الى الصفحة الرئيسة اقرأ الجزء الأول من رحلة الهند لبدل رفو

]]>